Chương 57: huyền âm phân quang

Chương 57: Huyền Âm Phân Quang

Cái gọi là ngôn vô cùng, tâm vạn biến.

Đạo lý này đặt trên thuộc tính Linh Khí cũng tương tự.

Thuộc tính Âm Dương, nhìn từ những phương diện và góc độ khác nhau, có thể là sinh tử, là nhật nguyệt, cũng có thể là nước lửa, khô vinh, càn khôn, long hổ, vân vân, cho đến vạn vật. Biểu tượng của chúng chính là tâm pháp và kỹ năng của Linh Khí, cái gọi là thuộc tính là gốc, là căn bản; tâm pháp kỹ năng là ngọn, là biểu hiện.

Cho nên chỉ đơn thuần nhìn vào kỹ năng, chưa chắc đã có thể phán đoán chính xác thuộc tính Linh Khí; thuộc tính sinh mệnh có thể có kỹ năng khô héo, thuộc tính tử vong cũng có thể có kỹ năng khô héo, biểu tượng thì tương đồng, nhưng logic vận hành nội tại lại có khác biệt về bản chất.

Từ phương diện này mà nói, Linh Khí luyện chế có một ưu thế rất lớn so với Linh Khí nguyên thủy, chính là có thể luyện chế lặp lại, để tâm pháp và kỹ năng đạt tới mức phù hợp hoàn mỹ.

Âm Dương Song Đao của Khương Quá Thật khi tiến hóa chính là dựa vào đạo lý này. Âm Dương Song Đao cấp thấp, về mặt kỹ năng, Viên Dương Đao thuộc tính Dương, còn xem như phù hợp tâm pháp, nhưng Hoài U Đao lại không hoàn toàn phù hợp. Lúc này, cách làm của Khương Quá Thật là khi ở cảnh giới Đăng Phong Tạo Cực, cải tạo phương hướng của hai kỹ năng, phát triển theo biểu tượng nhật nguyệt.

Như vậy, khi Linh Khí tiến hóa, tâm pháp chịu ảnh hưởng của hai kỹ năng lớn cũng tiến hóa theo hướng biểu tượng nhật nguyệt, cuối cùng, ba trung tâm liên kết chặt chẽ, đạt tới sự phù hợp thống nhất.

Đây đều là chuyện ngoài lề, nhưng nguyên lý của Sóng Gió Kính cũng dựa trên lý luận này, nhìn như không liên quan đến Âm Dương, nhưng thực chất lại là Linh Khí thuộc tính Âm Dương.

Sóng Gió Kính thành công, nhưng đó không phải là thành công của Khương Quá Thật.

Hắn mở máy ghi sóng Nguyên Khí ra kiểm tra, bên trong máy đã ghi lại tần suất Khắc văn của Sóng Gió Kính, đây là công dụng lớn nhất của máy ghi sóng Nguyên Khí. Sau khi ghi lại tần suất Khắc văn, thông qua máy suy ngược Dẫn Nguyên, có thể suy ngược ra vật liệu Dẫn Nguyên Dịch có thể kích hoạt tần suất Khắc văn đó. Đến đây, Dẫn Nguyên Dịch tương ứng với tần suất Khắc văn thứ mười sáu đã được chế tạo ra.

Nếu không có máy ghi sóng Nguyên Khí, Ngự Khí Sư muốn sao chép lại toàn bộ quá trình luyện chế Sóng Gió Kính sẽ rất khó khăn, hay nói cách khác, không có Dẫn Nguyên Dịch, Linh Khí tương ứng sẽ không thể sao chép, chỉ có thể trông vào vận may.

Cho nên, ở thời cổ đại khi máy ghi sóng Nguyên Khí chưa được phát minh, rất nhiều Linh Khí đều là độc nhất vô nhị. Mà những Linh Khí có thể sao chép đều là Linh Khí phái nguyên thủy, loại được điêu khắc từ một bộ phận cố định có hoa văn cố định trên người hung thú, Khắc văn tồn tại bên trong chúng cũng có tần suất tương đối cố định.

Luyện Khí Sư, ngoài việc giúp người khác luyện chế Linh Khí để kiếm tiền, còn có một nguồn thu nhập khác là buôn bán dữ liệu sóng tần suất Khắc văn, thậm chí có thể hợp tác với doanh nghiệp để trực tiếp bán Dẫn Nguyên Dịch đã luyện chế xong.

Nhưng loại sản phẩm này, thứ thực sự kiếm bộn tiền là những tần suất Khắc văn có ràng buộc. Ví dụ như tương lai Khương Quá Thật nghiên cứu ra ràng buộc bốn Khắc văn, thì dữ liệu sóng tần suất của bốn Khắc văn này, giá cả tự nhiên sẽ tăng vọt. Đương nhiên, giữa các dữ liệu sóng tần suất cũng có sự khác biệt, dữ liệu sóng tần suất Âm Dương có ít người sử dụng, giá cả tự nhiên sẽ rẻ hơn so với dữ liệu sóng thuộc tính thông thường. Như sóng tần suất Khắc văn của Sóng Gió Kính mà Khương Quá Thật tạo ra, về cơ bản sẽ không có ai mua.

Trải qua toàn bộ quá trình, Khương Quá Thật chỉ có một cảm khái duy nhất: vận may, vận may rất quan trọng.

Đáng nói đến là, Nguyên Khí hình thành cộng hưởng với Khắc văn còn chịu ảnh hưởng của hai nhân tố.

Một là hình dạng và kết cấu của Khí phôi. Ví dụ Khí phôi có hình kiếm, thì thông tin Nguyên Khí mà tâm pháp kỹ năng cộng hưởng được, phần lớn sẽ là thông tin về kỹ năng của kiếm, ví như Hoài U Đao Quyết đều đến từ cách này. Đây cũng là lý do tại sao cần phải luyện chế ra Khí phôi trước tiên.

Hai là nhận thức trong tiềm thức của Luyện Khí Sư về thuộc tính, điểm này có trợ giúp rất lớn đối với việc luyện chế ra Khắc văn ràng buộc. Bất kể là va chạm với dòng lũ Nguyên Khí nhờ ăn may, hay là chủ động tìm kiếm sóng tần suất Nguyên Khí, Nguyên Khí hội tụ gần hắc động đều không thể tránh khỏi việc chịu ảnh hưởng từ tiềm thức của Luyện Khí Sư.

Mà loại ảnh hưởng này thể hiện ở nhận thức của Luyện Khí Sư về thuộc tính Nguyên Khí. Ví dụ như Khương Quá Thật, do chịu ảnh hưởng từ một thế giới khác, nên đối với lý luận Âm Dương Ngũ Hành, dù không quá rõ ràng nhưng trong tiềm thức lại có dấu ấn sâu sắc. Lúc này, thông tin Nguyên Khí mà Khắc văn cộng hưởng được sẽ không tránh khỏi việc nghiêng về hướng của các hệ thống lý luận đó. Mà lý luận Âm Dương hắn biết thậm chí có thể dẫn dắt ra những kỹ năng mang biểu tượng bao hàm toàn bộ thuộc tính. Không thể không nói, đây cũng là một loại phiền phức. Vì vậy, khi luyện chế Linh Khí, Khương Quá Thật còn cần cố ý tăng cường dẫn dắt thông tin Nguyên Khí theo một hướng nhất định, ví dụ như Huyền Âm Hạo Nguyệt Đồ, đòi hỏi hắn phải tăng cường dẫn dắt lý luận Âm Dương Ngũ Hành theo hướng nhật nguyệt.

Còn nhớ những lời đã nói trước đó, Nguyên là gì? Nguyên chính là nhân tâm, thiên biến vạn hóa, tùy tâm mà biến. Có lẽ chỉ một kiện Linh Khí thì không nhìn ra, nhưng khi Luyện Khí Sư luyện chế nhiều Linh Khí dựa trên cùng một thuộc tính, tỷ lệ ràng buộc giữa các Khắc văn kỹ năng biểu tượng này sẽ tăng lên đáng kể.

Đương nhiên, đây chỉ là tỷ lệ ràng buộc Khắc văn được nâng cao, muốn có công thức ràng buộc thì vẫn phải tiến hành nghiên cứu, nhưng phương hướng nghiên cứu này lại có thể dựa vào lý luận trong tiềm thức của Luyện Khí Sư làm cơ sở chỉ đạo.

Về mặt lý luận mà nói, giữa mỗi Khắc văn đều tồn tại ràng buộc, suy cho cùng Đạo sinh Nhất, Nhất sinh Nhị, Nhị sinh Tam, Tam sinh vạn vật, giữa vạn sự vạn vật đều có liên hệ, chẳng qua loại liên hệ này có sự phân biệt xa gần, khi xa đến một mức độ nhất định, ràng buộc cũng không còn tồn tại.

Bởi vậy, các loại lý luận phát triển dựa trên những thuộc tính khác nhau cũng nhiều như lông trâu. Chỉ riêng trong cuốn sách cao cấp 【 Yếu Điểm Phát Triển Lý Luận Thuộc Tính và Chỉ Đạo Lý Luận Chủ Yếu 】, mỗi thuộc tính đã có từ một đến hai hệ thống lý luận chủ đạo, cùng với rất nhiều hệ thống lý luận thuộc tính thiểu số. Quyển sách này, Khương Quá Thật chưa xem hết, chỉ mới xem phần mở đầu và phần lý luận về thuộc tính Âm Dương.

Những lý luận này, bất kể có chính xác hay không, logic có tự nhất quán hay không, mục đích tồn tại duy nhất của chúng là để tăng cường mối liên hệ ràng buộc giữa các Khắc văn. Vẫn là câu nói đó, Nguyên chính là nhân tâm, chỉ cần bản thân tin tưởng, Nguyên Khí tự nhiên sẽ biến đổi theo ý ngươi. Logic càng nhất quán, nội tâm càng tán thành, thì khi Ngự Khí Sư luyện chế Linh Khí, xác suất tạo ra Khắc văn ràng buộc sẽ càng cao.

Nói thật, lý luận Âm Dương của thế giới này tuy đã thành hệ thống, nhưng vẫn còn rất sơ sài. Suy cho cùng, bất kỳ hệ thống lý luận vĩ đại nào cũng đều cần vô số thiên tài, lớp người trước ngã xuống, lớp người sau tiến lên để sáng tạo, hoàn thiện và làm cho nó trở nên hoàn mỹ. Đây cũng là một trong những nguyên nhân khiến hệ thống ràng buộc của Linh Khí thuộc tính Âm Dương không thể phát triển nhanh chóng.

Còn các hệ thống lý luận thuộc tính thông thường khác đều có một hai hệ thống chủ đạo tương đối hoàn thiện, những Luyện Khí Sư muốn chuyên sâu vào một thuộc tính Linh Khí nào đó đều sẽ chọn một trong các hệ thống lý luận đó làm cơ sở luyện khí cho mình.

Đương nhiên, cũng có những Luyện Khí Sư không học hệ thống lý luận thuộc tính, nhưng Linh Khí luyện chế ra như vậy sẽ chỉ chịu ảnh hưởng từ tiềm thức cố hữu của họ, về cơ bản xác suất xuất hiện ràng buộc giữa các Khắc văn cũng là ngẫu nhiên, không có quy luật.

Hơn mười ngày tiếp theo, hắn liên tục tìm kiếm sóng tần suất Khắc văn, sau khi luyện hỏng hơn một nghìn chiếc gương tròn mới tìm được dữ liệu sóng tần suất của năm Khắc văn mới. Trong đó có hơn trăm lần, hắn đều tìm thấy sóng tần suất của mười lăm Khắc văn ban đầu, có thể thấy dữ liệu sóng tần suất của mười lăm Khắc văn đó tồn tại là có lý do nhất định. Bởi vì chúng rất phổ biến.

Đến lúc này, bước chân tìm kiếm sóng tần suất Khắc văn của Khương Quá Thật dừng lại. Hắn đột nhiên nảy ra một ý nghĩ kỳ lạ, nếu kết cấu Khắc văn mỗi một tầng đều có thể câu giờ cho hắn, vậy kết cấu Khắc văn bảy tầng liệu có thể câu được nhiều thời gian hơn, hấp thu sâu hơn Nguyên Khí từ biển Nguyên Khí, để tìm kiếm sóng tần suất Khắc văn cho mình không?

“Dường như có thể thử một lần.”

Khương Quá Thật lẩm bẩm, suy nghĩ một lát rồi tìm kiếm trong 【 Bách Khoa Toàn Thư Khuôn Mẫu Linh Khí 】, rất nhanh đã chọn được một khuôn mẫu Linh Khí: hồ lô.

Sau khi lãng phí vài lần vật liệu, một Khí phôi hồ lô được hắn luyện chế ra, sau đó hắn phác họa Khắc văn 【 Âm Dương 】 cấp 7 vào bên trong hồ lô.

Khi rót vào Động Nguyên Dịch, tiếp nhận sự xung kích của dòng lũ Nguyên Khí, Khương Quá Thật lập tức cảm thấy có gì đó không đúng. Khắc văn 【 Âm Dương 】 cấp 7 như một thể thống nhất, sau khi chịu đựng sự xung kích của Nguyên Khí gấp trăm lần lúc trước, Khương Quá Thật mới cảm nhận được áp lực từ dòng lũ Nguyên Khí. Nói cách khác, hắn có thể có nhiều hơn gấp trăm lần thời gian để tìm kiếm sóng tần suất Nguyên Khí.

Với hiệu suất gấp trăm lần, Khương Quá Thật rất nhanh đã tìm được một sóng tần suất cực kỳ gần với Khắc văn 【 Âm Dương 】.

Cộng hưởng, kiềm chế, một mạch trôi chảy.

Sau đó, một chiếc hồ lô hoàn toàn mới xuất hiện trước mặt Khương Quá Thật.

【 Tên 】: Càn Khôn Hồ Lô

【 Khí thuộc 】: Bảo Khí - Hồ lô

【 Phẩm chất 】: Cấp thấp

【 Thuộc tính 】: Âm Dương

【 Tâm pháp 】: Càn Khôn Hư Vô Rèn Thể Thuật (cấp thấp, tàn)

“Thú vị, Bảo Khí, lại là tâm pháp thể tu.” Khương Quá Thật híp mắt, đúng là cố tình trồng hoa hoa không nở, vô tâm cắm liễu liễu lại xanh. Tâm pháp thuộc tính Âm Dương mang biểu tượng càn khôn, hơn nữa Càn Khôn Hư Vô Rèn Thể Thuật rõ ràng mang dấu vết không gian, cái này dường như có thể dùng làm tham khảo cho Linh Khí khế ước tương lai.

Nhưng nói những điều này vẫn còn quá sớm, dù sao ràng buộc tâm pháp thứ ba vẫn chưa xuất hiện. Khương Quá Thật lưu lại dữ liệu sóng tần suất Khắc văn, bắt đầu quay sang nghiên cứu kết cấu Khắc văn tầng thứ bảy của 【 Thái Âm Thiếu Dương 】.

Nếu là kết cấu Khắc văn tầng thứ bảy của thuộc tính khác, Khương Quá Thật đã sớm bỏ cuộc đi ngủ, không phí công vô ích. Nhưng với một người có Khắc văn cấp 7 như 【 Âm Dương 】, 【 Thái Dương Thiếu Âm 】, 【 Dương Đao 】, 【 Âm Đao 】, sự lý giải của hắn về Khắc văn Âm Dương cấp thấp đã không ai sánh bằng. Nghiên cứu ra Khắc văn 【 Thái Âm Thiếu Dương 】 tương sinh tương khắc với Khắc văn 【 Thái Dương Thiếu Âm 】 chỉ là vấn đề thời gian.

Trên thực tế, việc nghiên cứu ra một Khắc văn 【 Thái Âm Thiếu Dương 】 cấp 7 dễ dàng hơn Khương Quá Thật dự đoán. Sau khi hắn đã thông thạo Khắc văn 【 Âm Dương 】 cấp 7, quá trình này tuy không thể nói là một lần là xong, nhưng cũng vô cùng thuận lợi. Chỉ gần ba ngày, một Khắc văn 【 Thái Âm Thiếu Dương 】 hoàn toàn mới đã ra đời.

Tiếp theo Khương Quá Thật thử một lần, quả nhiên, một lần luyện chế đã tăng vọt thời gian lên gấp trăm lần. Kế tiếp, Khương Quá Thật gần như cứ mỗi lần luyện chế lại tạo ra một loại sóng tần suất Khắc văn, nhanh chóng tích lũy.

Ba ngày trôi qua, sau một trăm năm mươi sáu kiện Linh Khí gương khác nhau, cuối cùng, Khắc văn tâm pháp ràng buộc mà Khương Quá Thật cần đã xuất hiện.

【 Tên 】: Huyền Âm Phân Quang Kính

【 Khí thuộc 】: Bảo Khí - Kính

【 Phẩm chất 】: Cấp thấp

【 Thuộc tính 】: Âm, Dương

【 Tâm pháp 】: Huyền Âm Hạo Nguyệt Đồ (cấp thấp)

【 Tiến hóa 】…

【 Ràng buộc 】

Hoành Nhật Hạo Nguyệt Thăng Trầm Pháp (Huyền Âm Hạo Nguyệt Đồ / Xích Dương Liệt Nhật Rèn Thể Thuật / Nhật Nguyệt Đạo Tâm Quyết, tàn)

Công thức ràng buộc một đoạn: …

Công thức ràng buộc hai đoạn: …

Công thức ràng buộc ba đoạn: …

Khương Quá Thật thở phào một hơi dài, rồi phá lên cười ha hả. Ý tưởng của hắn đã thành công, thật sự thành công.

Giải quyết xong tâm pháp, tiếp theo là kỹ năng. Từ thông tin của tâm pháp Huyền Âm Hạo Nguyệt Đồ có thể biết, đây là một môn quan tưởng pháp chí âm chí hàn. Đây cũng là điều hiển nhiên, suy cho cùng muốn tương ứng với sự chí cương chí dương của Xích Dương Liệt Nhật Rèn Thể Thuật và hình thành ràng buộc, nếu không có hiệu quả chí âm chí hàn thì căn bản không thể hình thành ràng buộc.

Cho nên, tương ứng, Linh Khí này cần phải có một kỹ năng chí dương để cân bằng Huyền Âm Hạo Nguyệt Đồ, giống như Xích Dương Liệt Nhật Rèn Thể Thuật đối với Nguyên chủng Chí Âm vậy.

Mặt khác, Viên Dương Đao và Xích Nhật Hộ Thể có thể hình thành ràng buộc, vậy tương ứng, Hoài U Đao Quyết cũng cần một kỹ năng khác để hình thành ràng buộc. Cuối cùng, còn cần một kỹ năng có ràng buộc ba để phát huy toàn bộ uy năng của tâm pháp ràng buộc ba. Đây là phát hiện trong nghiên cứu lý luận luyện khí, kỹ năng ràng buộc đôi không thể phát huy toàn bộ uy năng của tâm pháp ràng buộc ba. Cho nên, một kỹ năng ràng buộc ba là bắt buộc phải có.

Trong đó, ngoài tâm niệm cơ sở, Khắc văn kỹ năng tương ứng với Khắc văn 【 Chí Âm 】 của Nguyên chủng Chí Âm là dễ làm ra nhất. Khương Quá Thật chỉ tốn nửa ngày đã nghiên cứu ra Khắc văn 【 Chí Dương 】 cấp 7.

Tiếp theo là dẫn dắt dòng lũ Nguyên Khí xung kích. Chí âm chí dương, trong tưởng tượng của Khương Quá Thật, hai kỹ năng lớn này hẳn là dễ dàng hình thành ràng buộc.

Nhưng khi Khương Quá Thật luyện chế ba mươi tư kiện Huyền Âm Phân Quang Kính, kỹ năng hình thành từ Khắc văn 【 Chí Dương 】 lại cho hắn một bất ngờ lớn.

【 Tên 】: Huyền Âm Phân Quang Kính

【 Khí thuộc 】: Bảo Khí - Kính

【 Phẩm chất 】: Cấp thấp

【 Thuộc tính 】: Âm, Dương

[Tâm pháp]: Huyền Âm Hạo Nguyệt Đồ (Sơ cấp)

[Kỹ năng]: Chí Dương Nguyên Chủng (Sơ cấp)

[Tiến hóa]: ...

[Ràng buộc]

Hoành Nhật Hạo Nguyệt Thăng Trầm Pháp (Huyền Âm Hạo Nguyệt Đồ / Xích Dương Liệt Nhật Luyện Thể Thuật / Nhật Nguyệt Đạo Tâm Quyết, tàn)

Ràng buộc giai đoạn một: ...

Ràng buộc giai đoạn hai: ...

Ràng buộc giai đoạn ba: ...

Thập Tuyệt Thái (Chí Âm Nguyên Chủng / Chí Dương Nguyên Chủng / Nhật Nguyệt Hoành Không, tàn)

Ràng buộc giai đoạn một: ...

Ràng buộc giai đoạn hai: ...

Ràng buộc giai đoạn ba: ...

Nhưng trước hết phải thực hiện ý tưởng về kỹ năng có ba ràng buộc. Hơn nữa, kỹ năng Thập Tuyệt Thái này rất đặc thù, lại là một kỹ năng dạng trạng thái.

Thập Tuyệt Thái, Nhật Nguyệt Hoành Không, Cửu Âm Cửu Dương, Chí Âm Chí Dương hóa sinh, hóa thành mười mặt trời cùng soi, mười vầng trăng ẩn hiện, một trạng thái hoàn mỹ. Trong trạng thái này, thân thể và tinh thần của người thi triển sẽ tiến vào trạng thái viên mãn, tuyệt đối lý trí, tuyệt đối hoàn mỹ, tuyệt đối cường đại. Nhưng đại đạo năm mươi, thiên diễn bốn chín, nên trạng thái này không thể kéo dài.

Khắc văn ràng buộc mạnh mẽ như vậy, tự nhiên phải giữ lại.

Tiếp theo là kỹ năng ràng buộc tương ứng với Đại Nhật Hộ Thể Đao Quang. Nhưng khắc văn ràng buộc này lại không thể dùng nguyên tắc cân bằng, bởi Xích Nhật Hộ Thể [Dương Thể] vốn liên quan đến môn Xích Dương Liệt Nhật Luyện Thể Thuật. Huyền Âm Phân Quang Kính là Bảo Khí, không thể nào tạo ra một kỹ năng rèn thể được.

Bất đắc dĩ, Khương Quá Thật chỉ có thể tìm một vài khắc văn kỹ năng thuộc tính Âm dạng Tâm lưu để làm khắc văn nguyên thủy, tiến hành nghiên cứu khắc văn cấp bảy, đồng thời lấy năm mươi lần hóa sinh làm giới hạn, nếu quá năm mươi lần mà không thể hình thành ràng buộc với Hoài U Đao thì lập tức đổi khắc văn khác.

Lần này, Khương Quá Thật tốn khoảng mười lăm ngày, thay đổi năm khắc văn nguyên thủy, cuối cùng cũng tìm được một khắc văn ràng buộc là [Lục Hồn], kỹ năng hình thành từ nó là Thái Âm Lục Hồn Quang, ràng buộc thành Thái Âm Lục Hồn Đao Quang (Thái Âm Lục Hồn Quang / Hoài U Đao Quyết).

Đến đây, Khương Quá Thật đã hoàn thành mục tiêu ban đầu, hắn phát hiện kỹ năng thứ tư của mình có thể thêm chút biến tấu. Sau khi bỏ ra năm ngày, kỹ năng cuối cùng đã ra đời. Tiếp đó, Khương Quá Thật lại tốn thêm ba ngày, cuối cùng cũng luyện chế hoàn chỉnh Huyền Âm Phân Quang Kính.