Quyển 3 · Chương 44: Chuyện cũ tông môn

Theo ghi chép, đệ tử phái Minh Hư tu luyện một môn pháp môn thiền định, giỏi về đạo ngự vật, nhiếp hồn và dẫn dắt.

Bùi Tuyết Kiến đưa bức thư cho Tô Lăng Vân, đồng thời giới thiệu sơ lược về tình hình phái Minh Hư: “Trước khi bị diệt vong, tông môn này có bốn vị tu sĩ Thông Linh tọa trấn, mỗi bậc trung kỳ, hậu kỳ, viên mãn đều có một người, còn có một vị lão tổ tông đã hai lần chứng đạo cảnh giới Chân Ý thất bại.”

Tu sĩ từng dẫn dụ Dương Linh Duệ vào ảo cảnh nhà họ Tô tại hội Kim Lân năm nào, nay tu vi đã đạt đến Tụ Khí tầng mười hai.

Vốn dĩ với tư chất và thiên phú của hắn, muốn đạt đến cảnh giới này trong mười năm là điều hoàn toàn không thể.

Có được thành tựu hôm nay, tất cả đều nhờ vào sự coi trọng và nâng đỡ của Tô Lăng Vân sau khi chàng đến đỉnh Kinh Vân, khiến hắn từ một gia nhân nhà họ Tô vô danh tiểu tốt trở thành tâm phúc của công tử hiện tại.

Tô Lăng Vân vừa nghe hắn nói, vừa mở bức thư trong tay ra xem.

Theo lời giới thiệu của Bùi Tuyết Kiến, thực lực phái Minh Hư này đặt ở vùng Tây Bắc cũng không tính là yếu.

Nó tương đương với những tông môn lớn ở Tây Bắc như núi Huyền Linh và tông Tây Sóc hiện nay.

Một tông môn lớn như vậy mà lại bị diệt môn, quả thực khiến trong lòng chàng nảy sinh chút hiếu kỳ.

Thông tin đầu tiên trong thư khá xa xưa, được ghi chép từ một trăm năm trước.

Thời đó vương triều Trục Hổ còn chưa thành lập, toàn bộ khu vực trung tâm Tây Bắc chính là cái ao cá của các vương triều tứ phương, nơi tập trung rất nhiều quốc gia quy mô nhỏ.

“Thời thu, vùng Tây Bắc Thương Lan lại truyền tin sẽ có bí cảnh địa bảo xuất thế, các thế lực nghe tin đều lũ lượt kéo đến...”

“Ba tháng trôi qua, lại chẳng thấy dấu hiệu bí cảnh xuất thế nào... Đợi lâu không có kết quả, mọi người cũng lần lượt giải tán...”

“Nhưng trong quá trình trở về, dị biến đột ngột xuất hiện, nhiều nơi bất ngờ nứt ra khe hở không gian, tổng cộng ba mươi bốn đệ tử của các tông môn bị hút vào trong đó rồi mất tích...”

“Để tìm hiểu nguyên nhân, nhiều tu sĩ trung tam cảnh đã xuất hiện tại đây... Sau khi được các bậc đại năng ra tay kiểm chứng, xác nhận chuyện bí cảnh địa bảo là có thật...”

“Những đệ tử tông môn mất tích này chính là bị lối vào bí cảnh không ổn định hút vào trong đó...”

Ghi chép về thông tin này dừng lại ở đây, về sau thì dòng thời gian đã trôi qua mười lăm năm.

Suốt mười lăm năm ròng, những đệ tử tông môn tiến vào bí cảnh này đều không có bất kỳ tin tức gì.

Mãi đến mùa xuân năm thứ mười sáu, vùng Tây Bắc Thương Lan lại xuất hiện dị động không gian, có tám đệ tử thoát khỏi bí cảnh, trở về hiện thế.

“Một giấc mộng mười lăm năm, đệ tử tông môn đều rơi vào trạng thái điên cuồng, miệng không ngừng gào thét những lời như ‘thần linh phù hộ’, ‘vạn pháp đều hư’...”

Trong số tám đệ tử điên loạn sống sót này, có một người xuất thân từ phái Minh Hư.

Sau khi những đệ tử điên loạn này được tông môn mang về, dù dùng bất cứ thủ đoạn nào cũng không thể chữa khỏi bệnh điên.

Hơn nữa, do ảnh hưởng của chứng bệnh này, ngay cả khi sử dụng các thủ đoạn như sưu hồn, các tông môn cuối cùng cũng chỉ nhận được những hình ảnh kỳ quái lộn xộn, không có thông tin gì hữu ích.

Như vậy, những đệ tử này thực sự đã trở thành những kẻ phế nhân.

Để vắt kiệt giá trị thặng dư cuối cùng của họ, các tông môn đều dùng đến bí pháp, hoặc làm vật liệu, hoặc làm dưỡng liệu, hoặc thành khôi lỗi, kết thúc sinh mạng của họ.

Còn phái Minh Hư thì thi triển thủ đoạn nhiếp hồn, rút hồn phách của đệ tử sống sót này ra để luyện hóa.

Đoạn ghi chép thứ hai về chuyện bí cảnh đến đây là kết thúc.

Nhìn qua thì phái Minh Hư dường như cũng chẳng có gì khác biệt so với các tông môn khác.

Tuy nhiên, bắt đầu từ thông tin tiếp theo, chân mày Tô Lăng Vân khẽ nhíu lại, lộ ra vẻ suy tư.

Lão tổ tông của phái Minh Hư từ năm mươi năm trước khi bí cảnh xuất thế đã sở hữu tu vi Thông Linh tầng mười hai, và đã vượt qua kiếp nạn Vấn Tâm Chân Ngã, đạt được danh hiệu Chân Nhân.

Nhưng năm mươi năm sau đó thì không còn động tĩnh gì, ngoài việc tu vi vẫn đang tích lũy, cảnh giới hoàn toàn không có tiến triển.

Thực ra tình trạng này không hiếm lạ.

Nhiều vị Chân Nhân thực lực mạnh mẽ đều sẽ đối mặt với tình cảnh khó xử là không có đạo để chứng.

Quốc sư của Trục Hổ năm xưa, nếu không gặp được vị minh chủ vừa có khí phách vừa có trách nhiệm như hoàng đế Trục Hổ, giao long mạch của một nước cho ông chứng đạo, thì rất có thể đến tận hôm nay, vị quốc sư này cũng chưa thể đột phá trung tam cảnh.

Nhưng điểm khác lạ của phái Minh Hư nằm ở chỗ, vị lão tổ tông vốn dĩ chứng đạo xa vời vợi này, lại bắt đầu thử nghiệm đột phá trung tam cảnh lần đầu tiên vào năm thứ ba sau khi hồn phách của vị đệ tử điên loạn kia bị luyện hóa.

“Hư Linh Chân Nhân tìm được cơ duyên chứng đạo, vào đêm trăng sao cùng du ngoạn muốn leo lên đạo đồ...”

“Người đến xem lễ rất đông, từ những vị Chân Nhân tu đạo hàng trăm năm, đến những đứa trẻ ngây ngô mới bước chân vào đạo đồ, đều tụ họp tại phái Minh Hư...”

“Chỉ tiếc là lần chứng đạo này của Hư Linh Chân Nhân lại kết thúc trong thất bại...”

“Mọi người đều thấy, nhục thân của ông bị một luồng vĩ lực từ trên trời giáng xuống đánh tan, chỉ còn lại nguyên thần tồn tại...”

Muốn phá vào trung tam cảnh khó khăn biết bao, thất bại thân tử là chuyện thường tình.

Như vị Hư Linh Chân Nhân này mà còn giữ lại được nguyên thần thì đã là cái may trong cái rủi.

Nếu theo sự phát triển bình thường, sau này vị Chân Nhân này phải tìm nhục thân khác, tu luyện lại cảnh giới, nhưng vì chứng đạo thất bại, sau này dù tu vi có khôi phục, khả năng cao cũng vô duyên với trung tam cảnh.

Tuy nhiên, trong đoạn ghi chép thứ tư tiếp theo, tức là năm mươi năm trước, vị Hư Linh Chân Nhân này không những tu luyện lại cảnh giới, mà còn một lần nữa phát động đợt tấn công thứ hai vào trung tam cảnh!

Việc này lúc bấy giờ đã gây ra chấn động không nhỏ, ông cũng trở thành vị Chân Nhân đầu tiên ở Tây Bắc Thương Lan thử phá cảnh hai lần.

Nhưng có điều đáng suy ngẫm là, nhục thân mà ông chọn, vừa vặn chính là vị đệ tử bí cảnh bị rút hồn phách hơn hai mươi năm trước.

Kết quả của lần phá cảnh này, Bùi Tuyết Kiến đã kể ở trên, vẫn kết thúc trong thất bại.

Thế nhưng kỳ lạ là, Hư Linh Chân Nhân lại một lần nữa bảo tồn được nguyên thần của mình trong kiếp nạn hiểm nghèo.

Sau đó ông lại bắt đầu con đường tu luyện lại.

Nhưng lần này, chưa đợi ông khôi phục tu vi, đã bị một nhóm tu sĩ từ trung tâm Thương Lan đến với danh nghĩa tìm thù, tiêu diệt cả người lẫn tông môn.

Theo ghi chép trong thư, các tu sĩ có tu vi trên cảnh giới Ngưng Nguyên trong phái Minh Hư không một ai thoát nạn.

Chỉ có rất ít đệ tử Tụ Khí không có mặt trên núi ngày hôm đó mới thoát được một kiếp.

Sau đó, thế lực đến từ trung tâm Thương Lan kia còn truy sát họ, chính là muốn đảm bảo dọn sạch tất cả người của phái Minh Hư.

Nội dung bức thư này không dài, khoảng một khắc đồng hồ, Tô Lăng Vân đã xem xong tất cả.

Tuy nhiên, xem xong bức thư này không giúp chàng giải đáp được nghi vấn trong lòng, mà chân mày lại càng nhíu chặt hơn.

Sau một hồi lâu, chân mày chàng mới hơi giãn ra, lẩm bẩm một câu: “Lại là liên quan đến bí cảnh địa bảo...”

Nguyên nhân phái Minh Hư bị diệt không khó đoán.

Tìm thù rất có khả năng chỉ là cái cớ, thế lực trung tâm kia rõ ràng đã để mắt đến pháp môn phá cảnh tồn thần mà Hư Linh Chân Nhân nắm giữ.

Nếu nói có một loại pháp môn có thể khiến tu sĩ Thông Linh sau mỗi lần thất bại khi đột phá trung tam cảnh đều có thể bảo tồn nguyên thần nguyên vẹn, chẳng phải có nghĩa là tu sĩ này sở hữu khả năng xung kích trung tam cảnh nhiều lần sao.

Nếu nắm được pháp môn này, có thể nâng cao hiệu quả sản sinh ra các tu sĩ đỉnh cao.

Bức thư này không nói rõ việc này, cũng không biết sau đó thế lực trung tâm kia có đạt được mục đích hay không.

Tuy nhiên với sự nhạy bén của Tô Lăng Vân, chàng đã liên kết việc này với chuyện ở Mạc Hải không lâu trước đó.

Mặc dù nhà họ Tô không tham gia vào sự kiện phúc địa Mạc Hải lần đó.

Nhưng từ việc đại tu sĩ chủ mạch đích thân đến Trục Hổ, có thể thấy ít nhất phía chủ mạch nhà họ Tô biết chuyện nhà họ Tống vẫn còn tồn tại và mang trên mình cơ duyên tạo hóa.

Tống Khai Dương chính vì nắm giữ phần cơ duyên tạo hóa này nên mới có thực lực và tự tin để hành sự sau đó.