Quyển 1 · Chương 46: Tu hành thiên cơ chi đạo

Luận đạo kết thúc, hai người các ngươi bắt đầu tung hô lẫn nhau. Thiên Cơ lão tổ tán dương Huyền Hoàng đạo của ngươi bao dung vạn vật, dung nạp đất trời, quả không hổ danh là người có thể sáng tạo ra Đạo binh. Ngươi cũng không kém cạnh, khen ngợi Thiên Cơ đạo của lão thần kỳ khó lường, biến hóa vô song.

Từ giọng điệu của Thiên Cơ lão tổ, ngươi suy đoán ra Huyền Hoàng đạo của bản thân ít nhất đã đạt tới tiêu chuẩn của Võ Thánh, thậm chí còn mạnh hơn, thứ ngươi còn thiếu chỉ là vượt qua ba kiếp nạn mà thôi.

Sau một hồi khách sáo thương mại, ngươi và Thiên Cơ lão tổ bắt đầu bàn bạc về việc xếp hạng Thiên Kiêu bảng.

Sau một canh giờ thảo luận, cuối cùng hai người cũng chốt được phương án.

Đầu tiên, ngươi cần khống chế khả năng tự hồi phục của Đạo binh trong một phạm vi nhất định, nếu bị thương vượt quá mức đó thì coi như thua cuộc, sau đó mới tăng dần số lượng Đạo binh.

Việc này chủ yếu là để đề phòng những thiên kiêu công cao thủ thấp, đánh mãi không mất máu nhưng chỉ cần trúng vài quyền là mất nửa cái mạng, ở đây đặc biệt ám chỉ những kiếm tu cực đoan.

Cách thức quyết định thứ hạng không có thay đổi quá lớn, những người tham gia xếp hạng phải đối chiến với một Đạo binh, đánh nó bị thương đến điểm tới hạn thì coi như thắng một trận, sau đó số lượng Đạo binh sẽ tăng dần cho đến khi thiên kiêu bị Đạo binh áp chế hoàn toàn mới thôi.

Tiếp theo là không được sử dụng vũ khí vượt quá phạm vi Tiên Thiên cảnh. Tất nhiên, vũ khí ở đây không phải là những món làm từ kim loại, mà là những loại vũ khí do võ giả trên Nguyên Thần cảnh ngưng tụ bằng pháp lực.

Về lý do tại sao lại như vậy, là bởi vì sự phát triển binh khí của thế giới này có chút kỳ lạ.

Thế giới này tuy có không ít linh thiết, linh khoáng chứa đựng sức mạnh đặc biệt, nhưng vũ khí chế tạo từ những loại linh thiết này còn không mạnh bằng vũ khí do chính năng lượng của võ giả ngưng tụ ra.

Những linh thiết, linh khoáng đó phần lớn đều được dùng để xây dựng công trình phòng thủ, ví dụ như tường thành của Trấn Ma quan.

Tất nhiên, ngoài những vũ khí làm từ linh thiết này, còn có một số pháp bảo được rèn từ thiên tài địa bảo cao cấp và hiếm có hơn, giống như Thiên Cơ bảng chính là loại pháp bảo đỉnh cấp được rèn từ những vật liệu như vậy.

Thế nhưng những thiên tài địa bảo này vô cùng khan hiếm, ngay cả những thế lực đỉnh cao cũng không có mấy món pháp bảo như thế.

Cứ như vậy, vũ khí cấp thấp thì không dùng tới, pháp bảo cao cấp lại quá hiếm, đều là nội tình trấn phái.

Do đó, phần lớn võ giả Tiên Thiên cảnh tu luyện binh kích đều sử dụng binh khí do chân nguyên của chính mình ngưng tụ.

Mà binh khí do chân nguyên ngưng tụ sao có thể so sánh được với binh khí do võ giả Nguyên Thần cảnh hay thậm chí là Võ Thánh ngưng tụ bằng pháp lực.

Sau khi chốt xong phương án, ngươi không rời khỏi Thiên Cơ các ngay mà hỏi Thiên Cơ lão tổ xem có thể cho ngươi xem qua một số sách vở về thiên cơ của Thiên Cơ các hay không. Ngươi nói với lão rằng thời gian trước mình bị người khác tính toán thiên cơ nên muốn tìm hiểu thêm về phương diện này.

Nghe ngươi nói vậy, Thiên Cơ lão tổ sao lại không hiểu ngươi đang ám chỉ lão. Thực ra ngay khoảnh khắc cảm nhận được Huyền Hoàng đạo của ngươi, lão đã hiểu ngươi chính là hung thủ mà lão đã giúp Thần Kiếm sơn tính toán ra.

Lúc đó lão phát hiện trong trạng thái bình thường chỉ có thể tính ra một chút thông tin, trừ khi đốt cháy tuổi thọ, nên biết ngươi không hề đơn giản, không ngờ ngươi lại là một vị Võ Thánh.

Thấy ngươi chủ động nhắc tới chuyện này, Thiên Cơ lão tổ cũng không giấu giếm, giải thích rõ ràng với ngươi, đồng thời bày tỏ chính lão là người đã khuyên can Thần Kiếm sơn không nên hành động.

Lão còn rất sảng khoái đồng ý cho ngươi lật xem tất cả sách vở trong Thiên Cơ các ngoại trừ Thiên Cơ đạo pháp.

Dù sao trong mắt lão, ngươi là một vị Võ Thánh không hề thua kém lão, thậm chí còn là một tán tu, kết giao còn không kịp thì sao có thể dễ dàng gây thù chuốc oán. Kết giao với một vị Võ Thánh còn có giá trị hơn nhiều so với những cuốn sách vô dụng kia.

Thấy Thiên Cơ lão tổ hào phóng như vậy, hơn nữa chuyện Thần Kiếm sơn cũng không gây ra tổn thất gì cho ngươi, nên ngươi bày tỏ chuyện này coi như bỏ qua.

Sau đó, ngươi dành ba ngày để đọc hết sách vở trong Thiên Cơ các.

Cuối cùng, ngươi rời khỏi Thiên Cơ các, trước khi đi, ngươi để lại một nghìn Đạo binh tại Thiên Cơ các để người của họ tự trông coi sắp xếp.

Sau khi trở về, ngươi rơi vào bế quan, tham ngộ những kiến thức về Thiên Cơ thuật có được từ Thiên Cơ các.

Theo quá trình tham ngộ, ngươi đã hiểu được nguyên lý Thiên Cơ thuật của thế giới này.

Người tu hành Thiên Đạo ở thế giới này cho rằng vạn vật trong trời đất như thiên tượng, địa lý, nhân sự đều tồn tại một mối liên hệ chung, cục bộ có thể phản ánh chỉnh thể.

Tác dụng của Thiên Cơ thuật chính là thông qua một số sự vật để suy tính ra những việc đã xảy ra trong quá khứ, thậm chí là những việc sắp xảy ra trong tương lai.

Để suy tính chính xác hơn, tiền đề của việc tu hành Thiên Cơ thuật chính là phải có tạo nghệ cực cao về số thuật.

Một tháng sau, ngươi đem những kiến thức này dung hội quán thông, kết hợp với một phần nội dung Thiên Cơ đạo pháp mà ngươi đã nhìn trộm được cùng với sự hiểu biết của bản thân về đạo suy tính, sáng tạo ra một môn Thiên Cơ thuật – "Phù Trần Chiếu Thiên Địa Nhân Quả Huyền Hoàng Thiên Cơ Pháp", gọi tắt là Huyền Hoàng Thiên Cơ Pháp.

Môn công pháp này không chỉ dung hợp Thiên Cơ đạo của Thiên Cơ các mà còn hòa quyện cả lý lẽ về nhân quả mệnh số. Luyện đến cảnh giới cao thâm có thể quan sát nhân quả mệnh số của chúng sinh, nhìn hạt bụi nhỏ mà biết núi sông thay đổi, nhìn giọt nước mà thấu hiểu biển cả cuộn trào.

Sau khi xuất quan, việc đầu tiên ngươi làm là vận chuyển Thiên Cơ pháp để xem xét nhân quả của bản thân.

Một phần mục đích ngươi tu hành Thiên Cơ thuật chính là tìm ra kẻ đứng sau gây ra cuộc chiến giữa Thần Kiếm sơn và Thiên Ma tông lúc bấy giờ.

Nếu không phải ngươi có nhiều thủ đoạn, Thần Kiếm sơn sớm đã tính sổ mấy cái mạng Nguyên Thần cảnh lên đầu ngươi rồi.

Theo sự vận chuyển của pháp môn, trên người ngươi hiện lên rất nhiều sợi dây nhân quả, những sợi dây này hiển hiện ba màu xanh, trắng, đỏ.

Tất nhiên, việc xuất hiện những sợi dây nhân quả này không có nghĩa là trong trời đất thực sự có một mạng lưới nhân quả, đây chỉ là việc ngươi thông qua Thiên Cơ pháp để cụ thể hóa mối liên hệ giữa ngươi và những người khác trong thiên địa thành hình dạng này mà thôi.

Về màu sắc của sợi dây nhân quả cũng là do ngươi tự thiết lập: màu xanh đại diện cho mối quan hệ nhân quả giữa người đó và ngươi là thiện duyên, màu đỏ đại diện cho ác duyên, còn màu trắng đại diện cho việc giữa ngươi và người đó không có thiện cũng không có ác, chỉ là vì một số việc mà nảy sinh giao tiếp.

Nếu dùng ngôn ngữ trò chơi mà nói, màu xanh là đồng đội, màu trắng là NPC, còn màu đỏ tất nhiên là quái vật rồi.

Trong những sợi dây nhân quả này, ngươi phát hiện phần lớn đều là màu trắng pha xanh, những người này hẳn đều vì Đạo binh mà nảy sinh giao tiếp với ngươi.

Màu xanh cũng có không ít, trong đó sợi to nhất theo sự suy tính của ngươi chỉ về phía Thiên Cơ các, đối phương hẳn chính là Thiên Cơ lão tổ.

Màu đỏ là ít nhất, bởi vì từ khi ngươi xuyên không đến nay, ngươi thực sự chưa từng gây thù chuốc oán với ai, người thực sự từng chiến đấu với ngươi chỉ có Nguyệt Ma và Thiên Kiếm lão nhân, mà cả hai bọn họ đều đã chết.

Ngươi nhìn sợi dây nhân quả màu đỏ to nhất kia, sau một hồi suy tính mới phát hiện nó lại đến từ Vân Châu, tất nhiên không phải là Thần Kiếm sơn, mà là hướng của Vân Châu thành.