Chương 1000: Một tấm vé thuyền

Tống Văn sau khi nghe Vương Nghị giới thiệu, đối với chiếc Thương Vực Phi Chu này khá hài lòng, bèn hỏi thêm.

Không biết cần bao nhiêu linh thạch mới có thể đáp chuyến Thương Vực Phi Chu?

Vương Nghị đáp, Lưỡng Cực Môn chúng ta không bán lẻ chỗ ngồi trên phi chu, mà là bán trọn vẹn cả con tàu; dù sao, một khi Thương Vực Phi Chu đã tiến vào Hủ Chướng Lĩnh thì rất khó thu hồi. Còn về việc mỗi khách hàng góp bao nhiêu tiền, do những người đi tàu cùng nhau thương nghị quyết định. Lưỡng Cực Môn chỉ phụ trách chiêu mộ khách, không can thiệp vào quá trình thương lượng.

Tống Văn nghe vậy, cảm thấy có chút bất ngờ. Cách định giá này quả thực nằm ngoài dự liệu của hắn.

Vậy một chiếc Thương Vực Phi Chu, quý tông định giá bao nhiêu linh thạch?

Vương Nghị nói, một vạn thượng phẩm linh thạch.

Đắt đỏ như vậy! Tống Văn kinh ngạc nói.

Vương Nghị đáp, Thương Vực Phi Chu có khắc trận pháp phòng ngự lục giai, giá cả tự nhiên không thấp.

Tống Văn hỏi, vậy một con tàu có thể chở bao nhiêu người?

Vương Nghị đáp, Thương Vực Phi Chu dài mười trượng, rộng ba trượng, ít nhất có thể chở vài chục người. Tuy nhiên, tu sĩ đi tới Kỳ Thương Vực rất ít, thông thường mỗi con tàu không quá mười người. Nhưng nếu số người quá ít lại thiếu nhân thủ điều khiển trận pháp phi chu. Vì vậy, đề nghị của Lưỡng Cực Môn chúng ta là mỗi phi chu không được ít hơn ba tu sĩ Hóa Thần kỳ và năm tu sĩ Nguyên Anh kỳ.

Tống Văn thầm tính toán trong lòng, một vạn linh thạch nếu mười người chia đều thì mỗi người một ngàn linh thạch.

Mức giá này hắn vẫn có thể chấp nhận được.

Tất nhiên, khả năng chia đều là rất thấp, nếu không Lưỡng Cực Môn đã chẳng để khách tự thương lượng mức đóng góp.

Khả năng cao là đóng góp theo cấp độ tu vi.

Kẻ mạnh đóng góp ít, kẻ yếu đóng góp nhiều.

Tống Văn hỏi, chuyến tàu tiếp theo khi nào khởi hành?

Vương Nghị đáp, điều này còn tùy thuộc vào khi nào gom đủ khách để góp đủ một vạn linh thạch. Hiện tại đã có hai vị tiền bối Hóa Thần kỳ và bốn vị đạo hữu Nguyên Anh kỳ quyết định đáp chuyến tàu này.

Tống Văn nói, vậy ta cũng đặt một chỗ. Không biết cần phải đảm bảo thế nào?

Vương Nghị đáp, đạo hữu chỉ cần nộp một trăm thượng phẩm linh thạch làm tiền cọc là được.

Tống Văn dùng thần thức dò vào trữ vật giới, lấy ra một trăm thượng phẩm linh thạch đưa cho đối phương.

Vương Nghị nhận lấy linh thạch rồi đưa cho Tống Văn một tấm lệnh bài.

Tấm lệnh bài này là bằng chứng lên tàu, cũng là một pháp khí truyền tin. Thông qua lệnh bài, đạo hữu có thể liên lạc với những khách hàng khác để tự thương lượng thời gian xuất phát. Ngoài ra, trước khi khởi hành, Lưỡng Cực Môn sẽ cung cấp vài lộ trình, mỗi lộ trình đều đã được người đi trước kiểm chứng là có thể đến Kỳ Thương Vực an toàn.

Sau khi hỏi thêm một vài tình huống, Tống Văn đứng dậy cáo từ.

Tiễn Tống Văn ra khỏi mật thất, nhìn bóng lưng Tống Văn rời đi, Vương Nghị khẽ lắc đầu.

Lại một kẻ vọng tưởng đi tới Kỳ Thương Vực để nghịch thiên cải mệnh. Nhưng lại có khí phách hơn lão già ta đây. Ta chắc chỉ có thể già chết ở cái Xích Hồng Thành này thôi.

......

Tống Văn ra khỏi Xích Hồng Các liền đi thẳng ra ngoài thành.

Độn hành vạn dặm, xác định không có ai theo đuôi, Tống Văn mới tháo mặt nạ, thay đổi khí tức rồi đổi hướng quay trở lại Xích Hồng Thành.

Tống Văn bước vào một nhà trọ dành cho tu sĩ, thuê một căn phòng rồi lấy ra tấm lệnh bài Lưỡng Cực Môn mà Vương Nghị đã đưa.

Sau khi dò xét kỹ lưỡng lệnh bài, Tống Văn phát hiện tấm lệnh bài này khác với ngọc giản truyền tin thông thường, nó có thể liên lạc với nhiều người cùng lúc.

Nói cách khác, chỉ cần là người cầm lệnh bài tương tự, trong phạm vi truyền tin đều có thể giao lưu với nhau.

Chư vị đạo hữu, tại hạ Câu Quân, muốn đáp Thương Vực Phi Chu đi tới Kỳ Thương Vực.

Tống Văn truyền tin xong, phát hiện phía sau đoạn tin nhắn này xuất hiện thêm hậu tố số bảy.

Điều này chứng tỏ hắn là người thứ bảy nhận được lệnh bài tương tự, vừa khớp với lời Vương Nghị nói là đã có hai vị Hóa Thần kỳ và bốn vị Nguyên Anh kỳ.

Một lát sau, số một trả lời tin nhắn.

Lại có thêm một đạo hữu cùng chí hướng. Xem ra không bao lâu nữa chúng ta có thể khởi hành. Không biết đạo hữu tu vi thế nào?

Tống Văn trả lời, tại hạ tu vi Nguyên Anh đỉnh phong.

Chỉ có tu vi Nguyên Anh thôi sao, vậy thì hơi đáng tiếc. Số một nói.

Từ giọng điệu của số một, Tống Văn nghe ra sự thất vọng nhàn nhạt. Đối phương dường như rất vội vã khởi hành.

Hơn nữa, số một hẳn là một tu sĩ Hóa Thần kỳ.

Tại hạ Câu Quân, không biết tiền bối xưng hô thế nào? Tống Văn hỏi.

Số một đáp, lão phu Chung Nhân.

Sau khi trò chuyện vài câu với Chung Nhân, thấy không có ai khác trả lời, Tống Văn liền chủ động chấm dứt truyền tin.

Tống Văn bước ra khỏi tửu lâu, đi dạo khắp nơi trong thành, rất nhanh đã đi dạo một vòng quanh thành trì và mua một ít linh tài luyện chế thi lỗi.

Những thi lỗi này, Tống Văn dự định luyện chế thành thế thân khôi lỗi.

Trước khi phi thăng, Tống Văn dựa vào tài nguyên phong phú đã luyện chế không ít thế thân khôi lỗi, cộng thêm số giữ lại từ trước, trên người hắn có đủ năm mươi con thế thân khôi lỗi.

Tống Văn vốn tưởng rằng những thế thân khôi lỗi này đủ dùng trong một thời gian dài.

Ai ngờ, chỉ riêng việc bị Trì Kỳ truy sát đã tiêu tốn mất bảy con.

Hiện tại, đã quyết định vượt qua Hủ Chướng Lĩnh thì thế thân khôi lỗi đương nhiên càng nhiều càng tốt.

Luyện chế thi lỗi thì dễ, nhưng luyện chế thi lỗi thành thế thân khôi lỗi lại gây tổn hại đến thần hồn của Tống Văn.

Tống Văn tuy có thể thông qua việc thôn phệ hồn phách của người khác hoặc yêu thú để chữa trị thần hồn bị tổn thương, nhưng cần không ít linh thạch và thời gian.

Theo kinh nghiệm của Tống Văn, mỗi khi luyện chế một con thế thân khôi lỗi, tổn thương gây ra cho thần hồn cần phải thôn phệ hồn phách của hai đến ba tu sĩ cùng cảnh giới mới có thể khôi phục như cũ. Còn nếu thôn phệ hồn phách yêu thú thì số lượng cần nhiều hơn một chút.

May mắn là ở Xích Hồng Thành, hầu như không ai công khai buôn bán hồn phách tu sĩ cao giai, nhưng hồn phách yêu thú tứ giai và ngũ giai lại không ít, điều này có lẽ liên quan đến việc Càn Trường Hoang Nguyên thường xuyên bùng phát thú triều.

Tống Văn chỉ mất hơn nửa canh giờ đã mua được hơn trăm hồn phách yêu thú tứ giai và gần hai mươi hồn phách yêu thú ngũ giai, tổng cộng tốn hết một ngàn tám trăm thượng phẩm linh thạch.

Tuy nhìn qua thì tốn rất nhiều linh thạch, nhưng nếu ở hạ giới, số linh thạch này e là không đủ để mua hơn trăm hồn phách yêu thú tứ giai đó. Dù sao thì yêu thú tứ giai ở hạ giới cực kỳ hiếm.

Số hồn phách yêu thú này đủ để Tống Văn luyện chế mười một, mười hai con thế thân khôi lỗi. Không phải hắn không muốn luyện thêm, mà là nhất thời không mua được nhiều hồn phách yêu thú cao giai hơn.

Tống Văn dự định lúc rảnh rỗi sẽ tiếp tục thu mua hồn phách yêu thú, dù không dùng để chữa trị thần hồn bị tổn thương do luyện chế thế thân khôi lỗi thì cũng có thể dùng để nâng cao cảnh giới thần thức.

Đang suy nghĩ nên thuê một động phủ trong Xích Hồng Thành để tu luyện hay tìm một động phủ thích hợp ngoài thành, Tống Văn đột nhiên cảm nhận được lệnh bài Lưỡng Cực Môn trong trữ vật giới khẽ rung lên.

Tống Văn đi đến một góc vắng vẻ trên phố, lấy lệnh bài ra.

Sau khi đọc thông tin bên trong, trong mắt Tống Văn lộ ra vẻ kinh ngạc.

Người gửi tin nhắn lại chính là số tám.

Tái bút: Đã đến chương 1000, cảm ơn chư vị đạo hữu đã theo dõi đến đây.

Sách còn nhiều thiếu sót, có thể kiên nhẫn đọc đến đây quả thực không dễ dàng.

Lời cảm kích, khó lòng diễn tả hết bằng lời.