Chương 671: Tổ tông không đủ phép, Thiên đạo không đủ sợ

Giang Hạo trong lòng vô cùng rõ ràng giá trị khủng bố của phần cơ duyên này.

Sau khi học bốn môn công pháp này, không chỉ đơn giản là khiến chiến lực của hắn tăng vọt.

Quan trọng hơn là có thể mở rộng tầm nhìn của hắn, giúp hắn thấy rõ con đường phía trước hơn, thậm chí có tác dụng tham khảo rất lớn cho việc hắn đột phá Tiên Đế cảnh sau này.

Giang Hạo chậm rãi thu liễm tâm thần, cẩn thận cất tiểu kiếm màu vàng vào sâu trong căn nguyên Đạo hải của bản thân, vẻ mặt nơi đáy mắt vô cùng nghiêm túc.

“Bất kể ngươi là ai, bất kể sau này quan hệ giữa chúng ta là gì, nhưng phần ân tình này, ta đã ghi nhớ, ngày sau nếu có cơ hội, nhất định sẽ báo đáp gấp trăm lần.”

Giang Hạo nói xong những lời này, không tiếp tục đắm chìm trong món quà này.

Tâm thần của hắn hoàn toàn trải ra, bắt đầu toàn lực thu nạp, chỉnh hợp hết thảy những lĩnh ngộ tu hành và tích lũy đại đạo mà tất cả truyền thuyết thân của mình ở chư thiên vạn giới đã tích cóp được.

Hồng Trần Tiên Lộ của hắn đã leo đến đỉnh cao tiên đạo, con đường hồng trần đã hoàn toàn đi đến điểm cuối.

Mà Đạo Quả pháp và Truyền Thuyết cảnh, pháp tu luyện do hắn tự sáng tạo này, cũng đã đến lúc đạt tới cái gọi là truyền thuyết viên mãn.

Cho đến ngày nay, con đường hồng trần của hắn đã tận, đã đạt đến đỉnh cao, chính là thời cơ tốt nhất để thu lưới Đạo quả, để truyền thuyết viên mãn.

Hiện giờ tiên lộ của hắn đã lên đến đỉnh, con đường phía trước thẳng chỉ Tiên Vương, cần phải thu nạp toàn bộ nội tình của những truyền thuyết thân rải rác về làm một.

Bổ sung tất cả khuyết điểm tu hành, luyện vạn pháp thành Đạo quả, khiến Truyền Thuyết cảnh của bản thân hoàn toàn đại viên mãn, căn cơ Đạo quả không tì vết, không sơ hở.

Giang Hạo muốn lấy Truyền Thuyết cảnh viên mãn làm cơ sở, gánh vác vạn ngàn đại đạo chư thiên, dùng song trọng vô thượng Đạo quả để dựng thân, dùng hai Đạo quả chồng lên nhau để phá tan gông xiềng Tiên Vương.

Phá vỡ mọi kỷ lục tu hành từ vạn cổ, đi ra một con đường hoàn toàn mới chưa từng có, sáng lập nên thần thoại vô thượng thuộc về chính mình.

“Bắt đầu thôi.”

Tâm thần Giang Hạo hoàn toàn chìm vào thức hải, không còn nửa phần tạp niệm.

Ngay khoảnh khắc tiếp theo, vận mệnh của hắn kéo dài qua vạn cổ thời không, ý chí xuyên qua tất cả các vị diện, tất cả các điểm thời gian của chư thiên.

Vô số truyền thuyết thân rải rác ở chư thiên vạn giới, bất luận là đang cắm rễ ở đại vũ trụ tối cao, hay đang chìm nổi ở vị diện cấp thấp, tất cả đều bị ý chí của bản tôn Giang Hạo đánh thức.

Những lĩnh ngộ tu hành, mảnh vỡ đại đạo, áo nghĩa công pháp, tích lũy năm tháng, kinh nghiệm chinh chiến, tâm đắc ngộ đạo cuồn cuộn vô biên, giống như dòng lũ vượt qua vô tận duy độ, điên cuồng tuôn đến từ bốn phương tám hướng của chư thiên vạn giới.

Có truyền thuyết thân chứng ngộ tam thế lưu chuyển, nhìn thấu cổ kim tương lai.

Có truyền thuyết thân tôi luyện thân thể đến cực hạn, đúc nên thân thể bất diệt.

Có truyền thuyết thân nắm giữ căn nguyên vũ trụ, thấu hiểu Di La vạn pháp.

Có truyền thuyết thân bôn ba hồng trần vạn năm, viên mãn bản tâm Đạo quả.

Muôn vàn con đường khác nhau, muôn vàn pháp môn khác nhau, muôn vàn quỹ đạo tu hành khác nhau, giờ phút này không phân cao thấp, không phân chính tà, tất cả quy về một, điên cuồng hội tụ vào trong Đạo hải của bản tôn Giang Hạo.

Ầm ầm ầm!

Trong thức hải, Đạo âm vang dội, vạn pháp luân chuyển, vô số áo nghĩa tối nghĩa nổ tung trong nháy mắt, sau đó được nhanh chóng sàng lọc, phân loại, luyện hóa.

Những tích lũy tu hành vốn rải rác, giờ phút này tầng tầng quy về một.

Các loại đạo thống tàn khuyết được bổ sung, các công pháp xung đột được đồng nguyên hóa, những lĩnh ngộ đại đạo khác nhau được thống hợp vào trong Đạo quả của bản thân Giang Hạo.

Giang Hạo lặng lẽ đứng giữa hư không, hai mắt khép hờ, đạo văn quanh thân không ngừng lột xác, tái tổ hợp, thăng hoa.

Vô số kiến thức, vô số quy tắc thế giới, vô số đặc sắc công pháp, đều được Giang Hạo nghiệm chứng từng cái trong lòng.

Người khác cả đời tu một đạo, chứng một con đường, còn hắn giờ phút này, là trong nháy mắt lĩnh ngộ chư thiên vạn đạo.

Vô số công pháp cường đại, cấm kỵ đạo kinh của các thế giới, giống như trăm sông đổ về một biển, tất cả đều chảy ngược về thức hải của bản tôn Giang Hạo.

“Hửm?”

Ngay khi vô số công pháp và lĩnh ngộ đại đạo đang lưu chuyển nhanh chóng, một môn công pháp bá đạo, cường đại lại đặc biệt thần kỳ, lập tức thu hút sự chú ý của Giang Hạo.

《Ma Ngục Huyền Thai Kinh》

“Tổ tông không đủ để noi theo, Thiên Đạo không đủ để sợ hãi! Đạo đã là Thiên Đạo, pháp của ta thắng vạn pháp!”

Đây là câu đầu tiên trong lời mở đầu của môn công pháp này, lời mở đầu rất đơn giản, nhưng lại mang một sự ngông cuồng tự tin vô địch, như thể không coi tất cả quy củ trong trời đất ra gì, điều này trực tiếp khiến Giang Hạo tò mò.

“Tổ tông không đủ để noi theo, Thiên Đạo không đủ để sợ hãi, thật tự tin, thú vị đấy, để ta xem công pháp này của ngươi có xứng với lời mở đầu này không.”

Giang Hạo ngưng thần đọc kỹ toàn bộ kinh văn, trong nháy mắt đã hiểu rõ bản chất nghịch thiên của môn công pháp này.

Đây quả thực là một môn công pháp tu luyện nghịch thiên, không tu theo đại đạo chính thống thuận theo ý trời.

Trọng tâm của công pháp này nằm ở việc phá vỡ tất cả gông xiềng.

Lễ pháp thế tục, truyền thống vạn cổ, quy tắc Thiên Đạo, trật tự đã định, tất cả đều có thể phá, tất cả đều có thể bỏ, tất cả đều có thể đảo lộn.

Tu hành kinh này, lấy bản thân làm ma ngục, lấy bản tâm làm huyền thai.

Không mượn linh khí trời đất, không theo quỹ đạo đại đạo, không tuân theo định số năm tháng.

Thân thể, nguyên thần, Đạo thai tam vị nhất thể, tái tạo lại căn nguyên trong sự mài giũa của vô tận nghịch đạo, càng ở nghịch cảnh càng mạnh, càng sát phạt càng thịnh, càng nghịch thiên đạo càng siêu thoát.

Công pháp tầm thường thuận theo ý trời mà đi, bị quy tắc trời đất chi phối; còn 《Ma Ngục Huyền Thai Kinh》 lại ngược dòng đi lên, lấy đạo tắc của bản thân bao trùm trời đất, lấy bản tâm định đoạt thị phi vạn cổ.

Tu luyện đến tận cùng, có thể phá vỡ mọi ràng buộc trên thế gian, đến cuối cùng, huyền thai trong cơ thể viên mãn, thân tức là đạo, đạo tức là thân.

Tư tưởng của môn công pháp này cực cao, đi theo con đường thoát khỏi khuôn khổ để tự mở lối đi riêng, có một sự cộng hưởng tinh thần độc đáo nào đó với Đạo Quả pháp của chính Giang Hạo.

Giang Hạo càng xem, đáy mắt càng sáng lên, trong lòng tràn đầy bất ngờ và tán thưởng.

“Công pháp thật bá đạo, tư tưởng thật tuyệt vời.”

Hắn thầm cảm khái trong lòng, chư thiên vạn giới, phần lớn công pháp đều dạy người ta thuận theo ý trời để ngộ đạo, nhưng môn công pháp này lại dạy người ta nghịch thiên chứng đạo, ta chính là đạo.

Có thể nói tầm vóc cực lớn, hơn nữa rất độc đáo, loại lý niệm tu hành đi một con đường riêng này cũng gợi mở cho Giang Hạo những suy ngẫm về Đạo Quả của bản thân, khiến hắn có một tầng lý giải sâu sắc hơn về chân lý đại đạo “mệnh ta do ta không do trời”.

Giang Hạo xem xong điểm chính của môn công pháp này, trong lòng khẽ thở dài, “Thú vị, chư thiên vạn giới quả nhiên nhân tài lớp lớp, người có thể sáng tạo ra môn công pháp này, bản thân cũng là một nhân vật thoát khỏi khuôn khổ.”

Vạn cổ chư thiên, cũng không thiếu những thiên kiêu kinh tài tuyệt thế, càng không thiếu những lý niệm đại đạo siêu thoát lẽ thường.

Đây cũng là lý do Giang Hạo không ngừng học hỏi từ người khác, thành lập Đại La Thiên để hấp thu vô lượng kỳ tư diệu tưởng của chúng sinh.

Giang Hạo tiếp tục sàng lọc công pháp trong thức hải, rất nhanh, lại một môn vô thượng chân kinh bao trùm vạn vật chậm rãi hiện lên.

《Di La Căn Nguyên Chân Kinh》

Đây là một môn đạo kinh chung cực trải khắp đại vũ trụ, thống hợp muôn vàn căn nguyên, có nguồn gốc từ một thế giới đại vũ trụ đỉnh cấp có tầng thứ cực cao, nội tình vô cùng khủng bố.

Trọng tâm của môn công pháp này nằm ở việc bao trùm vạn vật, quy về Di La.

Thiên địa vạn pháp, thời không âm dương, sinh tử luân hồi, năm tháng trôi chảy, tất cả căn nguyên đều quy về Di La.

Người tu kinh này có thể khống chế căn nguyên vũ trụ, nắm giữ pháp lý chư thiên, một niệm diễn hóa đất trời, một niệm tái lập đất trời.

Tầm vóc của kinh văn vô cùng to lớn, không nặng về sát phạt, mà chú trọng vào việc nắm giữ pháp tắc đại đạo và thống hợp trật tự vạn đạo.

Giang Hạo tĩnh tâm lĩnh ngộ, trong lòng liên tục chấn động.

Tầng thứ đại đạo của môn công pháp này cũng đã chạm đến lĩnh vực trên cả Tiên Vương, sâu không lường được.

Hắn thuận thế xem ký ức của thế giới liên quan, trong lòng đã có nhận thức rõ ràng về phương đại vũ trụ đó.

Đó là một đại vũ trụ đỉnh cấp vô biên vượt xa thế giới bình thường, thiên kiêu nhiều như mưa, cường giả xuất hiện lớp lớp, thế giới này bất kể là về quy mô hay số lượng cường giả đều vượt xa Mộ Giới.

Thậm chí cả Nguyên Giới hiện tại cũng không thể so bì với đại vũ trụ đó.

Mà chủ nhân của Di La Cung, người sáng tạo ra 《Di La Căn Nguyên Chân Kinh》, lại càng có thực lực ngút trời, là người mạnh nhất từ xưa đến nay của đại vũ trụ đó, vô địch suốt mười sáu kỷ nguyên, là một cự phách vô thượng thực sự trải dài qua các kỷ nguyên.

“Lại một tồn tại cường đại vượt qua Tiên Vương, thật là một thế giới và nhân vật ghê gớm.”

Vị chủ nhân Di La Cung này, không biết cảnh giới cụ thể, nhưng chắc chắn đã vượt qua Tiên Vương, rất có khả năng là Đế Quang Tiên Vương, thậm chí là tồn tại cấp Chuẩn Tiên Đế.

Nhưng một đại vũ trụ đỉnh cao, cường thịnh và mênh mông như vậy, lại mang trong mình một nguy cơ vận mệnh tối thượng ngay từ khi khai sinh: Tịch Diệt Kiếp.

Cứ mỗi một kỷ nguyên trôi qua, vũ trụ ấy lại phải đối mặt với một lần Đại Tịch Diệt, bởi vì Hư Không Tối Thượng sẽ không ngừng khuếch trương vô hạn, cuối cùng dẫn đến Đại Tịch Diệt.

Trời đất sụp đổ, vạn đạo tiêu vong, chúng sinh tận diệt, mọi sự phồn hoa đều trở về hư không, rồi vũ trụ lại tái sinh, luân hồi lặp lại.

Huy hoàng và lụi tàn song hành, thịnh vượng và sụp đổ tuần hoàn, không có ngoại lệ, ngay cả kẻ mạnh như Di La Cung Chủ cũng không thể ngăn cản kiếp nạn Đại Tịch Diệt của vũ trụ.

Vị Di La Cung Chủ này vào Kỷ Nguyên thứ nhất, đã chứng kiến chúng sinh bị hủy diệt, ngài đã tạo ra Độ Thế Kim Thuyền, muốn che chở sinh linh vượt qua Tịch Diệt Kiếp, nhưng cuối cùng lại thất bại, toàn vũ trụ chỉ còn lại một mình ngài.

Sau khi kinh qua sự đáng sợ của kiếp nạn Đại Tịch Diệt, ngài không muốn vũ trụ của mình phải mãi mãi chịu đựng kiếp nạn như vậy, vì thế ngài bắt đầu bồi dưỡng truyền nhân, dốc hết tâm huyết để dạy dỗ họ.

Ngài lòng dạ quang minh, không hề giấu giếm, thậm chí còn rất hy vọng hậu nhân có thể vượt qua mình, nhưng qua biết bao kỷ nguyên, vẫn không một ai làm được điều đó.

Ngài đã vô số lần suy diễn tương lai của các kỷ nguyên, mong tìm ra cách phá giải thế cục.

Trong quá trình đó, ngài đã vô số lần nhìn về tương lai, nhưng mọi kết cục nhìn thấy đều là vạn vật tiêu vong, điều này đã từng khiến Di La Cung Chủ rơi vào tuyệt vọng.

Vì vậy, ngài đã tán đi mười sáu Đạo Quả và Căn Nguyên mà mình tu luyện trong mười sáu kỷ nguyên, cưỡng ép làm chậm lại sự xuất hiện của Đại Tịch Diệt Kiếp. Đó là việc cuối cùng ngài có thể làm cho chúng sinh, sau đó thân xác ngài hóa thành tro cốt, cứ thế mà ra đi.

Di La Cung Chủ vốn có thể trường tồn cùng trời đất, Đại Tịch Diệt Kiếp cũng không làm gì được ngài, nhưng điều ngài muốn là cứu vớt chúng sinh, chứ không phải bản thân được sống tạm bợ.

Thế nhưng ngài đã thử vô số lần mà vẫn không thành công, sau vô số lần thất bại và mười sáu lần chứng kiến chúng sinh diệt vong, ngài đã tuyệt vọng.

Di La Cung Chủ là một người lương thiện, lòng hoài từ bi, thậm chí lương thiện đến mức khó tin, và chính lòng từ bi ấy khiến ngài không thể chịu đựng nổi sự giày vò và đả kích này.

Trong nỗi tuyệt vọng vô biên, Di La Cung Chủ đã qua đời.

Ngài vô địch một đời, tung hoành vạn kiếp, chưa từng bại bởi đối thủ, chưa từng thua Thiên Đạo, lại bại dưới số mệnh vô tình của kỷ nguyên, ảm đạm khép lại cuộc đời trong vô tận tuyệt vọng và công dã tràng.

“Một nhân vật như vậy, thật đáng kính, cũng thật đáng tiếc!”

Nhìn lại vận mệnh của đại vũ trụ này và cả cuộc đời của Di La Cung Chủ, lòng Giang Hạo thật lâu không thể bình lặng.