Chương 339: Đệ Tam Đệ Tứ Thiên Lôi

Chương 339: Thiên Lôi Thứ Ba Và Thứ Tư

Thương Lan bí cảnh, sông ngầm dưới lòng đất.

Trong một thạch động bên bờ sông.

Tống Văn lấy thi thể của Quý Như Tuyết ra, bắt đầu tiến hành sưu hồn.

Trong ký ức của Quý Như Tuyết, Tống Văn không thu hoạch được tình báo nào quá mức hữu dụng.

Song, lại biết được một chuyện khá thú vị.

Nàng ta từng cùng sư tôn của mình là Vũ Yên Yên hợp lực thiết kế, mai phục Lôi gia Gia chủ Lôi Quân.

Từ trong tay Lôi Quân, đoạt lấy bốn đạo lôi pháp đầu tiên trong cửu đại lôi pháp của Lôi gia.

Nguyên do hai thầy trò làm vậy là vì:

Mấy năm trước, Vũ Yên Yên tại một di tích thượng cổ đã thu được 《Tru Tà Kiếm Trận》.

《Tru Tà Kiếm Trận》 uy lực vô cùng to lớn, có khả năng vượt cấp chiến đấu.

Tuy nhiên để thi triển 《Tru Tà Kiếm Trận》, chẳng những đòi hỏi tu sĩ phải có ngộ tính nhất định về kiếm pháp, mà còn cần phải tu luyện cả lôi pháp.

Kiếm thuật càng cao, lôi pháp càng mạnh, khi thi triển 《Tru Tà Kiếm Trận》 uy lực phát ra lại càng thêm uy mãnh.

Tại Thiên Nguyên Giới, lôi pháp mạnh mẽ nhất không gì qua được cửu đại Thiên Lôi bí thuật của Lôi gia.

Sau khi hai thầy trò đoạt được bốn đạo Thiên Lôi thuật đầu tiên, Quý Như Tuyết cũng sao chép lại một bản.

Tống Văn vội vã lấy nhẫn trữ vật của Quý Như Tuyết ra kiểm tra.

Một lát sau.

Trên tay Tống Văn đã xuất hiện hai viên ngọc giản.

Ngọc giản thứ nhất chính là bốn đạo lôi pháp đầu tiên của cửu đại Thiên Lôi.

Mặt Tống Văn hiện lên vẻ vui mừng.

Sau khi tu luyện hai đạo lôi pháp đầu tiên, nhận thấy sự bá đạo của cửu đại Thiên Lôi bí thuật, hắn đã thèm thuồng các đạo thuật tiếp theo từ lâu.

Thế nhưng ngại vì thực lực bản thân có hạn, rất khó đoạt được các lôi pháp phía sau từ tay Lôi gia.

Giờ đây, bí thuật Thiên Lôi thứ ba và thứ tư lại dễ dàng dâng đến tận tay, quả là đi mòn gót giày tìm không thấy, đến khi gặp được chẳng tốn chút công.

Ngọc giản thứ hai chính là phương pháp tu luyện 《Tru Tà Kiếm Trận》.

Từ đại cương của kiếm trận bí thuật, Tống Văn biết được kiếm trận này tổng cộng có bốn tầng.

Vừa hay tương ứng với bốn cảnh giới từ Luyện Khí đến Nguyên Anh.

Viên ngọc giản trong tay Tống Văn chỉ vỏn vẹn có nội dung của hai tầng đầu.

Cửu đại Thiên Lôi bí thuật danh tiếng lẫy lừng, Quý Như Tuyết chỉ là một tu sĩ Trúc Cơ lại mang theo bên mình tận bốn đạo lôi pháp đầu tiên.

Trái lại với 《Tru Tà Kiếm Trận》, trong tay Quý Như Tuyết chỉ sở hữu nội dung hai tầng đầu.

Thật đúng là công pháp nhà mình thì coi như chổi xịn mà giữ khư khư, sợ rò rỉ ra ngoài.

Còn công pháp của kẻ khác thì coi như giày cũ, cho dù rò rỉ cũng chẳng hề gì.

Tống Văn lướt qua 《Tru Tà Kiếm Trận》 một lượt.

Đánh giá của hắn dành cho kiếm trận này là: Đây là một bộ kiếm trận cực kỳ tinh diệu, nhưng yêu cầu đối với người tu luyện lại vô cùng khắt khe.

Vừa phải tinh thông kiếm thuật, lại vừa phải lĩnh hội lôi pháp.

Hai điều kiện này đã khiến đại bộ phận tu sĩ dù đoạt được bộ kiếm trận này cũng đành bó tay không thể tu luyện.

Người có thể tu luyện lôi pháp trong Tu Tiên Giới vốn đã ít, lại còn phải tinh thông kiếm thuật thì lại càng hiếm hoi.

Thọ nguyên, tinh lực và tài nguyên của tu sĩ đều có hạn, không thể nào vẹn toàn mọi mặt.

Thu lại ngọc giản 《Tru Tà Kiếm Trận》, Tống Văn lại tìm thấy thêm một vài công pháp tu luyện kiếm thuật trong nhẫn trữ vật của Quý Như Tuyết.

Ngoài ra, trong nhẫn còn có một bộ phi kiếm gồm chín thanh, toàn bộ đều là phi kiếm cấp bậc thượng phẩm linh khí.

Xem ra là bộ phi kiếm được luyện chế riêng cho 《Tru Tà Kiếm Trận》.

Mấy thứ này đối với Tống Văn hiện tại giá trị không quá lớn.

Hắn kiểm kê qua sơ lượt rồi thu lại.

Tiếp đó, Tống Văn lấy nhẫn trữ vật của Phong Kỳ ra.

Trong nhẫn của Phong Kỳ phần lớn là công pháp tu luyện bí thuật hệ Hỏa cùng các loại linh tài dùng để tu luyện hỏa hệ thuật pháp.

Khúc 'Hỏa Lân Mộc' mà Phong Kỳ đoạt được trước đó cũng nằm ở bên trong.

Sau đó, Tống Văn bắt đầu kiểm kê nhẫn trữ vật của Giới Tuệ và Giới Võ.

Sau khi Giới Võ chết, nhẫn trữ vật của hắn đương nhiên rơi vào tay Giới Tuệ.

Giới Tuệ bị Tống Văn giết chết, đồ đạc tự nhiên lại thuộc về Tống Văn.

Công pháp trong nhẫn trữ vật của hai người này hầu hết là các bí thuật Phật đạo, Tống Văn hoàn toàn không thể tu luyện.

Có điều trong nhẫn của Giới Tuệ có vài bí thuật về ngự sử quỷ vật mang lại giá trị tham khảo rất lớn cho Tống Văn.

Tràng hạt của Giới Tuệ là một kiện quỷ khí cấp bậc cực phẩm linh khí, bên trong phong ấn ngũ đầu Bạch Cốt Quỷ Tướng, đều mang thực lực Nhị giai hậu kỳ.

Tống Văn đã có Bát Kỳ Âm Hồn Kỳ nên tràng hạt đối với hắn không có nhiều tác dụng.

Tuy nhiên với ngũ đầu Bạch Cốt Quỷ Tướng bên trong, hắn tính sau khi rời khỏi bí cảnh sẽ tranh thủ thời gian luyện hóa tràng hạt, di chuyển năm con quỷ xương này sang Bát Kỳ Âm Hồn Kỳ.

Trống lắc da người là một pháp khí tấn công tinh thần cấp bậc thượng phẩm linh khí.

Tống Văn dành khá nhiều sự hứng thú cho bảo vật này.

Ngay lập tức, hắn bắt đầu tiến hành luyện hóa.

Một ngày sau, trống lắc da người đã được luyện hóa thành công.

Đáng nhắc tới là Tống Văn tổng cộng thu được bốn bình Vạn Năm Linh Dịch từ nhẫn trữ vật của Quý Như Tuyết, Giới Tuệ và Giới Võ.

Riêng trong nhẫn của Giới Tuệ đã có hai bình.

Cộng thêm bình vốn có của mình, hắn hiện sở hữu tổng cộng năm bình Vạn Năm Linh Dịch.

Tống Văn dọn dẹp sơ qua rồi bước ra khỏi thạch động.

Thương Lan bí cảnh mở ra đã gần mười ngày trôi qua, đến nay hắn vẫn chưa có được một gốc Âm Dương Khấp Huyết Chi nào, bắt buộc phải đẩy nhanh tiến độ.

Tống Văn dự định trước tiên sẽ đi thu hoạch gốc Âm Dương Khấp Huyết Chi mà Giới Tuệ từng phát hiện.

Hắn lần theo con đường cũ, tính toán quay trở lại hang động nơi có Vạn Năm Linh Dịch Điện.

Tuy có hơi tốn thời gian nhưng vẫn tốt hơn nhiều so với việc không có manh mối, phải mù quáng dò dẫm dựa vào vận may để tìm Âm Dương Khấp Huyết Chi giữa dòng sông ngầm bao la này.

Trong lòng sông ngầm tối đen như mực, tầm nhìn và thần thức cảm nhận đều bị hạn chế nghiêm trọng.

Dù có Thánh Giáp Cổ dò đường phía trước, Tống Văn vẫn vô cùng cẩn trọng tiến lên.

Bởi vậy, tốc độ di chuyển của hắn tự nhiên không thể nhanh được.

Hơn một canh giờ sau.

Hắn đã quay trở lại bờ sông ngầm lớn - nơi vừa bước ra khỏi đường hầm mê cung lần đầu tiên nhìn thấy.

Bất chợt.

Tống Văn mơ hồ nghe thấy, phía xa có tiếng rẽ nước.

Như thể có thứ gì đó, từ dưới nước bỗng nhiên ngoi lên.

Âm thanh truyền đến từ bờ bên kia dòng sông ngầm.

Khúc sông ngầm này, lòng sông rộng hơn một dặm, dòng nước xiết cuộn, tiếng nước chảy rì rào vang vọng.

Bởi vậy, tiếng rẽ nước kia, Tống Văn nghe không thật rõ ràng.

Tống Văn ngước mắt, hướng về bờ bên kia nhìn sang.

Phía đối diện tối đen như mực, trong khoảng thời gian ngắn, Tống Văn cũng không nhìn thấy bất kỳ điều gì bất thường.

"Ào ào."

Lại là một tiếng rẽ nước vang lên.

Dưới sự chú ý lắng nghe của Tống Văn, lần này hắn nghe rất rõ ràng.

Âm thanh phát ra từ bờ bên kia lòng sông, nơi hạ lưu cách đó chừng ba dặm.

Tống Văn còn mơ hồ nhìn thấy, một bóng đen khổng lồ dài hơn hai trượng, từ trong lòng sông nhảy vọt lên.

Bóng đen khổng lồ đáp xuống bờ sông, bò bằng bốn chân lao đi, hướng về phía thượng lưu, như thể đang truy đuổi thứ gì đó.

Tống Văn tập trung nhìn kỹ.

Quả nhiên, ở phía trước bóng đen khổng lồ, cách chừng hai ba trăm mét, có một bóng người nhỏ thó đang ngự không lao đi.

Bóng người nhỏ thó này khoác trên mình bộ kính trang màu đen, gần như hòa lẫn vào khoảng không tối đen xung quanh.

Chính vì vậy mà Tống Văn lúc trước mới không chú ý tới.

"Xem ra là có tu sĩ trêu chọc phải yêu thú, đang liều mạng tháo chạy."

Tống Văn thầm tính toán trong lòng.

Hắn không muốn rước lấy rắc rối, liền thu nhiễm khí tức, ẩn mình sau một khối đá hộc.

Đồng thời, hắn ra lệnh cho một con Thánh Giáp Cổ bay sang bờ bên kia để tra xét tình hình.

Tống Văn đi xuôi theo dòng sông, còn hai kẻ ở bờ bên kia lại đang ngược dòng đi lên.

Vừa vặn đi đối diện nhau.

Thánh Giáp Cổ bay sang bờ bên kia, vừa lúc nhìn rõ diện mạo của kẻ đang tháo chạy.

Lại chính là Nhung Tĩnh Vân!