Quyển 3 · Chương 555: Kỳ hiệu về ý cảnh của Tô Thanh Diên (Ra hằng ngày)

Sáng sớm hôm sau, một đạo lệnh từ nội điện Tiêu Dao Môn truyền ra, lần lượt được các vị chấp sự và đệ tử truyền đạt. Chỉ trong vòng nửa canh giờ, tin tức đã lan khắp tông môn trên dưới.

Nội dung lệnh dụ khá đơn giản, ngắn gọn: ngay trong ngày hôm nay, tất cả các cửa hàng đan dược bên trong cánh cửa Đan Dược đều phải hạ giá tất cả sản phẩm xuống còn một phần ba giá trị cống hiến ban đầu.

Tin tức vừa loan ra, toàn bộ Tiêu Dao Môn chấn động như sóng vỗ. Phải biết, đan dược vốn là thứ tiêu hao lớn nhất của các tu sĩ. Dù là những viên Tụ Linh Đan, Bồi Nguyên Đan phục vụ cho tu luyện hàng ngày, hay những viên Hồi Xuân Đan, Tục Mạch Đan dùng để cứu thương cứu mạng, hay những viên Trúc Cơ Đan giúp phá vỡ chướng ngại trên con đường tiến sâu vào cảnh giới, tất thảy đều không thể thiếu đan dược.

Đối với phần lớn đệ tử trung hạ cấp của tông môn, đan dược chính là gánh nặng nặng nề nhất. Họ thường phải vất vả suốt nhiều tháng trời mới tích góp đủ giá trị cống hiến, đổi về vài bình đan dược cũng đã là quá nhiều. Thậm chí, không ít người suốt đời chỉ tiếc nuối vì không thể sở hữu một viên đan dược phẩm chất thượng thừa phá cảnh, đành phải khổ luyện trong vô vọng, phí nửa đời trong cảnh giới bình thường.

Giờ đây, Tiêu Dao Môn đột ngột hạ thấp giá trị cống hiến đan dược xuống còn một phần ba, đối với các đệ tử trung đẳng, chẳng khác nào tước bỏ đi ba phần tư tài nguyên tu luyện của họ. Nhưng đổi lại, họ có thể đổi lấy nhiều đan dược hơn, đẩy nhanh tiến độ tu luyện, đồng thời tăng cơ hội tiến sâu vào cảnh giới bình thường.

Lệnh dụ còn kèm theo một quy định nghiêm khắc: nghiêm cấm mọi hình thức đầu cơ trục lợi đan dược bên trong tông môn. Bất kỳ ai vi phạm đều sẽ bị trục xuất khỏi tông môn.

Nếu quy định này được áp dụng ở hầu hết các tông môn khác, chắc chắn sẽ có không ít người lén lút nguyền rủa. Rốt cuộc, lợi ích cá nhân luôn khiến con người liều lĩnh. Họ sẽ bí mật thu mua đan dược của tông môn với giá rẻ, rồi bán ra bên ngoài kiếm lời kếch xù. Chính điều này đã bào mòn nghiêm trọng nguồn tài nguyên của không ít tông môn.

Tuy nhiên, ở Tiêu Dao Môn, lệnh cấm này hầu như chẳng có tác dụng gì. Không phải vì tông môn có quy củ nghiêm ngặt khiến mọi người phải nể sợ, mà bởi chẳng ai muốn làm chuyện đó.

Lý do rất đơn giản. Hệ thống luyện đan của Tiêu Dao Môn tinh tế và hoàn thiện đến mức gần như xa xỉ. Từ giai đoạn luyện đan sơ cấp nhất đến giai đoạn luyện đan ngũ cấp, toàn bộ truyền thừa đều mạch lạc rõ ràng, công pháp tỉ mỉ xác thực, chú giải sâu sắc. Thậm chí, ngay cả những kinh nghiệm thất bại hay những tâm đắc của các tiền bối luyện đan qua nhiều đời cũng được lưu giữ đầy đủ trong đó, không hề giấu giếm.

Ở bên ngoài, điều này gần như không thể tưởng tượng nổi. Phần lớn các tông môn luyện đan đều giữ bí mật tuyệt đối, tầng tầng khóa chặt. Để thu hoạch được đan dược cấp cao, đệ tử thường phải bỏ ra công sức lớn, nộp cống hiến khổng lồ, thậm chí phải ký kết khế ước khắc nghiệt về linh hồn mới có thể đạt được.

Nhưng ở Tiêu Dao Môn, giai đoạn luyện đan sơ cấp đến trung cấp (từ nhất giai đến tam giai) được mở hoàn toàn cho nội môn đệ tử, chỉ cần nộp mức cống hiến thấp ngang bằng việc tặng không. Từ giai đoạn tứ giai đến ngũ giai, tuy có rào cản nhất định, nhưng đó cũng chỉ là tiêu chuẩn khảo hạch cơ bản đối với khả năng luyện đan của chính đệ tử. Chỉ cần chứng minh được mình đã nắm vững kỹ thuật luyện đan cấp cao nhất, họ có thể trực tiếp lĩnh hội truyền thừa hoàn chỉnh giai đoạn tiếp theo, thậm chí không cần nộp bất kỳ cống hiến nào.

Chỉ riêng điều này thôi cũng đủ khiến vô số đạo sĩ luyện đan bên ngoài ngạc nhiên, nghẹn ngào nhìn trân trối, bóp cổ tay thở dài. Một bộ truyền thừa luyện đan hoàn chỉnh cấp cao ở bên ngoài có giá trị bao nhiêu? Một viên đan dược tứ giai trên thị trường chợ đen có thể đổi lấy vài vạn thượng phẩm linh thạch, còn ngũ giai thì ngay cả khi ra giá cũng không có người mua nổi.

Ngay cả những đạo sĩ luyện đan tài giỏi nhất cũng khó lòng tích góp đủ một bộ truyền thừa tứ giai hoàn chỉnh trong suốt cuộc đời. Thế nhưng ở Tiêu Dao Môn, chỉ cần trải qua một kỳ khảo hạch, đệ tử đã có thể sở hữu ngay trong tay thứ báu vật vô giá mà người khác phải cầu xin suốt đời.

Với đãi ngộ như vậy, ai còn dám phản bội? Lý Nguyên Tịch thấu hiểu điều này hơn ai hết. Kiếp trước, ông từng sống ở thế kỷ 21, chứng kiến vô số doanh nghiệp hưng suy, thấu hiểu một đạo lý: lòng trung thành chân chính không bao giờ được xây dựng trên sự trừng phạt khắc nghiệt hay hệ thống giám sát chặt chẽ, mà phải dựa trên lợi ích thiết thực và sự đãi ngộ xứng đáng.

Giống như những doanh nghiệp lương thiện xưa kia: cơm miễn phí, trà bánh miễn phí suốt buổi chiều, thời gian nghỉ trưa đầy đủ, không ép buộc tăng ca nhưng nếu cần, tiền tăng ca gấp ba, đúng hạn trả lương. Mức lương 5 hiểm 1 kim, thưởng cuối năm hậu hĩnh, thăng chức minh bạch, công bằng. Với một doanh nghiệp như vậy, ai dễ dàng đi theo đối thủ? Ai lại vì một nhánh ô liu của đối thủ mà bán đứng bí mật công ty?

Không phải không thể, mà là không đáng. Bởi lẽ bất kỳ ai tỉnh táo đều hiểu rõ: rời khỏi nơi này, bên ngoài chờ đợi họ chỉ là những hoàn cảnh tồi tệ hơn, thu nhập thấp hơn, bóc lột nhiều hơn. Một khi đã hiểu ra điều đó, tại sao phải tự hủy tương lai?

Tiêu Dao Môn hiện nay chính là như vậy trong giới tu tiên. Nguồn đan dược phong phú, truyền thừa rộng mở, tài nguyên tu luyện dư thừa. Từ khi bước chân vào tông môn, đệ tử đã cảm nhận được sự chân thành, ấm áp từ tông môn.

Trong bầu không khí như vậy, lòng trung thành tự nhiên nảy sinh, không cần ép buộc. Ngay cả những kẻ ngu muội nhất cũng chỉ cần bình tâm suy nghĩ một chút, liệu khi phản bội Tiêu Dao Môn, liệu bên ngoài có tông môn nào đối xử với họ tốt đẹp như vậy?

Câu trả lời đương nhiên là không.

Vì thế, dù lệnh cấm có được ban ra, cũng chẳng ai dám vi phạm. Không phải vì sợ, mà bởi họ không muốn, càng không tha thứ.

Thế nhưng, những biến chuyển gần đây của Tiêu Dao Môn còn gây chấn động hơn cả việc hạ giá đan dược. Chỉ trong vòng chưa đầy một tháng, tông môn đã đột ngột xuất hiện năm vị Nguyên Anh Chân Quân.

Năm vị.

Con số này đủ khiến bất kỳ tông môn trung đẳng nào cũng phải chấn động kinh thiên động địa.

Phải biết, khoảng cách giữa một vị kết đan tu sĩ và một vị Nguyên Anh Chân Quân xa như trời vở đất. Kết đan tu sĩ có tuổi thọ tối đa năm trăm năm, pháp lực hữu hạn, trong giới tu tiên chỉ được xem là lực lượng trung kiên. Còn Nguyên Anh Chân Quân sống tới ngàn năm, pháp lực vô cùng thâm hậu, thần thông quảng đại, đã bước chân vào cánh cửa "Trường sinh" đích thực.

Chỉ cần một vị Nguyên Anh Chân Quân ngồi trấn, đã đủ che chở cho một phương thế lực an khang trăm năm.

Năm vị Nguyên Anh Chân Quân cùng xuất hiện, tình hình nội tông bỗng chốc biến động dữ dội đến kinh người.

Tất cả những điều này đều xuất phát từ hai bàn tay của Lý Nguyên Tịch, hay nói chính xác hơn, từ hai nước cờ quan trọng ông đã bày ra.

Nước cờ đầu tiên là khéo léo vẽ nên bức tranh tình ý cảnh giới.

Cảnh giới tình ý của Tô Thanh Diêu sau thời gian lắng đọng và mài giũa đã trở nên viên dung, xuôi chảy. Cảnh giới huyền diệu này không tác động trực tiếp đến pháp lực hay thân thể của tu sĩ, mà thẩm thấu vào tâm thần, thanh lọc tâm cảnh bằng những tình cảm thuần khiết, hóa giải mọi chấp niệm.

Đối với các vị kết đan tu sĩ khi tiến sâu vào cảnh giới Nguyên Anh, trở ngại lớn nhất không phải là pháp lực hay hiểu biết về thiên đạo, mà chính là tâm ma.

Quá trình phá đan thành Anh, về bản chất, là tu sĩ chủ động phá vỡ Kim Đan vốn tích tụ suốt mấy trăm năm tu luyện, để từ đó kiến tạo nên Nguyên Anh. Khoảnh khắc Kim Đan vỡ vụn, cũng là lúc mấy trăm năm công phu tu luyện của họ có nguy cơ sụp đổ tan tành.

Cái loại này tự căn cơ sâu xa, đột khởi nỗi sợ hãi, bất an, dao động, chỉ trong nháy mắt hóa thành tâm ma mãnh liệt, cuồng tín phản phệ, thần hồn tiêu tán. Nếu tâm chí hơi có chút không kiên định, liền sẽ thất bại trong gang tấc dưới sự bào mòn của tâm ma, nhẹ thì sa sút cảnh giới, tu vi tổn thương, nặng thì thần hồn tiêu vong, ngay lập tức rơi vào tử địa. Đây cũng chính là lý do tại sao tỷ lệ thành công khi Kim Đan đột phá Nguyên Anh vốn dĩ cực thấp, mười người không được một, vốn là chuyện bình thường.

Nhưng Tô Thanh Diểu lại có tình chí ý cảnh, vừa đúng là khắc tinh của tâm ma. Khi tu sĩ tiến hành đột phá Nguyên Anh, Tô Thanh Diểu đứng bên cạnh dùng ý cảnh giao tranh, thứ tình cảm ôn nhuận kiên định ấy liền hóa thành một tầng vô hình chướng ngại, bao phủ và hướng dẫn thần hồn của người bên ngoài. Khi tâm ma hung hãn tấn công, tầng chướng ngại này cũng không thể trấn áp nổi. Ngược lại, nó còn càng khiến tâm ma bị trấn áp mạnh mẽ hơn. Mà là dùng phương pháp từ từ hóa giải. Tu sĩ trong lòng sợ hãi, chấp niệm, do dự, dưới sự cảm ứng của tình chí ý cảnh, từng chút từng chút bị chạm đến, từng chút từng chút được vuốt phẳng. Đúng là trong mưa gió dữ dội vẫn có thể khởi động một phen, mưa gió vẫn như cũ, nhưng người ấy không hề bị nhấn chìm trong khốn đốn, do đó có thừa sức thong dong ứng phó với thử thách sinh tử nơi cửa ải phá đan thành anh.

Càng khó có được chính là, loại phụ trợ này đều không phải là thứ có được không mất. Nếu đột phá thất bại, tu sĩ tuy sẽ gặp phản phệ nhất định, nhưng nhờ có tình chí ý cảnh từ bên giảm xóc, tổn thương thần hồn so với bình thường đã giảm đi rất nhiều. Chỉ cần tĩnh dưỡng điều tức một thời gian, thương tổn phục hồi như cũ, tâm cảnh lắng đọng trở lại, liền có thể khởi động đột phá lần nữa. Việc này trong quá khứ quả thực không thể tưởng tượng nổi. Thông thường tu sĩ đột phá Nguyên Anh thất bại một lần, nhẹ thì rơi vào cảnh giới vô pháp, nặng thì tan xác tại trận. Nhưng dưới sự trợ giúp của tình chí ý cảnh của Tô Thanh Diểu, tu sĩ như được nếm trải dư dật, mỗi lần thất bại đều không phải là tuyệt lộ vạn kiếp bất phục, mà chỉ là con đường vòng nhất định phải đi qua để thành công.

Bước thứ hai, còn lại là pháp tu phân thân của Lý Nguyên Tịch, Thiên Mộc Trường Sinh Thể. Thiên Mộc Trường Sinh Thể hàm chứa sinh mệnh căn nguyên mênh mông, không chỉ có thể thúc sinh linh thực, đối với thương tổn của tu sĩ cũng có hiệu quả chữa trị rõ rệt. Sau khi thất bại khi đột phá Nguyên Anh, gặp phản phệ thần hồn cùng tổn thương kinh mạch, dưới sự ôn dưỡng điều trị của pháp tu phân thân sinh mệnh, tốc độ phục hồi thương tổn nhanh hơn gấp nhiều lần so với tự nhiên dưỡng thương. Ý nghĩa này, vốn phải mất mấy chục năm mới có thể hồi phục, nay dưới sự trợ giúp của phân thân, có lẽ chỉ mấy tháng đã lành hẳn.

Tu sĩ có thể trong thời gian ngắn nhất khôi phục đỉnh trạng, lại tiếp tục đột phá. Tô Thanh Diểu ý cảnh phụ trách hóa giải tâm ma, hạ thấp giới hạn thất bại, pháp tu phân thân Thiên Mộc Trường Sinh Thể phụ trách nhanh chóng chữa trị thương tổn, rút ngắn chu kỳ phục hồi. Hai người một trước một sau, phối hợp nhịp nhàng, cấu thành một hệ thống hỗ trợ gần như hoàn mỹ cho việc đột phá Nguyên Anh. Về lý luận, chỉ cần tu sĩ nội tâm đủ vững, phẩm chất Kim Đan đủ cao, dưới hệ thống hỗ trợ này, càng thất bại càng tiến công, cuối cùng đột phá Nguyên Anh chỉ là vấn đề thời gian.

Lúc này, thành công thăng chức năm vị Nguyên Anh Chân Quân, Lý Nguyên Tịch cảm khái, vốn là những vị lão trưởng lão trong các môn phái. Vị lão trưởng lão này vốn chỉ là tu vi Kết Đan sơ kỳ, thọ nguyên sắp cạn, khoảng cách so với ngọn đèn tắt không quá mấy chục năm. Trước kia Lý Nguyên Tịch ban cho hắn một quả Thân Thủ Luyện Chế Hóa Cương Đan, giúp hắn đột phá đến Kết Đan hậu kỳ, kéo dài mạng sống hơn trăm năm. Mọi người đều cho rằng, đó đã là giới hạn cuối cùng trong cuộc đời của một lão trưởng lão. Kết Đan hậu kỳ, đối với một người căn cơ đã suy, thọ nguyên sắp cạn, tuổi già sức yếu, đã là kỳ tích của tạo hóa. Chưa từng ai dám nghĩ tới Nguyên Anh.

Nhưng vị lão trưởng lão ấy không hề từ bỏ. Có lẽ bởi vì rõ ràng cảm nhận được đại nạn sắp đổ xuống, trong khoảnh khắc tuyệt vọng ấy lại kích phát ra quyết tâm phi thường. Sau khi đột phá Kết Đan hậu kỳ, hắn không hề chậm trễ, ngày đêm khổ tu không nghỉ, dốc toàn lực mài giũa Kim Đan, lắng đọng nội tâm. Chỉ trong mấy chục năm ngắn ngủi, hắn đã nâng tu vi từ Kết Đan hậu kỳ lên đến Kết Đan đỉnh. Tốc độ đột phá này đối với người ngoài xem ra không thể tưởng tượng, nhưng Lý Nguyên Tịch hiểu rõ nguyên do.

Lão trưởng lão tu đạo mấy trăm năm, am hiểu thiên đạo, thấu triệt lý luận vận chuyển pháp lực, sớm đã đạt đến cảnh giới hóa. Điều duy nhất thiếu sót là tài nguyên và cơ duyên. Hóa Cương Đan bổ sung tài nguyên thiếu hụt, còn quyết tâm tuyệt vọng khi cận kề cái chết lại rèn nên một đạo tâm thuần khiết nhất. Không vướng bận, không sợ hãi, trong lòng chỉ còn một niệm: Trước khi sinh mệnh tận cùng, hãy một lần chạm đến cảnh giới Nguyên Anh.

Khi hắn đứng trước ngưỡng cửa phá đan thành anh, Lý Nguyên Tịch vì hắn hạ hai quả đan dược quan trọng nhất: Tụ Anh Đan và Phá Anh Đan.

Tụ Anh Đan có tác dụng, khi Kim Đan chưa vỡ vụn, có thể ngưng tụ ra hình thái ban đầu của Nguyên Anh bên trong. Điều này tương đương như đặt nền móng trước khi phá đan. Bên trong Kim Đan vốn đã có phôi thai Nguyên Anh, khi phá đan, Nguyên Anh sẽ có chỗ dựa, không bị lạc lõng trong hỗn độn, từ đó trên diện rộng hạ thấp nguy cơ thất bại nơi phá đan thành anh.

Phá Anh Đan là chìa khóa then chốt cho phá đan thành anh. Khi Kim Đan vỡ vụn, đan lực tứ tán, pháp lực tuôn trào điên cuồng, hình thái ban đầu của Nguyên Anh rất dễ bị phá tan bởi cơn cuồng nộ này. Phá Anh Đan có thể trong khoảnh khắc ấy củng cố hình thái Nguyên Anh, khiến nó vững chãi như bàn thạch giữa cơn gió lốc, thong dong hấp thu toàn bộ tinh thuần pháp lực được phóng thích, hoàn thành bước cuối cùng lột xác.

Thông thường đan sư luyện chế Phá Anh Đan phẩm chất không đồng đều, có thể tăng tỷ lệ thành công phá đan thành anh lên khoảng hai phần mười. Nói cách khác, vốn dĩ mười không được một, sau khi dùng Phá Anh Đan, ước chừng có thể tăng lên mười được ba. Dù có cải thiện, vẫn vô cùng nguy hiểm.

Nhưng Phá Anh Đan do Lý Nguyên Tịch thân thủ luyện chế, lại nâng tỷ lệ này lên đến năm phần mười. Năm phần mười. Ý nghĩa là cứ hai vị tu sĩ Kết Đan đỉnh dùng đan này đột phá Nguyên Anh, sẽ có một vị thành công. Tỷ lệ này ở Tu Tiên giới, quả thực khiến người rợn cả người. Phải biết, ngay cả những tông môn thâm hậu bậc nhất, những môn phái trọng bảo như Khuynh Tẫn Tông, trận pháp hỗ trợ, trưởng lão hộ pháp toàn lực bảo đảm, đệ tử đột phá Nguyên Anh tỷ lệ thành công cũng không quá bốn phần mười.

Còn Lý Nguyên Tịch chỉ dựa vào một quả đan dược, đã đạt tới năm phần mười. Nếu cộng thêm sự hóa giải tâm ma của Tô Thanh Diểu cùng sự chữa trị thương tổn của Thiên Mộc Trường Sinh Thể, tỷ lệ thành công thực tế còn cao hơn nữa.

Lão trưởng lão chính là dưới hệ thống hỗ trợ toàn diện này mà khởi xướng đột phá. Tụ Anh Đan vào bụng, thuần hậu dược lực hóa thành dòng thác ấm áp xông vào Kim Đan, từ từ khắc họa ra một bóng dáng Nguyên Anh mơ hồ nơi sâu thẳm đan hạch. Phá Anh Đan theo sát phía sau, hóa thành tầng chướng ngại vô hình kiên cố, bao vây hình thái ban đầu của Nguyên Anh từng lớp.

Tình chí ý cảnh của Tô Thanh Diểu từ bên ngoài thẩm thấu vào, như mưa thuận gió hòa vuốt phẳng từng chút sóng gợn, tạp niệm trong tâm hồ của lão trưởng lão. Rồi sau đó, lão trưởng lão dứt khoát toái đan. Khoảnh khắc Kim Đan vỡ vụn, mấy trăm năm khổ tu ngưng tụ bàng bạc pháp lực như vỡ đê, cuồn cuộn tuôn trào.

Tâm ma thừa cơ dựng lên, hóa thành vô số chấp niệm cùng nỗi sợ hãi, điên cuồng bào mòn thần hồn. Nhưng dưới sự bảo hộ ôn nhuận của tình chí ý cảnh, những thứ tâm ma ấy như băng mỏng dưới ánh nắng chói chang, chỉ một chạm liền tan, hoàn toàn không thể lay chuyển được đạo tâm kiên cố của lão trưởng lão.

Hình thái ban đầu của Nguyên Anh dưới sự củng cố của Phá Anh Đan sừng sững không ngã, tham lam nuốt chửng từng sợi tinh thuần pháp lực được phóng thích. Pháp lực quán chú, khung xương tràn đầy, thần hồn ngưng kết...

Đúng vào khoảnh khắc cuối cùng, dường như không còn một tia đan lực nào sót lại, trong nháy mắt, một thân hình nhỏ bé của Nguyên Anh từ từ mở mắt trong đan điền của lão trưởng lão.

Khoảnh khắc Nguyên Anh thành tựu, thiên địa pháp tắc động lòng thương, linh khí từ tám phương cuồn cuộn hội tụ, gột rửa kinh mạch, trọng tố căn cơ. Lão trưởng lão tiều tụy khuôn mặt chợt hồng lên chút huyết sắc, toàn thân hơi thở đột ngột bốc lên từ mặt đất, xuyên thẳng cửu tiêu. Thọ nguyên bạo trướng. Nguyên Anh tu sĩ thọ nguyên ngàn năm, đây là Thiên Đạo thiết luật.

Lão Trưởng lão Nguyên Anh đem tẫn thọ nguyên ở đột phá một khắc, chỉ trong chốc lát đã đạt đến cảnh giới bay vọt. Suốt năm trăm năm nay, hắn mới tinh thông thọ nguyên quán chú mà nhập, khiến từ một lão giả gần đất xa trời, tuổi xế chiều, nay bỗng nhảy vọt thành ít nhất có thể sống thêm vài trăm năm nữa, trở thành Nguyên Anh Chân Quân đích thực.

Bất quá, Lý Nguyên Tịch trong lòng biết rõ ràng, lão Trưởng lão Nguyên Anh cảnh giới tuy rằng đã củng cố, nhưng chung quy vẫn là nhờ vào thọ nguyên, mượn chốc khắc ngoại lực từ đan dược mạnh mẽ mà thành. Tụ Anh Đan cùng Phá Anh Đan dẫu tốt, song vẫn để lại chút ám thương nơi căn cơ sâu thẳm.

Lão Trưởng lão Nguyên Anh căn cơ vốn không bằng những thứ ấy, nước chảy thành sông, tự nhiên đột phá thành một vị tu sĩ rắn chắc. Tương lai ở cảnh giới Nguyên Anh, hắn vẫn sẽ tiếp tục tinh tiến trong không gian hữu hạn, đại khái đến giữa cảnh giới Nguyên Anh thì đã là cực hạn. Thọ nguyên cũng thế, thiên tuế vốn đã là hạn mức cao nhất, muốn tiến thêm một bước, duyên thọ sợ là vô vọng.

Nhưng như vậy cũng đủ rồi. Đối với một vị nguyên bản chỉ còn mươi năm thọ nguyên, cuộc đời vốn đã vô vọng tiến thêm, lão tu sĩ này có thể lấy danh phận Nguyên Anh Chân Quân, an nhàn hưởng trọn mấy trăm năm còn lại, đã là viên mãn lớn nhất trên con đường tu đạo.

Mà lão Trưởng lão không phải kẻ cô độc. Cùng hắn đồng phê thâm nhập vào Nguyên Anh, còn có bốn vị Kết Đan Đỉnh Trưởng lão khác. Bọn họ hoặc là nội tình thâm hậu nhưng trước sau kém vận may lâm môn một bước, hoặc là năm xưa từng thất bại thảm hại, lưu lại bóng ma tâm ma, suốt bao năm khốn đốn nơi Kết Đan Đỉnh mà không tiến thêm được.

Lần này, dưới sự trợ giúp của Tụ Anh Đan, Phá Anh Đan cùng Tình Chi Ý Cảnh, bốn người đều nhất cử phá quan, thành tựu Nguyên Anh. Năm vị Nguyên Anh Chân Quân đồng thời xuất hiện cùng Tiêu Dao Môn.

Tin tức tuy bị phong tỏa nghiêm ngặt trong tông môn, song nội tình bạo tăng này lại là sự thật không thể chối cãi. Tiêu Dao Môn cao tầng chiến lực trong một đêm hoàn thành thoát thai, hoán cốt lột xác, căn cơ củng cố, thực lực hùng hậu, đã lặng lẽ bước vào một trình tự hoàn toàn mới mà không gây chút xao động.