Chương 2128: Mưu đồ của Mục Lệ

“động tâm tự nhiên là động tâm. bất quá, tại hạ túi tiền eo hẹp, có thể mua không nổi.” tống văn nói.

mục lệ nói, “đạo hữu minh bạch thiếp thân ý tứ, lại hà tất giả điên giả ngốc.”

tống văn hậu triệt lưỡng bộ, lạp khai dữ mục lệ đích cự ly, thần tình dã thuấn gian biến đắc lãnh tuấn liễu kỷ phân.

“đạo hữu đích ý tứ, ngã tự thị minh bạch, đãn vi hà tuyển ngã? đạo hữu cửu cư vu thử, thử địa sở hữu đích tiên nhân, tưởng tất đạo hữu toàn đô hữu ta giao tình. hành thử đẳng hỏa trung thủ lật chi sự, vi hà khước tuyển ngã giá cá chỉ hữu nhất diện chi duyên đích nhân?”

mục lệ diệc thu khởi liễu kiểm thượng đích mị thái.

“thử địa tiên nhân, ngã thị toàn đô nhận thức, đãn ổ lương hòa kỷ đồng đồng dạng dữ tha môn tương thục. nhược dữ tha môn hợp tác, nan bảo bất hội tao nhân xuất mại, đề tiền bố hạ hãm tỉnh, đẳng ngã tự đầu la võng. nhi đạo hữu nhĩ tắc bất đồng, nhĩ đệ nhất thứ lai thử, trừ liễu dữ ngã hòa ổ lương đẳng nhân bình thủy tương phùng chi ngoại, cánh bất nhận đắc kỳ tha nhậm hà tiên nhân. ngã hoàn toàn vô nhu đam tâm, nhĩ hội xuất mại vu ngã.”

tống văn nói, “mục đạo hữu thuyết đắc đảo thị ngôn chi tạc tạc. đãn tại hạ hựu như hà năng tín đắc quá đạo hữu? vạn nhất đạo hữu tảo tựu dữ ổ lương, kỷ đồng xuyến thông nhất khí, chỉ vi dẫn ngã nhập cục. ngã nhược đáp ứng liễu đạo hữu, khởi bất thị dương nhập hổ khẩu?”

mục lệ nói, “đạo hữu đối ngã hữu ta sai nghi, diệc chúc chính thường, đãn khước thị đa lự liễu. nhược ngã dữ ổ lương tha môn chân thị nhất hỏa, yếu hại nhĩ giá dạng nhất cá sơ lai sạ đáo chi nhân, hà tu phí thử chu chiết? ngã chỉ nhu thử khắc ám trung truyền tấn cấp tha môn, tiện khả tương nhĩ khốn sát vu ngã giá phủ để. huống thả, đạo hữu thân thượng, trừ liễu điểm tiên nguyên thạch chi ngoại, diệc vô lệnh ngã tâm động chi vật.”

tống văn văn ngôn, mặc mặc điểm liễu điểm đầu.

chính như mục lệ sở ngôn, tha thân thượng một hữu trị đắc đối phương cơ du chi vật.

hữu thời hầu ‘ cùng ’, dã thị nhất chủng hộ thân phù.

mục lệ kiến tống văn một hữu tiếp thoại đích ý tư, hựu nói.

“nhược đạo hữu đáp ứng dữ ngã hợp tác, sự thành chi hậu, sở đắc chi vật, nhĩ ngã nhị nhất thiêm tác ngũ bình phân. lánh ngoại, giá bình thái nhất chân thủy, ngã dĩ nhất vạn tiên nguyên thạch đích giá trị, mại vu đạo hữu.”

“câu quân đạo hữu, cấp cá thống khoái thoại ba, đáo để nguyện bất nguyện hòa ngã hợp tác?”

tống văn trầm ngâm phiến khắc, nhi hậu lãng thanh nói.

“hảo! ngã đáp ứng đạo hữu. bất quá, đạo hữu đả toán như hà động thủ?”

tống văn thâm tri, kỳ thực tại mục lệ đề xuất đối phó ổ lương, kỷ đồng chi thời, tha tựu dĩ kinh vô pháp cự tuyệt, chí thiểu biểu diện thượng bất năng cự tuyệt.

nhất đán tha cự tuyệt, mục lệ tất hội đam tâm, tha hội tương sự tình ngoại tiết, tiến nhi dẫn khởi ổ lương, kỷ đồng đối mục lệ đích cừu thị; giới thời, tử đích tựu thị tha mục lệ liễu.

vi liễu dĩ phòng vạn nhất, nhược tống văn cảm cự tuyệt, mục lệ tất định tưởng phương thiết pháp tương tống văn trừ điệu; chí vu thị đương trường triệu lai ổ lương đẳng nhân, phản giảo tống văn nhất khẩu.

chí vu mục lệ trảo tự kỷ hợp tác đích duyên do, tống văn dã tâm như minh kính.

vô phi thị nhân, mục lệ nãi linh hư đạo tiên trung kỳ tu vi, tự tín dung dịch chưởng khống tống văn giá cá linh hư đạo tiên sơ kỳ chi bối. tịnh thả, tống văn nhân sinh địa sơ, bất dịch xuất mại tha.

mục lệ văn ngôn, phong tư do tồn đích kiểm thượng, thần tình nhất chấn.

“ngã đả toán tiên đối kỷ đồng hạ thủ, nhược sự tình thuận lợi, tái đối phó ổ lương.”

tống văn nói, “tựu y đạo hữu. đãn cụ thể hựu cai như hà hành sự?”

mục lệ nhãn mâu vi ngưng, vĩ vĩ nhi đạo.

“ổ lương tuy chỉ hữu linh hư đạo tiên sơ kỳ tu vi, đãn thành tiên đa niên, thủ đoạn bất thiểu; tưởng yếu thần bất tri quỷ bất giác tương chi trừ điệu, tịnh phi dịch sự.”

“tối giai chi pháp, tiện thị tại hoang dã chi địa thiết phục, đẳng đãi ổ lương tự đầu la võng, tái nhất cử tương chi tru sát.”

“cư ngã sở tri, ổ lương huy hạ hữu nhất tọa viêm dương kim khoáng, vị vu phường thị đông nam tam bách vạn lý chi địa. viêm dương kim nãi luyện chế thượng phẩm hòa cực phẩm công phạt linh bảo thường dụng chi vật, phường thị mỗi niên sở háo phí đích viêm dương kim, hữu thất thành đô sản tự vu thử khoáng.”

“ổ lương đối giá tọa viêm dương kim khoáng, chuyên vi trọng thị, mỗi cách nhất đoạn thời gian, tiện hội thân tự tiền vãng bàn tra thanh điểm.”

“án chiếu ổ lương quá vãng đích tập quán, cận nhật ứng cai tiện hội tiền vãng. nhĩ ngã chỉ nhu khứ bán đạo đẳng hậu, tất năng tiệt trụ tha.”

tống văn mi tâm nhất trứu.

“mục đạo hữu, giá nhất thiết đô chỉ thị nhĩ đích thôi toán. đường nhược ổ lương cận kỳ bất tiền vãng viêm dương kim khoáng, nhĩ ngã khởi bất bạch đẳng?”

mục lệ nói, “giá thế gian, na hữu vạn toàn chi sách? cánh hà huống, tựu toán bạch đẳng, nhĩ ngã dã vô bán điểm tổn thất.”

tống văn tư thốn phiến khắc, hạm thủ nói.

“na tiện chiếu đạo hữu thuyết đích bạn. bất quá, nhĩ ngã hà thời động thân?”

“thử sự nghi tảo bất nghi trì, tối hảo tức khắc tiện động thân. đãn thị, vi phòng dẫn nhân chú mục, nhĩ ngã bất năng đồng thời xuất ‘ mục phủ ’ hòa phường thị, nhu phân khai hành sự.”

mục lệ thuyết trứ, phiên thủ thủ xuất nhất mai ngọc giản, đệ hướng tống văn, hựu nói.

“thử nãi phụ cận khu vực đích tường tế địa đồ. đạo hữu thả tiên hành nhất bộ, khứ địa đồ thượng đích tê vân trạch đẳng hậu, ngã tùy hậu tựu đáo.”

tống văn tiếp quá ngọc giản, thần thức tham nhập tra khán.

địa đồ ngận tường tẫn, đãn chỉ hữu phương viên ức lý đích địa hình đồ, bất quá khước thị cú dụng liễu.

chỉ nhân, án chiếu địa đồ ký tái, thử địa hướng đông ước mạc lục thiên vạn lý, tiện thị toái tinh hoang mạc; xuyên quá toái tinh hoang mạc, tiện thị tử vi tiên vực liễu. nhi thử địa đích kỳ tha tam cá phương hướng, đô dĩ bị nguyên khí thôn một hoặc tức tương bị thôn một, nãi thực thực tại tại đích tử địa.

“na tại hạ tiện tại tê vân trạch cung hậu đạo hữu.”

tống văn củng liễu củng thủ, mại bộ tiện vãng lâu vũ ngoại tẩu khứ.

mục lệ tắc động thân tương tống.

đãn hoặc hứa thị đam tâm tẩu lậu phong thanh, mục lệ tịnh vị tương tống văn tống chí phủ để đại môn chi ngoại, nhi thị tại môn nội tiện tác biệt.

tống văn tắc tương đẩu bồng đâu mạo, cái tại đầu đỉnh, tài thiểm thân xuất liễu mục phủ.

tha vị tác nhậm hà đình lưu, phù không nhi khởi, trực tiếp phi xuất liễu phường thị phạm vi, vãng tây diện —— nguyên khí tử vực đích phương hướng nhi khứ.

tiền hành sổ thập vạn lý, nhãn kiến tựu yếu để đạt nguyên khí tử vực liễu, tha hựu điều chuyển phương hướng, vãng đông nam tật trì.

tùy trứ việt phát viễn ly nguyên khí tử vực, thiên địa gian tiệm hữu linh khí lưu chuyển, tuy đàm bất thượng đa nùng úc, đãn túc dĩ tư dưỡng vạn vật sinh linh.

hạ phương đích đại địa thượng, trục tiệm xuất hiện liễu hà lưu hòa mật lâm, kỳ gian điểu thú bôn hành, thời nhi hoàn năng kiến đáo yêu thú hòa linh thảo, đãn phẩm giai đô toán bất thượng đa cao.

giá phiến khu vực, hoặc hứa thị quỳnh hoa tiên vực như kim cận thặng đích tịnh thổ. hoặc hứa dụng bất liễu đa thiếu niên, thử địa dã hội nguyên khí thôn một, luân vi sinh cơ tịch diệt đích tử địa.

tống văn tối chung đình tại liễu nhất tọa sơn đầu chi thượng.

viễn xử sổ thiên lý chi ngoại, hữu nhất tọa tiểu hình hồ bạc; hồ trung đảo đảo lâm lập, chính thị tê vân trạch.

tống văn tương chỉnh cá tê vân trạch đích thiên thượng địa hạ, phản phục tham tra sổ biến, xác tín vô nhân mai phục hậu, nhưng một hữu tiền vãng thử hồ, nhi thị tựu cận trảo liễu sơn động, tàng thân kỳ trung.

tha phiên thủ thủ xuất nhất tôn mộc điêu, chính thị đa niên vị tằng động dụng quá đích càn khôn hóa thân.

tống văn tương nhất lũ tiên nguyên lực, chú nhập càn khôn hóa thân.

hậu giả đốn thời ‘ hoạt liễu quá lai ’, dữ tống văn nhất dạng nhị dạng.

khả thị, tống văn khước mi đầu khẩn ninh.

càn khôn hóa thân tuy ngoại hình dữ tha nhất mô nhất dạng, đãn khí tức khước đối bất thượng; vô luận tống văn như hà thôi động, đô chỉ hữu độ kiếp kỳ đích khí tức.

tống văn vi vi thán tức nhất thanh, hựu tương càn khôn hóa thân cấp thu liễu khởi lai.

giá môn tha sử dụng thượng thiên niên đích bí pháp, dĩ hậu chỉ phạ một thập ma dụng võ chi địa liễu.