Chương 320: Tầng Thứ Sáu

Ngay khi ta vừa kết thúc tu hành, mở bừng hai mắt, một luồng lưu quang đã đâm thẳng vào mặt ta.

Biến cố bất ngờ khiến ta không kịp suy nghĩ, ấn quyết trong tay không ngừng biến đổi.

Trong khoảnh khắc, một tấm chắn vô hình hiện ra trước mặt, luồng lưu quang kia bị phản xạ lại theo một góc độ kỳ lạ.

“Ồ?” một giọng nói có phần kinh ngạc vang lên từ hư không!

Ngay sau đó, một luồng ý niệm truyền tới, đại ý là ta đã hoàn thành khảo hạch tầng này và có thể đi lên tầng tiếp theo.

Nhìn vòng hào quang gợn sóng như mặt nước trước mặt, ta nhìn quanh bốn phía nhưng không phát hiện tu sĩ nào khác.

Nhưng rõ ràng vừa rồi có kẻ tập kích ta, sao giờ lại không thấy bóng dáng, không biết hắn có ý gì?

Nhưng để tu luyện lĩnh ngộ Nghịch Chuyển Càn Khôn, ta đã tốn hơn một tháng ở tầng này, thời hạn khảo hạch ba tháng đã không còn nhiều nữa.

Vì vậy, ta không nghĩ nhiều nữa, xoay người bước vào lối đi dẫn lên tầng thứ sáu.

Thân hình lóe lên, ta đã xuất hiện ở một không gian khác, nơi này không hề có giá sách nào cả,

mà chỉ có mười hai chiếc bàn dài, trên mỗi bàn vẫn bày ngọc khuê, nhưng ngoài ngọc khuê ra, còn có một quyển sách nữa.

Tiến đến trước một chiếc bàn dài, ta cầm lấy quyển sách lật xem trước tiên.

Trong sách ghi lại lai lịch và thuyết minh về thần thông đặt trên bàn.

Ví như ngọc khuê trên chiếc bàn này, ghi lại thần thông viễn cổ của Phật môn: Phật Quốc Trong Tay.

Nó được mấy đại tộc của thời Hồng Hoang tìm thấy khi thám hiểm một di tích viễn cổ từ mấy vạn năm trước.

Sau đó, qua thương lượng, các đại tộc này đã đưa nó vào Vạn Pháp Lâu, dùng làm phần thưởng hoặc khảo hạch cho các hoạt động như Đại hội Giao lưu Vạn tộc sau này!

Đương nhiên, với tư cách là người cống hiến, các tộc đàn của họ, cứ cách một khoảng thời gian lại được cử một tu sĩ đến học tập thần thông này.

Trên những chiếc bàn dài khác, lần lượt là: Ngũ Sắc Thần Quang, Thiên Cương Tam Thập Lục Quyết (bản thiếu), Địa Sát Thất Thập Nhị Quyết (bản thiếu), Cửu Thiên Đãng Ma Quyết (bản thiếu), Đô Thiên Lôi Đình Thần Sát, Tam Thiên Nhược Thủy, Âm Minh Đại Thủ Ấn, Đại Từ Đại Bi Chú, Thanh Bình Kiếm Quyết (bản thiếu), Thái Cực Hóa Sinh, Nhất Khí Hóa Tam Thanh (bản thiếu).

Nhìn một lượt qua, mỗi một thần thông bí pháp trên từng chiếc bàn, ngay khoảnh khắc nhìn thấy, đều khiến ta muốn lập tức bắt tay vào lĩnh ngộ tu hành.

Chỉ là quy định của đợt khảo hạch này đã nêu rõ, từ tầng bốn đến tầng sáu, mỗi người mỗi tầng chỉ được tu tập một môn thần thông bí pháp, nếu không sẽ bị loại trực tiếp.

Trong tình huống này, thật sự khiến người ta rơi vào thế khó xử khi lựa chọn.

Cuối cùng, sau khi cân nhắc kỹ lưỡng, ta vẫn quyết định chọn Ngũ Sắc Thần Quang.

Thần thông này từng có chiến tích vượt cấp chiến đấu, hơn nữa công năng toàn diện, có thể công có thể thủ, còn có thể quét bay pháp bảo của đối phương, quả thực là thần thông trong mơ.

Những thần thông khác tuy cũng khiến ta thèm đỏ cả mắt, nhưng cuối cùng ta vẫn cảm thấy Ngũ Sắc Thần Quang là thích hợp nhất với mình lúc này.

Mấy bản thiếu kia thì không cần phải nói, tuy tính tổng hợp rất mạnh, nhưng suy cho cùng vẫn là bản thiếu.

Trong đó, phần ghi chép về Nhất Khí Hóa Tam Thanh còn phỏng đoán rằng phải là tu sĩ cảnh giới Đại La Kim Tiên viên mãn mới có thể tu luyện.

Còn Phật Quốc Trong Tay lại yêu cầu phải tu hành kết hợp với công pháp Phật môn mới có thể phát huy được uy năng vốn có.

Về Đô Thiên Lôi Đình Thần Sát, ta đã có Thiên Phạt, chỉ cần sau này chăm chỉ tu luyện lĩnh ngộ, uy lực cũng sẽ không kém cạnh.

Tam Thiên Nhược Thủy có năng lực khống chế và tấn công quần thể rất mạnh, sức tấn công cũng không yếu, nhưng đó không phải thứ ta thiếu nhất hiện giờ.

Âm Minh Đại Thủ Ấn và Đại Từ Đại Bi Chú, một là thần thông hệ cường công âm tà, một là thần thông tổng hợp tương đối mạnh của Phật môn, đều không thực sự hợp với ta.

Cuối cùng là Thái Cực Hóa Sinh, thần thông mà ta muốn học nhất, chỉ xem qua giới thiệu cũng biết đây là một môn thần thông tạo hóa cực kỳ hiếm có, việc tu hành nó vô cùng khó khăn.

Theo ghi chép, dù là tu sĩ cảnh giới Đại La Kim Tiên, cũng chẳng có mấy người tu hành thành công.

Dù cho có tốn rất nhiều thời gian để lĩnh ngộ và tu hành thành công, thì hiệu quả khi thi triển thần thông ra ngoài cũng chỉ ở mức tàm tạm.

So với hiệu quả được ghi lại trong bí pháp của thần thông này, thì khác một trời một vực!

Mấy vạn năm qua, trong số các cường giả tu luyện thần thông này, lần kinh diễm nhất là,

khi một vị cường giả cảnh giới Đại La Kim Tiên đang trải qua lôi kiếp thành tiên, vào khoảnh khắc bị thiên lôi đánh cho hồn bay phách tán,

một vị cường giả khác đã đến hiện trường ngay sau khi thiên lôi tan biến, lập tức dùng thần hồn của người đó để thi triển Thái Cực Hóa Sinh.

Không chỉ đúc lại thành công thân thể cho người nọ, mà còn giữ lại được đặc tính độ kiếp của hắn, khiến người nọ vừa hồi phục thân thể, tu vi đã trực tiếp bước vào cảnh giới Địa Tiên.

Cũng chính vì vậy, tất cả các cường giả cảnh giới Đại La Kim Tiên đều mang lòng mong đợi đối với lời đồn rằng tu luyện Thái Cực Hóa Sinh đến cảnh giới tối cao có thể tái tạo trời đất, diễn lại thời Hồng Hoang.

Chỉ là thần thông này tu luyện quá khó, mấy vạn năm qua ngoài việc giúp người khác vượt lôi kiếp, tái tạo thân thể, thì không có biểu hiện nào khác đáng chú ý.

Một bí pháp thần thông như vậy, bất cứ ai thấy được cũng đều nảy sinh ý muốn chiếm làm của riêng.

Chỉ là khi đối mặt với độ khó tu hành của thần thông này, lại xét đến tu vi hiện tại của bản thân, chỉ đành tạm thời từ bỏ.

Tu hành Ngũ Sắc Thần Quang cũng không hề dễ dàng, ngũ sắc tương ứng với ngũ hành, thực ra thần thông này có lẽ còn hợp với Viên Giác hơn.

Chỉ là, tình hình khảo hạch của Viên Giác hiện giờ ra sao, ta cũng không thể biết được, nếu hắn may mắn vào được tầng sáu này, hẳn là hắn cũng sẽ chọn thần thông này.

Từ sau khi Trúc Cơ thành công, ta chưa từng ngừng lĩnh ngộ tu hành Ngũ Hành chi đạo, Ngũ Hành chi đạo chính là đại đạo của trời đất.

Hơn nữa, đây cũng là con đường tu hành phổ biến nhất, chỉ là phần lớn tu sĩ chỉ tu tập một hoặc hai đạo trong đó.

So với Ngũ Hành đại đạo, sự chênh lệch này là rất lớn, kết quả cuối cùng tự nhiên cũng một trời một vực.

Ngũ Sắc Thần Quang yêu cầu người tu hành phải lĩnh ngộ được pháp tắc cốt lõi nhất bên trong Ngũ Hành đại đạo, chính là ánh sáng của ngũ hành pháp tắc.

Sau khi lĩnh ngộ và ngưng tụ ra ánh sáng của ngũ hành pháp tắc này, lại phải nghịch chuyển chúng, khiến chúng giao thoa dung hợp.

Khi tu sĩ có thể dung hợp hoàn toàn ánh sáng của ngũ hành pháp tắc này với nhau, khiến chúng giao hòa và có thể thi triển một cách ổn định, mới được coi là bước đầu nắm giữ thần thông này.

Nói thì dễ, nhưng với người tu hành thực tế, đừng nói đến việc dung hợp ánh sáng ngũ hành, ngay cả ánh sáng của một pháp tắc cũng chưa chắc đã tu luyện ra được, huống chi là toàn bộ ánh sáng ngũ hành.

Cũng may trước đây ta tu hành khắc khổ, lại có kỳ ngộ bất phàm, trong nhiều lần tao ngộ, lĩnh ngộ về ngũ hành pháp tắc cũng không ngừng tiến bộ, kể cả lúc Viên Giác xuất thế,

ta đã được chứng kiến ánh sáng ngũ hành, tuy rằng lúc đó không nhìn được rõ ràng cho lắm.

Nhưng ta cũng đã nhân cơ hội đó mà có được thu hoạch không nhỏ đối với Âm Dương Ngũ Hành chi đạo.

Lúc này có sự phân tích và dẫn lối của Ngũ Sắc Thần Quang, khiến ta có được phương hướng mới, kết hợp cả hai, lĩnh ngộ của ta về Ngũ Hành chi đạo tiến triển nhanh chóng.

Không biết đã qua bao lâu, chỉ biết giờ phút này, ta đang ở tầng sáu Vạn Pháp Lâu, toàn thân được bao bọc trong hào quang rực rỡ.

Xanh, vàng, đỏ, đen, trắng, năm luồng hào quang màu sắc không ngừng đan xen biến đổi, nhưng dường như vẫn chưa hoàn toàn hòa hợp!

Đây cũng chính là khốn cảnh của ta hiện giờ.

Dựa vào sự tu hành và lĩnh ngộ trước đây, cùng với phương pháp tu luyện của thần thông Ngũ Sắc Thần Quang, tiến độ lĩnh ngộ Ngũ Hành chi đạo của ta lại một lần nữa tăng vọt.

Chỉ là sau khi lĩnh ngộ được ánh sáng ngũ hành, khi ta cố gắng dung hợp chúng lại, thì lại không tài nào khiến chúng dung hợp ổn định với nhau.

Thi triển riêng lẻ hay đánh ra theo thứ tự thì không thành vấn đề, nhưng muốn đạt đến yêu cầu dung hợp làm một thể của Ngũ Sắc Thần Quang, thì lại không thể nào làm được