Quyển 1 · Chương 19: Yến Minh Kình, Thiên Sư Ấn

Chương 19: Yến Minh Kình, Thiên Sư Ấn

Đạo đồng khoác thanh bào rộng tay áo, tà áo tung bay đầy vẻ tự tại, nhưng trên mặt lại đeo một chiếc mặt nạ quỷ bằng đồng thau dữ tợn, tay cầm thanh Trảm Thú Đao dài gần một trượng.

Chuôi đao thon dài gác trên vai, khiến dáng đi của hắn có vài phần lười nhác, tiêu sái.

Đây chính là đạo đồng Ninh Huyền.

Lúc này, hắn mang theo vũ khí, cùng Thiên Sư Xấu Nô đi giữa vùng Lão Sơn bên ngoài huyện Ngân Hà.

Đột nhiên, Xấu Nô dừng bước, liếc mắt nhìn về phía cách đó không xa.

Đó là một ngọn núi, phía sau núi hẳn là một hẻm vực.

Nhưng trong hẻm vực có gì, nếu không leo lên sườn núi hoặc đi vào bên trong thì chẳng ai hay biết.

Vậy mà Xấu Nô lại như có thể nhìn xuyên thấu ngọn núi, thấy rõ cảnh tượng bên kia mà nói thẳng: “Hẻm núi này có một đàn sói và một ổ trăn. Đàn sói ở phía đông, đang phục kích bên bờ suối; ổ trăn ở phía tây, đang nuốt chửng mấy con mồi xấu số. Hai loài này nhiều năm qua đã hại không ít bách tính đi ngang, thật sự đáng hận. Thanh Phong, ngươi đi trừ khử hai mối họa này đi.”

Ninh Huyền biết đại ca vẫn chưa yên tâm về mình, muốn thử thách một phen, bèn đáp: “Tuân lệnh Thiên Sư.”

Hắn không đi đường vòng mà trực tiếp đạp bước lên núi, cánh tay vươn ra như linh vượn nơi núi thẳm, chỉ vài bước đã vượt qua hơn mười trượng, loáng cái đã lên tới đỉnh núi, phóng mắt quan sát tình hình dưới hẻm vực.

Trong hẻm núi rừng cây rậm rạp, xanh mướt um tùm che khuất ánh mặt trời, khiến bên dưới hiện ra vẻ âm u áp lực, mơ hồ còn nghe thấy tiếng nước chảy róc rách.

Hắn cẩn thận quan sát.

Cuối cùng, hắn phải thừa nhận rằng mình chẳng nhìn thấy gì cả.

Ninh Huyền quay đầu lại, chợt thấy dưới vách đá bên cạnh kim quang lập lòe, từ dưới đất vọt lên, Xấu Nô đột nhiên xuất hiện ngay sát bên mình.

Hắn càng thêm hiếu kỳ.

Bởi vì hắn hoàn toàn có thể cảm nhận được, khí huyết của Xấu Nô loãng đến cực hạn. Nói cách khác, nếu chỉ so đấu sức mạnh cơ bắp, chẳng cần đến hộ viện cường tráng, ngay cả một gia đinh bình thường cũng có thể đánh bại Xấu Nô.

Điều đó nghĩa là, dù là khả năng cảm nhận siêu phàm hay thuật di chuyển của Xấu Nô đều không liên quan đến sức mạnh bản thân.

Cảm nhận được ánh mắt tò mò của Ninh Huyền, Xấu Nô nhắc nhở: “Chớ có phân tâm.”

Ninh Huyền đáp lời, lao thẳng xuống cánh rừng phía dưới.

Đối với những dã thú này, hắn đã quá am hiểu.

Nếu hắn thỉnh ra Thiên Ma Lục, trên người sẽ mang hơi thở yêu ma, lũ dã thú sẽ cảm nhận được sự xâm nhập của một chủng tộc đáng sợ mà bỏ chạy.

Nhưng nếu không thỉnh Thiên Ma Lục, dù hắn có mạnh mẽ đến đâu, dã thú cũng không đề phòng trước, ngược lại còn vì ngửi thấy mùi người mà tụ tập lại, chuẩn bị xâu xé hắn.

Một trận chém giết gọn gàng, đàn sói bị đánh tan tác, sói đầu đàn bị trảm, lũ sói còn lại chạy tứ tán nhưng đều bị Ninh Huyền đuổi kịp hạ sát.

Con trăn lớn ngửi thấy mùi máu từ xa bò đến, Ninh Huyền nhìn thứ vốn là "dây thừng luyện tập" hằng ngày này, cũng vung đao chém đứt làm đôi một cách nhẹ nhàng.

Với kẻ từng tiêu diệt cả ổ gấu yêu như hắn, việc này chỉ là chuyện nhỏ.

Tuy nhiên, thu hoạch vẫn là có.

Ninh Huyền lúc bình thường tự huấn luyện sẽ không cố ý sát hại dã thú quy mô lớn, hôm nay ra tay mới phát hiện cư nhiên còn có lợi ích khác.

Hắn nhận ra: Dã thú tuy là thú, nhưng mỗi cú vồ, mỗi lần lùi, mỗi lần né của chúng đều ẩn chứa những chiêu thức giết chóc mộc mạc, hiệu quả và trực tiếp nhất.

Khi đối mặt với những chiêu thức đó, nếu hắn cố ý kìm nén sức mạnh bản thân mà chỉ dùng kỹ thuật để đối ứng, thu hoạch thực sự không nhỏ.

Ví như vừa rồi, lúc mới bắt đầu, hắn chỉ ôm tâm thái "hoàn thành nhiệm vụ" để đánh nhanh thắng nhanh, nhưng sau khi nhận ra điều này, hắn đã thay đổi ý định.

Hắn muốn trân trọng những dã thú đang dùng mạng sống để dạy chiêu cho mình này.

Trận chém giết kéo dài khoảng một canh giờ rưỡi.

Khi trở lại vách đá, Ninh Huyền cảm thấy bộ "Yến Hồi Tứ Đao" của mình có một cảm giác "mơ hồ chạm đến ranh giới".

Ninh Huyền nhìn Xấu Nô ở trên cao, chắp tay nói: “Thiên Sư, để ngài đợi lâu.”

Xấu Nô nhìn hắn với ánh mắt kỳ lạ, rồi nói: “Nghe đồn, kỹ năng giết người mạnh nhất thiên hạ chính là một đao tùy ý của vị tướng quân trải trăm trận chiến, trước đây ta còn hoài nghi, hôm nay xem như đã được chứng kiến.

Thanh Phong, đã có sở ngộ thì ngại gì ngồi xuống mà nghiền ngẫm.

Đừng vội vã lên đường.

Cất bước đi tới chẳng qua là bản năng mờ mịt của thân xác, chỉ có ngồi xuống mới là tìm Đạo.

Tìm được Đạo, đó mới là bước lên con đường thực sự, mới gọi là khởi hành.”

Dứt lời, lão phất vạt áo tím, khoanh chân ngồi xuống bên vách đá, lại chỉ tay về phía xa, bảo: “Ngồi đi.”

Ninh Huyền cảm thấy thú vị, thầm nghĩ: Đại ca không hổ là Thiên Sư, nói chuyện cũng ra dáng lắm, nhìn qua là biết kiểu người đoan chính không vướng vào tứ đổ tường, nói không chừng sống đến tuổi này còn chưa có lấy một người vợ, đại ca sống như vậy thật là thảm.

Tuy nhiên, có một điểm đại ca nói không sai.

Hắn quả thực có không ít sở ngộ. Lần trước trảm gấu hầu như chiêu nào cũng dùng "Phi Yến Băng Nhạc", hôm nay lại thuận theo bản năng, lúc đầu căng thẳng, lúc sau thả lỏng, ứng phó với đủ loại chiêu thức khác nhau, khiến hắn thực sự có cảm giác đang "thai nghén" ra điều gì đó.

Hắn cũng không khách sáo.

Đại ca bảo ngồi, hắn liền ngồi bệt xuống, tiến vào trạng thái đại ngộ.

Trong đầu hắn, ba thức của "Chim Én Truy Phong Đao", cộng thêm Yến Hồi Bộ, cùng với thức thứ tư do chính hắn ngộ ra — thức "Phi Yến Băng Nhạc" có thể lồng ghép vào bất kỳ chiêu nào — bắt đầu dung hợp.

Hắn nhận thấy tác dụng của chiêu thức có hai điểm.

Một là để chiếm tiên cơ, đánh lúc địch không phòng bị, ví như "Phi Yến Truy Phong" cốt ở chữ nhanh; "Yến Xuyên Đại Lãng" lại từ nhanh chuyển sang mạnh, khiến kẻ địch bất ngờ không kịp trở tay; "Xảo Yến Phóng Hình" cũng cùng một đạo lý.

Hai là để phát tiết một loại sức mạnh nào đó, ví như khi đối chiến gấu yêu, cần duy trì tiêu hao thể lực lớn, giữ trạng thái vận động bùng nổ cao độ để thi triển "Phi Yến Băng Nhạc".

Nếu có thể tăng cường tốc độ phản ứng của bản thân, đồng thời mỗi đao vung ra đều ẩn chứa hậu chiêu, thì dù ra tay sau cũng vẫn chiếm trọn tiên cơ.

Nếu có thể dùng khoảng cách ngắn nhất để bùng phát tốc độ lớn nhất trong tích tắc, sẽ tránh được những động tác thừa thãi, từ đó tiến thêm một bước.

Ninh Huyền hồi tưởng lại tư thế của đàn sói và mãng xà.

Cơ bắp của hắn bắt đầu rung động.

Mọi sự rung động đều nhằm bộc phát ra tia huyền diệu mạnh mẽ của "Phi Yến Băng Nhạc" mà hắn ngộ ra từ yêu thuật.

Hồi lâu.

Lại hồi lâu trôi qua.

Trên cánh tay Ninh Huyền chợt phát ra một tiếng ngân nhẹ, tiếng ngân thoáng qua rồi biến mất, nhưng không khí quanh cánh tay hắn như bị một luồng xung kích mãnh liệt tác động mà đột ngột dãn nở ra.

Oành!

Một tiếng nổ vang lên.

Xấu Nô cũng mở mắt, nhìn về phía hắn.

Ninh Huyền nói: “Yến Minh Kình.”

Hắn đặt tên cho bí thuật mình vừa ngộ ra.

Xấu Nô ngạc nhiên: “Yến Minh Kình?”

Ninh Huyền đi tới bên một tảng đá lớn, hai tay ôm lấy quăng lên cao, sau đó đứng ngay dưới tảng đá đó.

Ngay khi tảng đá rơi xuống, hắn bỗng bước tới một bước, cơ bắp đột ngột rung động, sự rung động cùng bước chân đó lập tức truyền một luồng lực lượng lao nhanh như chớp tới vai trái, khiến vai trái hắn phát ra một cú "Phi Yến Băng Nhạc" ở cự ly cực ngắn.

Tảng đá rơi xuống, ngay khoảnh khắc chạm vào vai trái hắn, nó đột nhiên bị một luồng sức mạnh không tưởng xé toạc ra.

Rầm!

Tảng đá vỡ vụn, bụi mù mịt mù.

Từ "Gấu Nâu Băng Nhạc" cần chạy lấy đà, đến "Yến Hồi Bộ" gia tốc đoạn ngắn, rồi đến lúc này, dù không thỉnh Thiên Ma Lục vẫn có thể dựa vào sức mạnh cơ bắp để thi triển "Yến Minh Kình".

Ninh Huyền vẫn cảm thấy thu hoạch được rất nhiều.

Sửu Nô nhìn hắn hồi lâu mới nhận xét: "Ta không biết ngươi đang ở cảnh giới nào. Bởi vì, dường như ngươi không nằm trong hệ thống cảnh giới mà ta biết."

Ninh Huyền hỏi: "Xin hỏi Thiên sư, những cảnh giới mà ngài biết gồm có những gì?"

Vấn đề này hắn đã tò mò từ lâu.

Sửu Nô đáp: "Phương Sĩ cảnh, có thể điều động long khí một cách thô sơ, bên ngoài thường gọi đùa là Chân nhân, sau đó là Thiên Sư cảnh.

Thiên Sư cảnh chủ yếu chia làm ba tiểu cảnh giới.

Thứ nhất, Bàn Sơn cảnh, đây không phải là ngọn núi thật sự, mà là có thể khiến thân hồn người khác như bị núi đè, là ngọn núi trấn hồn khiến đối phương không thể nhúc nhích;

Thứ hai, Địa Độn cảnh, hòa mình vào long khí của sông núi, súc địa thành thốn, một bước một dặm, trăm bước trăm dặm, đồng thời có khả năng cảm nhận được cảnh tượng ở nơi xa xôi trên mặt đất;

Thứ ba, Thiên Sư Ấn, mỗi người mỗi khác, đại ấn cũng có sự khác biệt, nhưng thực tế chỉ khi có được ấn của riêng mình mới được coi là Thiên sư thực thụ.

Ta, miễn cưỡng nắm giữ được Thiên Sư Ấn của chính mình."

Ninh Huyền tò mò hỏi: "Vậy Thiên sư xem căn cốt của ta thế nào, liệu có thể tu luyện môn này không?"

Sửu Nô lắc đầu nói: "Ngươi không luyện được, huyết khí của ngươi quá thịnh, thân thể quá cường hãn, không cảm nhận được long khí."

Ninh Huyền lại hỏi: "Vậy long khí từ đâu mà đến, hiện đang ở đâu?"

Sửu Nô nói: "Sau khi hoàn thành nhiệm vụ, Thái Dịch tiên sinh sẽ đích thân nói cho ngươi biết. Đi thôi."

(Hết chương này)