Chương 65: tu đạo sáu cảnh

Chương 65: Tu đạo lục cảnh

Lão nhân không trả lời ngay, hắn trầm ngâm một lát rồi mới bình tĩnh nói: "Người này phát hiện Đào Hoa Lệ dị thường, lại không âm thầm dòm ngó, ngược lại còn báo cho chúng ta, chứng tỏ phẩm hạnh hẳn là không tệ." Nói đến đây, lão nhân hít sâu một hơi: "Có điều chúng ta hoàn toàn không biết gì về người này, nếu tùy tiện tiếp xúc rất có thể sẽ rước lấy nguy hiểm khôn lường, không thể mạo hiểm dễ dàng tin tưởng."

"Dù sao đi nữa, chúng ta đã bại lộ hành tung, ở lại Thiên Tinh Tiên Thành thêm một ngày là thêm một phần nguy hiểm. Việc cấp bách vẫn là mau chóng thay đổi dung mạo, lặng lẽ rời khỏi nơi này."

Thiếu nữ nghe vậy không khỏi gật đầu, tuy trực giác mách bảo Diệp Lâm Uyên cũng không phải người xấu, nhưng chung quy vẫn không dám mạo hiểm.

"..."

Cùng lúc đó, Diệp Lâm Uyên tiếp tục dạo bước trong Thiên Tinh phường thị, bắt đầu tìm mua những kỳ trân đặc thù mà mình cần.

Thiên Tinh Tiên Thành quả không hổ là tiên thành duy nhất của Thiên Tinh hải vực, rất nhiều kỳ trân hiếm gặp ở ngoại giới thì tại nơi này lại cái gì cần có đều có.

Diệp Lâm Uyên dạo qua mấy phường thị đông nam tây bắc suốt vài ngày, trước sau mua được mười mấy phần linh chủng, trong đó có ba loại được xem là vô cùng trân quý hiếm có.

Phân biệt là ba hạt giống Ngưng Nguyên Hoa, một gốc Huyền Nguyên Sâm non, và một hạt giống Ngưng Đạo Quả.

Trong mười mấy phần linh chủng, tuyệt đại đa số đều là hạt giống phụ dược luyện Trúc Cơ Đan. Những linh chủng này yêu cầu phải có linh điền mới gieo trồng được, hơn nữa phẩm chất cũng không tính là quá cao, nên nghiêm khắc mà nói thì không được coi là vật quá mức trân quý.

Trong ba loại linh chủng hiếm quý kia, Ngưng Nguyên Hoa chính là chủ dược của Ngưng Nguyên Đan. Loại đan này có thể hỗ trợ đột phá Luyện Khí hậu kỳ, cũng được xem là vật tương đương trân quý.

Huyền Nguyên Sâm lại là chủ dược của Trúc Cơ Đan, dù gieo trồng trong linh điền thì thông thường cũng cần dược linh ba trăm năm mới đủ làm thuốc, bồi dưỡng lên có thể nói là vô cùng gian nan.

Ngưng Đạo Quả cũng là một trong những chủ dược của Trúc Cơ Đan, dược này có thể giúp tu sĩ Luyện Khí nhập đạo, giá trị so với Huyền Nguyên Sâm cũng không chênh lệch mấy.

Nhắc tới Huyền Nguyên Sâm và Ngưng Đạo Quả, không thể không nói đôi chút về con đường tu hành của thế giới này.

Con đường tu hành chính thống của giới này, tu chính là Thông Thiên Đại Đạo, đại thể có thể chia làm sáu giai đoạn: Đạo Cơ, Đạo Chủng, Đạo Thai, Đạo Hình, Luyện Đạo, Hợp Đạo, phân biệt đối ứng với sáu cảnh giới Trúc Cơ, Kim Đan, Nguyên Anh, Nguyên Thần, Luyện Hư, Hợp Thể.

Tương truyền phía trên sáu cảnh còn có cảnh giới Đại Thừa Chân Tiên không thể chạm tới, nhưng đó là điều mà Diệp Lâm Uyên kiếp trước xa xa không thể với tới.

Trong sáu cảnh, Trúc Cơ chi cảnh là hết thảy cơ sở, đúc chính là nền tảng của đại đạo, cho nên yêu cầu phải lấy đạo làm dẫn mới có thể đúc thành Đạo Cơ.

Chỉ là tu vi của tu sĩ Luyện Khí cảnh quá thấp, muốn lĩnh ngộ đại đạo cơ hồ khó như lên trời.

Cho nên tiền nhân liền quan sát thiên địa, lấy pháp thuật làm cơ sở, đi theo con đường kỹ gần với đạo, trước tu pháp thuật đến cảnh giới cận đạo, rồi mới tiến thêm một bước khuy thám nhập đạo chi cảnh.

Hiện nay tu thành pháp thuật cận đạo, lại phối hợp với kỳ trân hiếm có để hoàn thành nhập đạo, cuối cùng hoàn thành con đường tu hành đúc kết Đạo Cơ, cũng từ đó mà ra đời.

Pháp thuật thế gian, phần lớn đều phỏng theo thiên địa tự nhiên mà hình thành.

Như Tiếp Thiên Liên Diệp, Ánh Nhật Liên Hoa, Húc Nhật Đông Thăng, Vị Thủy Đông Lai, Liễu Tơ Tùy Phong, Đào Hoa Trục Thủy, các loại pháp thuật đúc đạo này đều là do tiền nhân quan sát vẻ đẹp của núi sông, mô phỏng đạo vận của nhật nguyệt mà sáng tạo nên.

Ngày xưa có kỳ nhân từ thiên ngoại cưỡi thuyền mà đến, lưu lại một thiên tuyệt thế kỳ văn Đằng Vương Các Tự, miêu tả bảy mươi hai loại thiên địa kỳ cảnh, mỗi một loại đều có thể đúc kết một loại nền tảng đại đạo.

Diệp Lâm Uyên kiếp trước dùng Biển Lửa Chủng Kim Liên, kiếp này cầu Trên Biển Mọc Trăng Sáng, bản chất cũng là mô phỏng thiên địa kỳ quan mà thành.

Nhưng con đường tu hành Đạo Cơ như thế, lĩnh ngộ lên vẫn là quá mức gian nan.

Không phải ai cũng có đủ ngộ tính để tu pháp thuật đến trình độ gần với đạo.

Thế là các tu sĩ thượng cổ lại sáng chế ra phương pháp tu hành thứ hai, pháp này không cầu mô phỏng đại đạo thiên địa, ngược lại tìm kiếm ngoại vật để đúc kết Đạo Cơ, vật ấy chính là — Trúc Cơ Đan.

Trúc Cơ Đan lấy Huyền Nguyên Sâm, Ngưng Đạo Quả và Ngộ Đạo Hoa làm chủ dược luyện chế mà thành, cho nên cũng mang theo một tia diệu dụng ngộ đạo, tu sĩ sau khi phục dụng cũng có khả năng đúc kết Đạo Cơ. Có điều dùng Trúc Cơ Đan để đúc kết Đạo Cơ chung quy không phải do tu sĩ tự thân lĩnh ngộ, Đạo Cơ đúc ra phần lớn thô lậu bất kham, nhìn chung rất khó có thành tựu lớn.

Thế là thế nhân lại chia Đạo Cơ làm hai loại, một loại là dùng Trúc Cơ Đan mà thành, loại Đạo Cơ này được gọi là Phổ Thông Đạo Cơ.

Loại còn lại là lĩnh ngộ pháp thuật cận đạo, sau khi hoàn thành nhập đạo thì đúc kết Đạo Cơ, loại này được gọi là Thượng Thừa Đạo Cơ hoặc Đặc Thù Đạo Cơ.

Nói chung, tiềm lực của Thượng Thừa Đạo Cơ càng mạnh, khả năng ngày sau tu thành Đại Đạo Kim Đan xa hơn Phổ Thông Đạo Cơ đến mấy chục lần.

Ngược lại, Phổ Thông Đạo Cơ có thể tu đến Kim Đan chi cảnh e là trăm người chưa được một.

Đương nhiên, muốn tu thành Đại Đạo Chi Cơ, khó khăn thực sự quá lớn, tuyệt đại đa số tu sĩ Trúc Cơ đều đi theo con đường Phổ Thông Đạo Cơ.

Kiếp trước Diệp Lâm Uyên sống ở Kim Đan tiên tộc có khí vận cường thịnh, tu sĩ Trúc Cơ trong tộc hàng trăm người, nhưng dù tính cả mấy vị tu sĩ Kim Đan, người tu thành Thượng Thừa Đạo Cơ cũng chỉ đếm được trên đầu ngón tay, vỏn vẹn mười mấy người.

Cho nên Diệp Lâm Uyên đối với việc các tộc nhân Diệp gia hiện tại có thể tu thành Thượng Thừa Đạo Cơ hay không, cũng không ôm hy vọng quá lớn.

Gốc Huyền Nguyên Sâm non và hạt giống Ngưng Đạo Quả này hắn có thể giữ lại, ngày sau nếu gom đủ Ngộ Đạo Hoa luyện thành Trúc Cơ Đan, bất kể là để lại cho gia tộc hay dùng để bán ra, đối với hắn mà nói đều là lựa chọn không tồi.

"Mua những hạt giống này xong, Hoàng Nha Đan còn dư lại cũng không nhiều lắm."

Trong khách điếm, Diệp Lâm Uyên kiểm kê lại bảo vật vừa mua được một lượt, sau đó mở miệng nói: "Tính toán thời gian, nếu bọn họ không chịu thiệt thòi gì thì hẳn là cũng đã rời đi rồi."

"Chờ thêm hai ngày nữa đi, nếu hai người kia không tới thì chúng ta sẽ trở về."

Diệp lão hán gật đầu, sau đó có chút tiếc nuối nói: "Đáng tiếc linh thụ đào kia."

Đang nói chuyện, bên ngoài sương phòng bỗng truyền đến một trận tiếng động ồn ào.

Diệp Lâm Uyên mở cửa nhìn sang, lập tức phát hiện một thiếu nữ đang cõng một lão nhân toàn thân đẫm máu đi tới, nàng đầy mặt nghẹn ngào mở miệng: "Công tử, cầu xin ngài cứu cứu ông nội ta."

Người tới đúng là hai ông cháu bán Đào Hoa Lệ kia, lúc này một cánh tay của lão giả đã bị chặt đứt, trên ngực càng chi chít mấy vết thương đáng sợ.

Thương thế nặng như vậy, nếu hắn không phải là tu sĩ Luyện Khí tầng sáu, chỉ sợ đã sớm mất mạng.

"Vào đi."

Diệp Lâm Uyên bình tĩnh mở miệng, tiện tay đỡ lão nhân đặt lên giường, sau đó thúc giục chân khí Thương Hải Minh Nguyệt Công chữa thương cho ông.

Thương Hải Minh Nguyệt Công quả không hổ là thượng cổ kỳ công, dù hiện giờ chỉ mới Luyện Khí tầng sáu, hiệu quả chữa thương cũng vượt xa tuyệt đại đa số linh đan chữa thương nhất giai.

Theo công lực không ngừng vận chuyển, vết thương của lão nhân rất nhanh liền cầm máu, một lát sau đã ngừng chuyển biến xấu.

Cứ như vậy trải qua ba canh giờ, Diệp Lâm Uyên lúc này mới lau mồ hôi trên trán nói: "Thương thế đã ổn định, xem ra không còn nguy hiểm đến tính mạng nữa."

(Chương này kết thúc)