Chương 170: Thái Sơ Đế Kinh

Ngươi hiện tại đang tu luyện công pháp mang tên Thái Sơ Đế Kinh, đây là một bộ công pháp cấp Đế.

Bộ công pháp này có lai lịch phi phàm, chính là công pháp cốt lõi nhất của Thái Sơ Thánh Địa, được truyền thừa từ thời thượng cổ, ẩn chứa chân ý vô thượng của đại đạo. Người tu luyện kinh này có thể nhìn thấu bản nguyên thiên địa, cảm ngộ sự huyền diệu của Thái Sơ.

Tại Tam Thiên Đại Thế Giới, bất kể là binh khí, công pháp hay linh dược, vạn vật đều có đẳng cấp khác nhau. Những đẳng cấp này không phải được phân chia tùy tiện, mà là thông qua sự kiểm chứng của vô số tiền nhân, tương ứng từng bước với cảnh giới tu hành, tạo thành một hệ thống hoàn chỉnh.

Từ thấp đến cao lần lượt là Phàm giai, Linh giai, Huyền giai, Địa giai, Thiên giai, Vương giai, Thánh giai, Tôn giai, Đế giai.

Phàm giai tương ứng với Thối Thể, Linh giai tương ứng với Tụ Khí và Khí Hải, Huyền giai tương ứng với Linh Đài, Địa giai tương ứng với Pháp Tướng, Thiên giai tương ứng với Động Hư và Quy Nhất, Vương giai tương ứng với Phong Vương, Thánh giai tương ứng với Thánh Nhân tam cảnh, Tôn giai tương ứng với Chí Tôn và Chuẩn Đế, Đế giai tương ứng với Đại Đế.

Công pháp cấp Đế chỉ có Đại Đế mới có thể sáng tạo ra, Tam Thiên Đại Thế Giới gọi công pháp cấp Đế là Đế Kinh.

Thái Sơ Đế Kinh chính là bộ công pháp cấp Đế do người sáng lập Thái Sơ Thánh Địa là Thái Sơ Cổ Đế sáng tạo nên.

Thái Sơ Cổ Đế là vị Đế giả cái thế từng uy chấn Tam Thiên Đại Thế Giới thời thượng cổ. Tương truyền, Thái Sơ Đế Kinh là do ngài quan tưởng cảnh tượng thiên địa sơ khai, ngộ ra đạo bản nguyên Thái Sơ, tiêu tốn vạn năm tâm huyết mới sáng tạo thành.

Tương truyền nếu tu luyện đến cực hạn, có thể tái hiện sức mạnh Thái Sơ, sở hữu uy năng khai thiên lập địa.

Thái Sơ Đế Kinh trong tay ngươi hiện tại là do Thánh Địa ban tặng sau khi ngươi trở thành Thánh Tử, hơn nữa chỉ có phần dành cho cảnh giới Thánh Nhân. Phần sau cảnh giới Thánh Nhân, cần tu vi của ngươi đạt đến Thánh Nhân cảnh mới có thể được truyền thụ.

Phương thức truyền thừa này vừa là khảo nghiệm đối với Thánh Tử, vừa là để ngăn chặn công pháp bị rò rỉ. Mỗi đời Thánh Tử đều phải chứng minh thiên phú và lòng trung thành của mình mới có thể nhận được sự truyền thừa hoàn chỉnh.

Thái Sơ Đế Kinh với tư cách là công pháp truyền thừa của Thái Sơ Thánh Địa, ghi chép chi tiết quy trình tu hành của mỗi cảnh giới, giúp người tu luyện đạt đến sự hoàn mỹ nhất ở từng cấp độ.

Hay nói cách khác, hầu như tất cả Đế Kinh đều đặc biệt chú trọng việc mài giũa căn cơ. Mỗi bộ Đế Kinh đều có pháp môn tôi luyện độc đáo ở từng cảnh giới, đảm bảo người tu hành có thể đạt đến trạng thái cực hạn của cảnh giới đó.

Có thể nói Đế Kinh không chỉ đơn thuần là một bộ công pháp, mà còn là một bộ tổng cương tu hành.

Trong Thái Sơ Đế Kinh bao gồm rất nhiều pháp môn phụ trợ: Luyện Thể thiên, Luyện Thần thiên, Ngự Khí thiên, v.v. Mỗi chương đều tự thành một hệ thống nhưng lại liên kết chặt chẽ với nhau.

Người tu luyện có thể dựa vào tình trạng bản thân mà chọn lựa trọng tâm, tạo ra con đường tu hành phù hợp nhất với chính mình.

Ngoài ra, Thái Sơ Đế Kinh còn có thể giúp người tu hành ngưng tụ ra thể chất đặc biệt.

Tại Tam Thiên Đại Thế Giới, tồn tại rất nhiều thể chất đặc biệt, những thể chất này từ thấp đến cao chia thành Linh Thể, Vương Thể, Thần Thể, Thánh Thể.

Ngay cả đối với Thánh Địa, sở hữu Linh Thể cũng đủ để trở thành một đệ tử nội môn, thậm chí là đệ tử cốt lõi.

Vương Thể có thể trực tiếp được trưởng lão Thánh Địa thu làm đệ tử chân truyền. Còn về Thần Thể, không phải vị Thánh Tử nào trong lịch sử Thái Sơ Thánh Địa cũng đều sở hữu.

Mà Thánh Thể lại là thể chất đỉnh cao nhất trong Tam Thiên Đại Thế Giới, có những Thánh Thể thậm chí mạnh đến mức có thể dùng cảnh giới Chuẩn Đế để đối kháng với Đại Đế.

Thái Sơ Đế Kinh về mặt lý thuyết có thể giúp người ta đúc thành Thái Sơ Thánh Thể, mặc dù trong lịch sử Thái Sơ Thánh Địa chỉ có một mình Thái Sơ Cổ Đế là sở hữu Thái Sơ Thánh Thể, những người khác đều chưa từng thành công.

Nguyên thân cũng vừa mới nhận được Thái Sơ Đế Kinh, mới tu luyện nhập môn, còn chưa kịp chuyển đổi căn cơ của chính mình.

Chuyển đổi căn cơ chính là dùng Thái Sơ Đế Kinh thay thế cho công pháp đã tu luyện trước đó, quá trình này tương đương với việc tu hành lại từ đầu.

Nhưng đây không phải là sự lặp lại đơn giản, mà là dùng công pháp cấp bậc cao hơn để mài giũa lại từng cảnh giới, bù đắp những thiếu sót trước kia, củng cố nền tảng tu hành.

Quá trình này đòi hỏi sự kiên nhẫn và nghị lực cực lớn, chỉ cần sơ suất một chút là có thể mất hết công sức.

Tất nhiên không phải là tán công tu lại, trong quá trình chuyển đổi thực lực sẽ không bị giảm sút, ngược lại theo sự chuyển hóa, căn cơ tu hành của mỗi cảnh giới trước đó sẽ ngày càng mạnh mẽ, thực lực cũng theo đó mà tăng lên.

Hơn nữa Thái Sơ Đế Kinh có đặc tính "Phản Bản Quy Nguyên" độc đáo, giúp quá trình chuyển đổi an toàn và hiệu quả hơn các công pháp khác, đây là ưu thế mà các công pháp khác khó lòng sánh kịp.

Mấy ngày nay nguyên thân không hề tu luyện, luôn dưỡng tinh súc nhuệ, chuẩn bị một hơi chuyển đổi xong căn cơ.

Ngươi hiện tại cũng chuẩn bị tiến hành theo kế hoạch của nguyên thân, cố gắng hoàn thành việc chuyển đổi căn cơ trong thời gian ngắn nhất để nhanh chóng nâng cao tu vi.

Bởi vì vị trí Thánh Tử của ngươi vẫn chưa ngồi vững.

Dù thiên phú có tốt đến đâu thì tuổi tác vẫn ở đó. Trong Thái Sơ Thánh Địa, những đệ tử cốt lõi và đệ tử chân truyền kia, nếu đặt ra bên ngoài thì ai nấy đều là thiên kiêu.

Mặc dù thiên phú không bằng ngươi nhưng thời gian tu luyện của họ lại dài hơn! Những đệ tử có tư cách tranh đoạt vị trí Thánh Tử ít nhất cũng đã tu luyện nhiều hơn ngươi hơn mười năm, vì vậy trong đó không thiếu những cường giả Pháp Tướng tầng tám, tầng chín, thậm chí có người đã bước vào cảnh giới Động Hư.

Thực lực hiện tại của ngươi còn kém xa họ, ngươi có thể lên được vị trí Thánh Tử không phải dựa vào thực lực nghiền ép, mà là nhờ vào thiên phú tuyệt thế khiến cả tầng lớp cao cấp của Thánh Địa cũng phải liếc mắt nhìn.

Hiện tại, ngươi vẫn đang trong "thời kỳ bảo hộ tân thủ" của Thánh Tử, quy củ Thánh Địa quy định rõ ràng, trong vòng mười năm, các đệ tử khác không được phép khiêu chiến ngươi.

Mười năm sau, bức tường bảo hộ này sẽ biến mất, khi đó những đệ tử cốt lõi, đệ tử chân truyền vẫn còn đủ điều kiện trở thành Thánh Tử chắc chắn sẽ tranh nhau khiêu chiến ngươi.

Nếu ngươi thất bại trong trận khiêu chiến, vị trí Thánh Tử sẽ đổi chủ. Tuy với thiên phú của ngươi thì không đến mức bị tước đoạt tài nguyên, nhưng chắc chắn sẽ không còn quyền lợi như Thánh Tử nữa.

Đối với ngươi, khó khăn lắm mới xuyên không một lần, lại còn có cấu hình như thế này, vị trí Thánh Tử ít nhất cũng phải đợi đến khi ngươi chán mới cân nhắc truyền lại cho người khác, trước đó kẻ nào muốn cướp thì kẻ đó chính là kẻ thù!

Ba ngày sau, lúc này ngươi đang ngồi xếp bằng trong phòng tu luyện sâu trong Thánh Địa, xung quanh linh khí mờ ảo, kinh văn Thái Sơ Đế Kinh lưu chuyển trong thức hải.

Mỗi một chữ đều tỏa ra hơi thở cổ xưa tang thương, như đang kể lại những bí ẩn khi thiên địa mới khai mở.

Ngươi theo sự dẫn dắt của kinh văn, bắt đầu chậm rãi vận chuyển công pháp, linh lực trong cơ thể dần dần vận hành theo quỹ đạo mới, mỗi một kinh mạch, mỗi một linh khiếu đều đang xảy ra những thay đổi vi diệu.

Theo sự thâm nhập của việc tu luyện, ngươi cảm nhận được linh lực trong cơ thể đang xảy ra biến chất, linh lực vốn có được tinh luyện trở nên tinh thuần hơn, kinh mạch cũng không ngừng mở rộng.

Sự thay đổi này tuy nhỏ bé nhưng lại đang diễn ra liên tục, giống như mưa xuân thấm nhuần vạn vật, lặng lẽ thay đổi thể chất của ngươi.

Ngươi biết rằng, đây chỉ mới là sự khởi đầu của việc chuyển đổi căn cơ, sự lột xác thực sự vẫn còn ở phía sau.

Ngoài việc chuyển đổi căn cơ, lúc này ngươi còn đang lợi dụng công pháp để chuyển đổi thể chất của bản thân thành Thái Sơ Linh Thể.

Ngươi hiện tại tuy thiên phú tu luyện rất mạnh nhưng lại không có thể chất đặc biệt nào, đây cũng là một trong những lý do Thánh Địa coi trọng ngươi. Không có thể chất mà thiên phú đã mạnh đến mức này, nếu mượn nhờ Đế Kinh ngưng tụ ra thể chất đặc biệt, thì thiên phú đó chẳng phải sẽ mạnh đến mức không có giới hạn sao.