Quyển 3 · Chương 341: 《Thiên Mộc Trường Sinh Quyết》 (Thượng) Thêm chương cho Mê Mê Mông Mông Đích Arceus Chương 13

“Không được…”

Lý Nguyên tịch hơi nhíu mày, từ nơi sâu thẳm trong tâm thức bỗng nổi lên một cơn chóng mặt dữ dội. Đó là dấu hiệu báo trước sự hao tổn quá mức của thần thức khi chuyển giao cảnh giới. Sử dụng *Tạo Hóa Quyết* để đối kháng pháp lực và thần thức đều tiêu hao nặng nề, đặc biệt là trong giai đoạn tu bổ công pháp. Mức độ hao tổn ấy thậm chí có thể sánh ngang với việc giải trừ *Tiêu Dao Du*. Ngoài ra, bất cứ công pháp nào càng muốn đạt đến trình độ cao… quá trình ấy đối với thần thức hao tổn cực kỳ kinh người, hơn hẳn việc thi triển những pháp thuật thông thường.

Hắn từ từ nhả ra một ngụm khí đen ngòm, từng tấc từng tấc áp chế dòng thần thức cuồn cuộn không ngừng. Phân thân lúc này đang tham gia khảo hạch ở thôn trang bên kia. Dù phía đó không gặp vấn đề gì, nhưng nếu thần thức của bản thân hao tổn quá mức, tất sẽ ảnh hưởng đến hành động của phân thân. Bản thân cùng phân thân chia sẻ chung thần thức, một khi thần thức cạn kiệt đến giới hạn nào đó, chẳng những không thể hỗ trợ phân thân hành động, ngay cả bản thân cũng sẽ rơi vào trạng thái hư thoát trong chốc lát.

Vào thời khắc quyết định của cuộc khảo hạch, lựa chọn như thế này không thể chỉ là một câu “Đáng tiếc” qua loa được.

“Trước hãy hoãn lại chút, xem thử *Thiên Mộc Trường Sinh Quyết* đi.”

Lý Nguyên tịch khoanh chân ngồi ngay ngắn, nhắm mắt lại, dần dần dìm ý thức vào biển thức, tiến vào bên cạnh giá sách. Tay hắn vươn ra, nắm lấy cuốn sách bìa đã cũ nát mang tên *Thiên Mộc Trường Sinh Quyết*, lật từng trang xem xét…

Ánh mắt đầu tiên rơi vào là *Thiên Mộc Trường Sinh Quyết – Luyện Khí Thiên*.

Lý Nguyên tịch đọc từng chữ từng câu một cách tỉ mỉ, càng đọc càng thấy quen mắt. Phần trung tâm của Luyện Khí Thiên này, đường vận chuyển tiểu, phương pháp thu nạp khí, giống hệt *Trường Xuân Công – Luyện Khí Thiên*, chỉ có thể nói không hổ danh là phiên bản đơn giản hóa của *Thiên Mộc Trường Sinh Quyết*. Nhưng sự đơn giản hóa ấy lại có liên hệ mật thiết với đặc thù thể chất bồi đắp…

Trên con đường tu luyện từ Luyện Khí tầng một đến Luyện Khí tầng mười ba, *Thiên Mộc Trường Sinh Quyết* yêu cầu mỗi lần đột phá cảnh giới nhỏ đều phải ngâm mình trong trăm năm linh dược phối chế thành thuốc tắm. Trong suốt thời gian ngâm thuốc, tu luyện giả không thể vận hành bất kỳ công pháp nào, thậm chí không thể chủ động dẫn dắt linh khí lưu chuyển, mà phải hoàn toàn buông bỏ thân thể, ở trạng thái gần như “Vô vi”, thụ động hấp thu khí của cỏ cây.

Bước này nhìn qua có vẻ đơn giản, nhưng ẩn chứa vô vàn huyền cơ.

Lý Nguyên tịch suy nghĩ thêm một lát, nhanh chóng lĩnh ngộ ý nghĩa sâu xa bên trong.

Khí của cỏ cây vốn ôn hòa, hoàn toàn khác biệt với linh khí của trời đất. Linh khí cương mãnh sắc bén, sau khi nhập thể cần phải có công pháp dẫn dắt mới có thể tu luyện hóa. Còn khí của cỏ cây như mưa xuân nhuần thấm vạn vật, chú trọng vào sự thay đổi vô tri vô giác, nước chảy đá mòn.

Nếu trong quá trình này tùy tiện vận chuyển công pháp, ngược lại sẽ phá vỡ sự cân bằng vi diệu ấy, khiến khí của cỏ cây bị linh khí xé tan, biến thành “kiếm củi ba năm thiêu một giờ”. Tất cả những điều đó đều là nền tảng để chuẩn bị cho *Thiên Mộc Trường Sinh Quyết – Trúc Cơ Thiên*, nhằm kiến tạo nên thân thể Trường Sinh Mộc.

Từ Luyện Khí tầng một ban đầu, trải qua mười ba lần thuốc tắm tẩy lễ, khí của cỏ cây dần thẩm thấu vào kinh mạch, huyết nhục, thậm chí từng lỗ chân lông của tu luyện giả, kết thành một mạng lưới sinh cơ tinh hoa bện chặt trong cơ thể. Đến khi thâm nhập vào Trúc Cơ, mạng lưới sinh cơ ấy sẽ hoàn toàn thức tỉnh, hòa quyện với thân thể tu luyện giả, biến hóa thành thân thể Trường Sinh Mộc huyền thoại.

“Thật là một thiết kế tinh tế…”

Lý Nguyên tịch không khỏi thầm than trong lòng. Người sáng lập ra công pháp này chắc chắn có sự am hiểu sâu sắc về đạo lý của cỏ cây, thậm chí có thể nói rằng, người ấy đã đạt đến mức thấu hiểu thiên địa tự nhiên đến tận cội nguồn.

Tiếp tục lật xem, Lý Nguyên tịch phát hiện *Thiên Mộc Trường Sinh Quyết – Trúc Cơ Thiên* ngoài phần công pháp chủ thể còn bao gồm hai môn nguyên bộ pháp thuật. Hai môn pháp thuật này tương ứng với hai phương diện: tăng cường sức mạnh chiến đấu và bảo vệ sinh mệnh.

*Thiên Mộc Biến*, *Mộc Ảnh Độn*.

Thoạt nhìn, hai môn pháp thuật này dường như có tác dụng tương tự như *Thanh Tốn Cửu Tuyệt* nguyên bộ, nhưng nếu phân tích kỹ càng, giữa chúng tồn tại một sự khác biệt căn bản.

*Thanh Tốn Cửu Tuyệt* nguyên bộ pháp thuật không bắt buộc tu luyện giả phải nghiên tập *Thanh Tốn Nguyên Quyết*, chỉ cần đối kháng với nó là có thể lĩnh ngộ, thậm chí có thể tu tập thử nghiệm. Nói cách khác, *Thanh Tốn Cửu Tuyệt* nguyên bộ pháp thuật mang tính phổ dụng và mở rộng cao.

Còn hai môn pháp thuật trong *Thiên Mộc Trường Sinh Quyết* hoàn toàn khác biệt. Chúng đòi hỏi điều kiện tiên quyết vô cùng khắc nghiệt: tu luyện giả phải sở hữu thân thể Trường Sinh Mộc. Không ngoại lệ, không ngoại lệ nào cả.

Đây chính là điểm độc đáo của *Thiên Mộc Trường Sinh Quyết*, cũng là sợi xiềng xích lớn nhất trói buộc nó.

Lý Nguyên tịch từng chữ từng câu nghiên cứu hai môn pháp thuật.

*Thiên Mộc Biến* là bí pháp tạm thời tăng cường chiến lực. Nguyên lý ở chỗ, thân thể Trường Sinh Mộc sau thời gian dài tích lũy sẽ không ngừng cô đọng, tích tụ sinh cơ chi khí. *Thiên Mộc Biến* chính là việc trong chiến đấu đột ngột giải phóng khối sinh cơ chi khí ấy, tạo nên sự bùng nổ sức mạnh trong khoảnh khắc ngắn ngủi. Sự gia tăng này không phải là ảo thuật hão, mà là lấy sự tiêu hao dự trữ sinh cơ trong cơ thể để đổi lấy sức mạnh chiến đấu thực sự.

Đối với những tu luyện giả sở hữu thân thể Trường Sinh Mộc, sinh cơ chi khí vốn là nguồn tài nguyên vô tận, chỉ cần không tiêu hao quá mức liên tục, sau chiến đấu sức mạnh sẽ nhanh chóng hồi phục như ban đầu.

Điều này có nghĩa rằng, những ai tu thành *Thiên Mộc Biến* gần như có thể phát huy sức mạnh vượt xa cảnh giới của bản thân trong mỗi trận chiến.

Điều này khiến Lý Nguyên tịch không khỏi nảy lên một tia ngưỡng mộ trong đáy mắt.

*Mộc Ảnh Độn* là thuật độn thân. Tu luyện giả có thể dung nhập vào cây cối, hòa hợp cùng cỏ cây, nhờ đó đạt được hiệu quả ẩn thân và dịch chuyển tức thời. Chỉ cần ở nơi có cây cối mọc, tu luyện giả có thể tự do di chuyển giữa các thân cây, biến mất vô tung.

Lý Nguyên tịch càng đọc càng kinh ngạc. Nếu đem môn độn thuật này đặt trong phạm vi thông thường, có lẽ chỉ được xem là một thủ đoạn bảo toàn sinh mệnh thượng thừa. Nhưng nếu chiến trường lại nằm giữa rừng rậm?

Mỗi ngọn núi, mỗi đồi cây đều là hóa thân của tu luyện giả. Mỗi chiếc lá là mắt của tu luyện giả, mỗi dây leo là xúc tua kéo dài. Kẻ địch không nhìn thấy ngươi, không chạm tới ngươi, thậm chí hơi thở của ngươi cũng không thể cảm nhận. Nhưng ngươi lại có thể từ bất kỳ phương vị, bất kỳ góc độ nào tung ra đòn chí mạng.

Ở trong rừng rậm, tu thành *Mộc Ảnh Độn*, sức mạnh chiến đấu ấy đủ khiến người ta khiếp vía.

Công dụng chủ yếu của thuật này là hấp thu tinh hoa cỏ cây trong rừng, dùng để khôi phục pháp lực và sinh cơ của bản thân. Thuật này khi thi triển trong chiến đấu tương đương với việc bổ sung cho tu luyện giả một nguồn hồi phục liên tục không ngừng.

Kết hợp *Thiên Mộc Biến* bạo lực bùng nổ cùng *Mộc Ảnh Độn* cơ động quỷ quyệt, hai môn pháp thuật tạo thành một hệ thống chiến đấu hoàn chỉnh, ăn ý với bản thân.

Đánh bại địch thì dùng *Thiên Mộc Biến* nghiền nát, không địch nổi thì dùng *Mộc Ảnh Độn* thoát thân.

Lý Nguyên tịch không khỏi hình dung ra cảnh tượng một người tu thành *Thiên Mộc Trường Sinh Quyết* tác chiến giữa rừng rậm. Càng nghĩ càng cảm thấy hệ thống này gần như không chê vào đâu được.

Nhưng điều khiến hắn xúc động hơn cả là trong hai môn pháp thuật ấy, hắn thoáng cảm nhận được một loại ý niệm ôn nhu. Dù là *Thiên Mộc Biến* bùng nổ sinh cơ, hay *Mộc Ảnh Độn* cộng sinh cùng cỏ cây, hai tư tưởng cốt lõi ấy đều không hướng đến “Hủy diệt”, mà là “Cùng tồn tại”.

Tu luyện giả cùng cỏ cây cộng sinh, cùng thiên địa đồng tức, vừa hấp thu sức mạnh từ tự nhiên, vừa lấy sinh cơ của bản thân dưỡng nuôi thiên địa.

Người sáng lập ra công pháp này chắc chắn là một người ôn nhu đích thực.

Lý Nguyên tịch thầm nghĩ như vậy.

Sau khi xem hết toàn bộ *Thiên Mộc Trường Sinh Quyết* từ Luyện Khí Thiên đến Trúc Cơ Thiên, hắn cảm thấy công pháp này dường như đã đẩy khả năng liên tục chiến đấu và tự hồi phục lên đến cực hạn, nhưng về mặt tấn công lại có vẻ tương đối yếu ớt.

Một bộ công pháp như thế, càng giống như là do một người sáng chế ra với ý niệm không muốn sát hại người khác.

Ta không muốn giết ngươi, nhưng cũng tuyệt đối không để ngươi giết chết ta.