Quyển 6 · Chương 93: Chuyện tiên phủ
Đây là lần đầu tiên Trần Dương thi triển thần thuật Trệ Quang lên một tu sĩ cảnh giới Động Huyền.
Kết quả đúng như hắn dự liệu, sự tiêu hao thần lực của thuật này chịu ảnh hưởng bởi cảnh giới tu vi của đối phương, đối phương càng cao thì thần lực tiêu hao càng lớn.
Hãy so sánh với tình huống hắn từng ngưng đọng thời gian để xóa sổ Thanh Hủy trước đây.
Khi đó, phạm vi bao phủ của thần thuật là cả một vùng biển, bao gồm cả Thanh Hủy ở cảnh giới Chân Ý và năm người Dương Nguyên Hồng ở cảnh giới Thông Linh.
Thoạt nhìn, dù là phạm vi bao phủ hay số người liên quan đều lớn hơn và nhiều hơn lúc này.
Nhưng vì tu vi của Cửu Uyên Tôn Giả thực sự quá cao, cho dù sáu người kia có cộng lại rồi nhân lên gấp trăm lần cũng không thể so sánh được.
Do đó, ngay khi ngưng đọng thời gian trong căn mật thất này, thần lực của Trần Dương cũng bắt đầu tuôn trào điên cuồng như đập nước vỡ.
Lại vì trước đó hắn đã thúc động quyền bính Chân Thần một lần, nên chỉ sau hai hơi thở ngắn ngủi, toàn bộ kho dự trữ thần lực của Trần Dương đã cạn kiệt.
May mắn thay, trong Thần Cung có Lưu Ly hiến dâng thần lực của bản thân, nhờ đó mới kéo dài thêm được một hơi thở, để Trần Dương đánh hoàn toàn đạo quang âm lực lượng đó vào trong cơ thể Cửu Uyên Tôn Giả.
Vút——
Tranh thủ trước khi bản thân kiệt quệ, Trần Dương thu hồi thần thuật Trệ Quang, thần sắc của Cửu Uyên Tôn Giả cũng xuất hiện sự hoảng hốt ngắn ngủi trong khoảnh khắc này.
Ông ta cảm thấy cơ thể mình dường như đã xảy ra biến hóa gì đó, nhưng khi dùng thần niệm nội thị, lại thấy dường như không có gì khác biệt so với trước.
Nhưng ông ta có thể khẳng định, cảm giác huyền diệu thoáng qua vừa rồi tuyệt đối không phải là ảo giác, chắc chắn có liên quan đến thuật pháp mà Trần Dương vừa thi triển.
Vật này thực sự phi thường, ngay cả ta cũng chỉ có thể dẫn dụ ra hai đạo khí tức nông cạn từ đó, muốn tiến thêm một bước thì không thể nào làm được nữa.
Đúng lúc này, Trần Dương đang đứng cạnh vuốt râu suy ngẫm lên tiếng: Vừa rồi, Tôn giả có giống như ta, cảm nhận được cảm giác thời gian như ngừng trôi hay không?
Cửu Uyên Tôn Giả nghe vậy liền vội vàng gật đầu: Quả thực có cảm giác này, nhưng nếu hồi tưởng lại thì lại không tìm thấy bất kỳ ký ức nào lưu lại trong đầu.
Đây chính là sự huyền ảo của đạo pháp thời gian. Với tu vi hiện tại của hai người chúng ta, muốn thực sự thấu hiểu cảm ngộ pháp này, nghĩ đến việc không có trăm năm thời gian thì sẽ chẳng có kết quả gì.
Trần Dương quay đầu nhìn khối hổ phách thần bí này, tiếp lời: Lão phu lần này có thể dẫn động khí tức bên trong cũng coi như là lấy xảo, dùng Chân Huyền của ta làm một màn kịch tráo đổi, lúc này mới dẫn động hai đạo khí tức tiết lộ ra ngoài, nhưng muốn làm lại lần nữa thì sẽ không còn hiệu quả gì nữa.
Đạo khí tức thứ nhất, vì đến quá đột ngột nên đã theo Chân Huyền tiến vào trong cơ thể lão phu, giờ đây cũng khó mà tìm thấy dấu vết, mong Tôn giả đừng trách.
Nghe những lời này, Cửu Uyên Tôn Giả cũng liên tục xua tay: Tiền bối quá lời rồi, nếu dựa vào bản lĩnh của Cửu Uyên, còn không biết bao lâu mới có thể cầu được phần khí tức này gia thân, hiện tại có tiền bối ra tay giúp đỡ, tặng cho ta một cơ duyên lớn, đáng lẽ ta phải vạn lần cảm ơn mới đúng, làm sao có thể trách cứ được.
Sau đó hai người đã trao đổi về cảm ngộ thoáng qua vừa rồi.
Trần Dương cũng cố ý lồng ghép vài phần lĩnh ngộ mà mình có được trong dòng sông quang âm vào cuộc đối thoại, để Cửu Uyên Tôn Giả có chút manh mối trong việc nghiên cứu tìm tòi sau này.
Còn việc đối phương có thể thu hoạch được bao nhiêu, thì chỉ có thể xem vào tư chất ngộ tính của chính ông ta mà thôi.
Sau khi hai người trò chuyện xong việc này, Cửu Uyên Tôn Giả cũng nói với Trần Dương về thỉnh cầu của Súc Tịch Tôn Giả trước đó.
Hóa ra Súc Tịch Tôn Giả muốn mời Trần Dương đến Hi Viêm Tiên Phủ một chuyến, giúp thế lực trung bộ đã suy tàn từ lâu này mở ra Thiên Hỏa bí cảnh đã bị bụi phủ từ lâu.
Bí cảnh này là một thánh địa truyền thừa bên trong Hi Viêm Tiên Phủ, bốn tòa tiên phủ còn lại cũng theo ngũ hành sở thuộc mà mỗi bên nắm giữ một tòa.
Trong thời kỳ tiên phủ hưng thịnh trước đây, cứ ba mươi năm một lần, các Tôn giả của năm phương tiên phủ sẽ đồng thời thi triển đại thần thông pháp, mở cùng lúc năm phương bí cảnh, thông liên làm một, tạo ra một khí tượng hùng vĩ ngũ hành luân chuyển, sinh sôi không dứt.
Dưới sự gia trì của khí tượng này, đệ tử tiên phủ tiến vào trong bí cảnh sẽ có cơ hội nhận được nhiều cơ duyên kỳ ngộ và truyền thừa linh bảo hơn.
Năm đó năm phương tiên phủ có thể trở thành người cầm trịch chính đạo Thương Lan, một phần lớn nguyên nhân chính là vì nắm giữ năm tòa bí cảnh này, có thể liên tục cung cấp các loại tạo hóa cho đệ tử môn hạ.
Chỉ là sau đó, vì sự trỗi dậy của Đạo Viện và nhiều thế lực khác, khiến khí vận Thương Lan vốn ngưng tụ ở năm phương tiên phủ bị chia sẻ đi rất nhiều, cũng dẫn đến khí tượng ngũ hành kia càng ngày càng khó ngưng tụ.
Khí tượng vốn xuất hiện mỗi lần mở bí cảnh dần dần biến thành phải mở hai ba lần mới dẫn động được một lần.
Điều này khiến đệ tử tiên phủ sau này, dù là về tài nguyên tu luyện hay việc thu được cơ duyên truyền thừa đều kém xa trước đây, dẫn đến rơi vào vòng xoáy ác tính đời sau không bằng đời trước, đi vào con đường xuống dốc.
Nếu chỉ như vậy thì với nội hàm của năm phương tiên phủ, chắc chắn không đến mức suy tàn đến nông nỗi này.
Bước ngoặt thực sự chính là từ khi vị Động Huyền Tôn Giả của Hi Viêm Tiên Phủ bị đánh vào vùng đất Độn Đạo trong cuộc đại chiến chính ma.
Vì sự ra đi của ông ta đã khiến Thiên Hỏa bí cảnh thuộc hành hỏa trong ngũ hành thiếu đi người mở.
Trong phản ứng dây chuyền, bí cảnh thông liên lớn của năm phương tiên phủ trước đây và khí tượng ngũ hành luân chuyển kia đều trở thành lịch sử.
Kể từ đó, Hi Viêm Tiên Phủ không bao giờ sinh ra một tu sĩ Động Huyền nào nữa, tòa Thiên Hỏa bí cảnh đó cũng không bao giờ được mở ra lần nào nữa.
Tính theo ngày tháng thì đến nay đã hơn hai trăm năm.
Năm phương tiên phủ là thế giao ngàn năm, trước đây cũng nhiều lần cùng nhau chống lại sự tấn công của ma đạo, dù là cao tầng hay tu sĩ môn hạ đều qua lại mật thiết.
Trong hai trăm năm này, họ cũng nghĩ ra không ít cách, không ít tu sĩ cao tầng trong Hi Viêm Tiên Phủ thậm chí trực tiếp từ bỏ việc tu tập đạo pháp và cảnh giới của bản thân, dồn hết tâm trí vào việc nghiên cứu Thiên Hỏa bí cảnh.
Những tu sĩ cảnh giới Chân Ý này tự biết tư chất có hạn, không có khả năng vượt qua kiếp nạn Ngộ Tử Tham Huyền, không có duyên với Chân Huyền gia thân.
Vì thế liền chủ động nhường tài nguyên tu luyện ra, chuyển sang đi trên con đường tìm tòi này.
Họ hiểu rõ nhất trong lòng rằng, cảnh giới của mình dù có nâng lên thêm một hai tầng cũng không thể đảo ngược cục diện khó khăn hiện tại của Hi Viêm Tiên Phủ.
Đã như vậy, chi bằng dồn thời gian và tinh lực này vào việc khởi động lại bí cảnh, như vậy có lẽ còn có thể để lại di trạch cho hậu bối, gửi gắm hy vọng cho đệ tử tiên phủ tương lai.
May mắn thay, sự nỗ lực nối tiếp nhau của những tu sĩ Chân Ý ở Hi Viêm Tiên Phủ không uổng phí.
Cách đây mười năm, họ đã thắp lại thánh hỏa trên thánh sơn của tiên phủ, hoàn thành điều kiện tiên quyết để mở bí cảnh.
Tin tức này đối với năm phương tiên phủ mà nói đều rất phấn chấn, vì trước đó họ đã liên tiếp sáu lần vì ngũ hành không đủ mà bỏ lỡ cơ hội tiến vào đại bí cảnh ngũ hành.
Giờ đây Hi Viêm Tiên Phủ thắp lại thánh hỏa, họ liền có hy vọng tái hiện lại cảnh tượng huy hoàng ngũ hành tụ hội của quá khứ vào lần mở bí cảnh tiếp theo!
Truyện liên quan
Hồng Hoang: Bẩm Sinh Bảo Khí, Khai Cục Phục Khắc Nhiều Bảo Tháp
Lâm Sâm tình cờ xuyên không đến thế giới Hồng Hoang, trở thành một đạo tiên thiên bảo khí bên ...
Hằng Cổ Chúa Tể
Không biết từ khi nào, toàn bộ vũ trụ lâm vào một vòng luân hồi vô tận.. Nhân vật chính ...
Trò Chơi Tu Thành Chân Tiên Sau, Hiện Thực Linh Khí Sống Lại
Vai chính Triệu Trạch là một sinh viên bình thường, vô tình phát hiện mình có thể thông qua trò ...
Vạn Vực Tối Thượng
Đây là thế giới lấy “Vực” làm gốc.. Thế giới duy thủy, mọi người thông qua tu luyện có thể ...
Kiếp Phù Du Bóng Kiếm Giang Hồ
Từ một cậu thiếu niên nông thôn bình thường bắt đầu học những thế võ đầu tiên, theo từng âm ...
Ma Đạo Tiên Đồ
Tay cầm Vạn Hồn Kỳ, mười vạn bạch cốt đúc linh đài. (Truyện không sảng văn, không ngựa giống, không ...