Chương 23: Tiên giới tu hành

Chương 23: Tu Tiên Giới

Tống Văn cầm lấy chồng hoàng phù kia, tò mò xem xét.

Hắn phát hiện trong đó chỉ có mười hai tấm là đã vẽ hoàn chỉnh, còn lại đều là bùa giấy trống trơn. Những tấm bùa đã vẽ cũng không hoàn toàn giống nhau, qua phán định của Tống Văn, tổng cộng có bốn loại.

Tống Văn còn phát hiện giấy làm bùa không phải giấy Tuyên Thành thông thường, mà được chế từ da lông của một loài động vật nào đó, vô cùng mềm mại.

Mực trên bùa cũng không phải mực bình thường, mà là loại đặc chế, Tống Văn còn nhìn thấy sắc đỏ tươi nhàn nhạt trên bề mặt lá bùa.

Tống Văn tâm thần vừa động, cầm lấy một cây bút lông.

“Cây bút này hẳn là chuyên dùng để vẽ phù triện.”

Hắn lại cầm lấy một hộp mực, mực bên trong hiện màu đỏ tươi, lại cực kỳ sền sệt, đây chính là mực chuyên dụng để vẽ bùa.

Tống Văn hứng thú cực lớn với hoàng phù, dành khá nhiều thời gian nghiên cứu. Trong đầu hắn vẫn nhớ rõ uy lực khủng bố khi Cực Âm sử dụng hoàng phù triệu hồi hỏa cầu.

Hiện tại những hoàng phù này đều thuộc về hắn, chỉ là hắn chưa rõ cách sử dụng.

Tống Văn đưa ánh mắt nhìn sang đống sách bên cạnh, hắn tin rằng phần lớn đáp án mình cần đều nằm trong đó.

Quyển thứ nhất là công pháp "Trường Sinh Công", ghi chép công pháp Luyện Khí kỳ hoàn chỉnh từ tầng một đến tầng chín.

Quyển thứ hai và thứ ba Tống Văn từng xem qua, là "Cấp Thấp Linh Thảo Gieo Trồng Tường Giải" và kinh nghiệm gieo trồng linh thảo do chính Cực Âm viết.

Ba quyển sách này không phải thứ Tống Văn cần lúc này, hắn chỉ lật sơ qua rồi đặt xuống.

"Sơ Giai Phù Triện Vẽ Bách Khoa Toàn Thư"!

Khi cầm lên quyển sách mới này, Tống Văn không khỏi tinh thần chấn động, đây chính là thứ hắn mong đợi nhất hiện giờ.

Đọc xong quyển sách, Tống Văn mới biết những hoàng phù kia được gọi là phù triện, tất cả đều là nhất giai phù triện.

Hắn cũng biết cách sử dụng phù triện, phương pháp rất đơn giản, chỉ cần rót linh lực vào là có thể kích phát.

Trong mười hai tấm phù triện hắn đang có, gồm sáu tấm Hỏa Cầu Phù, ba tấm Phong Nhận Phù, hai tấm Hộ Thuẫn Phù và một tấm Phi Hành Phù.

Ba loại đầu đều là nhất giai hạ phẩm phù triện, riêng Phi Hành Phù là nhất giai trung phẩm phù triện.

Tấm Phi Hành Phù này so với những phù triện khác rõ ràng cũ kỹ hơn nhiều.

Phi Hành Phù có thể giúp người ta ngự phong phi hành, nhưng chỉ cách mặt đất ba mươi trượng, duy trì được mười lăm phút giữa không trung, chưa tính là chân chính ngự không mà đi.

Dù vậy, điều này vẫn khiến Tống Văn cực kỳ hưng phấn.

Phi thiên là giấc mộng của tất cả nhân loại, ai chẳng từng ảo tưởng được bay lượn tự do tự tại giữa không trung như chim chóc.

"Sơ Giai Phù Triện Vẽ Bách Khoa Toàn Thư" tổng cộng ghi chép phương pháp vẽ hai mươi bốn loại nhất giai phù triện, cùng cách chế tạo bùa giấy và mực vẽ.

Việc chế tạo bùa giấy và mực vẽ cực kỳ phức tạp, như loại nhất giai hạ phẩm phù triện trong tay Tống Văn đã phải dùng da lông động vật trải qua hơn mười nói trình tự làm việc như ngâm nước, khử nhựa, nhu chế, nhuộm màu, phơi khô.

Còn nhất giai trung phẩm phù triện thì không thể dùng da lông động vật thường để chế tạo, bắt buộc phải chọn da lông yêu thú, bởi da lông thường không thể chịu đựng nổi linh lực cường đại ẩn chứa bên trong.

Hai quyển sách còn lại không có tên, Tống Văn lật xem nội dung mới biết đó là nhật ký tu hành do Cực Âm và một người tên Hoàng Thường viết.

Đọc xong hai quyển nhật ký, Tống Văn đã có hiểu biết đại khái về việc tu hành và Tu Tiên Giới.

Ví dụ như cảnh giới tu tiên được phân chia thành: Luyện Khí, Trúc Cơ, Kim Đan, Nguyên Anh...

Luyện Khí kỳ tổng cộng chín tầng, ba tầng đầu là Luyện Khí sơ kỳ, ba tầng giữa là Luyện Khí trung kỳ, ba tầng cuối là Luyện Khí hậu kỳ.

Hoàng Thường vốn là một tán tu lăn lộn ở tầng đáy Tu Tiên Giới, tu vi cao nhất đạt tới Luyện Khí sáu tầng. Khi tuổi tác đã cao, tự cảm thấy Trúc Cơ vô vọng, lại chán ghét cảnh ngươi lừa ta gạt, nguy cơ trùng trùng trong Tu Tiên Giới, ông liền rời đi, trở về thế tục sống những tháng ngày tiêu dao phú quý, cuối cùng tọa hóa trong một sơn động vì không con cái gì.

Sau đó, Cực Âm gặp vận may cứt chó vào núi hái thuốc, lạc bước vào động phủ Hoàng Thường, cơ duyên xảo hợp mà bắt đầu kiếp sống tu tiên.

Có lẽ chịu ảnh hưởng từ nội dung nhật ký của Hoàng Thường, sau khi tu hành thành công, Cực Âm không vội tìm đến thế giới tu tiên mà lựa chọn sống tại thế tục.

Tu tiên cần có linh căn mới có thể tu luyện, nhưng Hoàng Thường không để lại phương pháp trắc nghiệm linh căn hay pháp thuật, khiến Cực Âm không cách nào phân biệt tư chất người khác, chỉ có thể liên tục cho người ta thử tu luyện để tìm ra dược nô có linh căn.

Tấm Phi Hành Phù kia là di vật của Hoàng Thường, Cực Âm mới chỉ ở Luyện Khí sơ kỳ nên chưa luyện chế được.

Những phù triện và bùa giấy còn lại đều do Cực Âm dựa theo nội dung trong nhật ký Hoàng Thường tự mày mò chế thành, phải nói rằng Cực Âm quả thực rất có thiên phú tu hành.

Ngoài ra, Tống Văn còn thấy trong nhật ký Hoàng Thường ghi chép vài đan phương và phương pháp tu luyện mấy môn pháp thuật.

Trong số đan phương có Huyết Khí Đan mà Cực Âm vẫn luôn luyện chế.

Hắn rốt cuộc cũng biết vì sao Huyết Khí Đan do Cực Âm luyện ra lại có vấn đề.

Đan phương được ghi trong nhật ký Hoàng Thường nhưng không hoàn chỉnh, liều lượng của hai vị phụ dược không được ghi rõ.

Cực Âm chỉ có thể thông qua thử nghiệm lặp đi lặp lại để xác định liều lượng.

Lúc ban đầu luyện chế Huyết Khí Đan, Cực Âm thậm chí còn gặp phải tình trạng nổ lò, suýt nữa mất mạng.

Nhưng Cực Âm cũng là người có đại nghị lực, kiên trì mày mò ra được liều lượng đại khái.

Nhật ký Hoàng Thường ghi chép vài môn pháp thuật đều có thể tu luyện, Cực Âm đã học được Hộ Thuẫn Thuật và Hỏa Cầu Thuật, đây là hai pháp thuật duy nhất có thể tu hành ở Luyện Khí sơ kỳ theo nhật ký.

Khiến Tống Văn động tâm chính là Phi Hành Thuật và Phong Đao Thuật, một khi tu thành hai pháp thuật này, cái trước có thể giúp Tống Văn phi thiên mà đi, cái sau có thể giết người vô hình, gần như đứng vững bất bại chốn phàm tục, không sợ chiến thuật biển người, tới lui tự nhiên.

Tuy nhiên hai pháp thuật này đều yêu cầu Luyện Khí bốn tầng mới có thể tu luyện, đó cũng là nguyên nhân Cực Âm cấp bách muốn đột phá lúc trước.

Đặt sách xuống, trong tay Tống Văn lại xuất hiện một chiếc đan lô cao một thước và một hộp ngọc dài hai thước.

Hộp ngọc trống rỗng, do Cực Âm tốn nhiều tiền mua thượng đẳng mỡ dê mỹ ngọc chế thành, dùng để bảo quản linh dược, có thể ngăn ngừa dược tính xói mòn ở mức tối đa.

Chiếc đan lô này là vật Cực Âm dùng để luyện đan, cũng là một trong những di vật của Hoàng Thường.

Kiểm tra xong tất cả vật phẩm, trời đã tờ mờ sáng.

“Hiện tại Thiên Sát Bang đã không còn thứ gì có thể vây khốn ta, ta nên giống Hoàng Thường và Cực Âm ở lại thế tục tiêu dao cả đời, hay đến Thiên Tinh Phường Thị thử vận khí, tranh đoạt một tia cơ duyên trường sinh hư vô mờ mịt kia?”

Thiên Tinh Phường Thị là nơi tụ tập tu sĩ gần nhất được ghi trong nhật ký Hoàng Thường, nhưng cách Càn Quốc cũng tới vạn dặm xa xôi.

Nơi đó linh khí nồng đậm hơn, linh thảo phong phú hơn, công pháp cao thâm hơn, có đan dược tăng tiến tu vi, hội tụ vô số tu sĩ.

Đến Thiên Tinh Phường Thị, không nghi ngờ gì sẽ đạt được càng nhiều cơ duyên.

Tuy nhiên, đúng như Hoàng Thường ghi chép, nơi đó cũng tiềm tàng nguy hiểm lớn hơn, tùy thời đều có thể bị giết người đoạt bảo, trở thành cơ duyên của kẻ khác.

“Nhưng hiện tại chưa thể rời khỏi Thiên Sát Bang, ít nhất phải đợi giải quyết xong Đường Lương mới có thể đi.”

Mối thù Đường Lương tập kích mình, nhất định phải báo. Nay mình đã bước chân vào con đường tu tiên, lẽ ra phải sống thuận theo bản tâm.