Chương 621: Đây chính là duyên phận

Bởi vì khi đó, truyền thừa của Loạn Cổ Thiên Đế cũng chỉ ở cấp bậc Tiên Đế mà thôi, một tồn tại cấp Tiên Đế đã rất mạnh, vô cùng cường đại, ở chư thiên cũng thuộc hàng đỉnh cao nhất.

Nhưng so với tồn tại lông hồng bảy màu mà Giang Hạo đang thấy, thì vẫn kém quá xa.

Tuy Giang Hạo chưa phải Tiên Đế, nhưng hắn cũng đã từng gặp Tiên Đế, có thể cảm nhận rõ ràng sự chênh lệch giữa hai bên.

Nhưng hôm nay thứ Giang Hạo nhìn thấy lại là căn nguyên của đại đạo, là nguồn cội của hết thảy quy tắc!

Nhận được truyền thừa của Tiên Đế giống như học lại chiêu thức người khác đã luyện thuần thục, còn hiện tại, nhìn thấy căn nguyên của đại đạo chính là trực tiếp thấu hiểu trời đất vạn vật sinh ra thế nào, đại đạo vận chuyển ra sao.

Một bên là học cách đi con đường của tiền nhân, một bên là bản thân trực tiếp trở thành con đường, hoàn toàn không cùng một đẳng cấp.

“Hoàn thiện nhiều pháp môn Đạo Quả như vậy, giá trị của thu hoạch lần này quả thực không thể nào đong đếm.”

Giang Hạo vốn tưởng rằng, ít nhất mình phải đến gần cảnh giới Tiên Đế mới có thể đạt tới trình độ này, không ngờ hiện tại đã đạt được, trực tiếp rút ngắn vô số thời gian.

Đạo Quả Pháp do Giang Hạo tự sáng tạo, trước đây vẫn luôn tồn tại một điểm yếu cực lớn.

Hắn đã sớm định ra một khung sườn bốn cảnh giới hoàn chỉnh: Truyền Thuyết, Tạo Hóa, Hỗn Nguyên, Đạo Quả.

Nhưng nhiều năm như vậy, hắn chỉ duy nhất tu luyện cảnh giới Truyền Thuyết đến viên mãn thấu triệt, mỗi một bước pháp môn, mỗi một tầng lột xác đều được hiện thực hóa một cách vững chắc.

Còn như cảnh giới Tạo Hóa, cảnh giới Hỗn Nguyên, chúng đều tương đối mơ hồ, ví như tu luyện cụ thể thế nào, làm sao để đột phá, tất cả đều chỉ là một ý tưởng đại khái, không có con đường cụ thể.

Hắn chỉ biết đại khái độ cao của các cảnh giới, biết ba cảnh giới này vượt xa Hồng Trần Tiên, Tiên Vương, Tiên Đế, nhưng cụ thể tu luyện thế nào, đột phá ra sao, tích lũy thế nào, hoàn thành lột xác cảnh giới ra sao, làm sao để biến chúng thành hiện thực, hắn không có một con đường rõ ràng.

Giống như trong tay đã có tên của điểm đến, nhưng lại không có con đường dẫn tới, chỉ có thể dựa vào chính mình chậm rãi dò dẫm phỏng đoán. Con đường phía trước mịt mờ sương phủ, không còn cách nào khác, đây là khó khăn mà tất cả những người sáng tạo công pháp đều phải đối mặt, phải tự mình chậm rãi mò mẫm, chậm rãi khai sáng.

Nhưng giờ phút này, Giang Hạo trực diện với căn nguyên của đại đạo, rất nhiều chỗ mơ hồ trong nháy mắt được thắp sáng hoàn toàn, vô số lỗ hổng thiếu sót của Đạo Quả Pháp được bổ sung trọn vẹn, con đường tu hành của ba đại cảnh giới tiếp theo cũng trở nên rõ ràng.

Đầu tiên là con đường tu hành hoàn chỉnh của cảnh giới Tạo Hóa.

Giang Hạo minh bạch, cái gọi là tạo hóa, không phải là sự tạo hóa bị động của trời đất và đại đạo, mà là bản thân tự tạo ra thế giới, tự tay hóa thành vạn vật, một sự tạo hóa chủ động.

Trọng tâm tu luyện của cảnh giới Tạo Hóa, chính là hoàn toàn thoát ly khỏi sự nuôi dưỡng của quy tắc trời đất hiện có, không còn mượn sức mạnh pháp tắc của chư thiên này nữa.

Khi tu hành cần lấy đạo cơ viên mãn của bản thân làm đất mẹ, lấy những kinh nghiệm luân hồi hồng trần của bản thân làm chất dinh dưỡng, lấy căn nguyên Đạo Quả làm gốc rễ, tự sáng tạo ra một tiểu luân hồi, tiểu âm dương, tiểu càn khôn độc lập và hoàn chỉnh bên trong cơ thể mình.

Từng bước một tự tay diễn biến sự sinh diệt của sinh linh, sự thay đổi của bốn mùa, sự luân chuyển của kỷ nguyên, sự tuần hoàn của nhân quả.

Không cần dựa vào trời đất bên ngoài, không dựa vào bất kỳ quyền năng Thiên Đạo nào, bản thân chính là tạo hóa.

Mỗi lần diễn biến một vòng luân hồi hoàn chỉnh, nội tình tạo hóa của bản thân lại vững chắc thêm một phần, mỗi lần hoàn thiện một tầng quy tắc trời đất, quyền năng tạo hóa của bản thân lại viên mãn thêm một phần.

Từ việc vay mượn tạo hóa của trời đất, đến nắm giữ tạo hóa của chính mình, cuối cùng đạt tới một niệm sinh vạn vật, một niệm làm khô héo sông núi, hoàn toàn hoàn thành sự lột xác viên mãn của cảnh giới Tạo Hóa.

Theo sát sau đó là cảnh giới Hỗn Nguyên, con đường tu luyện cũng hoàn toàn rõ ràng và thực tế.

Trọng tâm của Hỗn Nguyên là quy về một, là dung hợp vạn đạo, là siêu thoát khỏi sự đối lập.

Bước vào tu hành cảnh giới Hỗn Nguyên, cần phải đập tan rào cản giữa bản thân và vạn đạo chư thiên, đem tất cả pháp tắc, tất cả đạo vận, tất cả những gì đã tích lũy được trong quá trình tu luyện, toàn bộ hòa làm một thể, âm dương quy về một, thời không quy về một, sinh diệt quy về một, nhân quả quy về một.

Không còn phân chia đâu là ta, đâu là đạo, đâu là trời đất, đâu là năm tháng.

Quá trình tu hành, chính là không ngừng phá tan mọi xiềng xích của sự đối lập, đem tất cả đại đạo rải rác, tất cả những gì tích lũy được trong tu hành, toàn bộ luyện thành phôi thai Đạo Quả thuần túy không tì vết.

Cảnh giới Hỗn Nguyên không tu thuật, không tu pháp, không tu sát phạt, chỉ tu căn nguyên viên mãn.

Từng bước một loại bỏ mọi dấu vết hậu thiên, mạch lạc đạo cơ, tinh luyện Đạo Quả, cuối cùng đạt tới thân hợp Hỗn Nguyên, đạo quán thông thời không, thoát ra khỏi sự trói buộc của mọi hệ thống chư thiên, không chịu bất kỳ quy tắc nào chế ước, cùng tồn tại với vạn cổ thời không, cùng đứng với đại đạo chư thiên.

Về cảnh giới cuối cùng, Đạo Quả, Giang Hạo cũng có nhiều ý tưởng hơn.

Truyền Thuyết siêu thoát hình hài, Tạo Hóa nắm giữ sinh diệt, Hỗn Nguyên quy về một vạn đạo, còn cảnh giới Đạo Quả, là tự mình trở thành chung cực, đóng băng đại đạo, vĩnh hằng bất hủ.

Khoảnh khắc Đạo Quả viên mãn, bản thân chính là một đạo nguyên chung cực độc lập bên ngoài tất cả chư thiên, tất cả thời không, tất cả đại đạo, không cần tuân theo bất kỳ pháp tắc nào, không cần tìm hiểu bất kỳ đại đạo nào, sự tồn tại của bản thân chính là đạo cao cấp nhất.

Đạo còn ta còn, đạo diệt ta bất diệt, chân chính đạt tới tuyên cổ trường tồn, vạn kiếp bất hủ.

Chỉ trong một khoảnh khắc ngắn ngủi ngộ đạo, tất cả những hoang mang trong tu hành nửa đời trước của Giang Hạo, tất cả những mờ mịt về con đường phía trước, đều tan thành mây khói.

Hắn nhìn bóng hình tối cao trải dài vạn cổ, bao trùm hết thảy trong dòng chảy thời gian, đáy lòng Giang Hạo tràn ngập sự chấn động và cảm kích tự đáy lòng.

Quá vĩ đại, quá vô thượng, quá không thể tưởng tượng.

Tất cả ngôn từ, tất cả lời ca tụng, tất cả những mô tả cao quý nhất trên thế gian, đặt lên người Thần, đều trở nên vô cùng nhạt nhẽo, vô cùng nông cạn.

Thần chưa từng cố ý truyền đạo, chưa từng cố ý ban ơn, chỉ là tùy ý đi ngang qua thời không, lại khiến cho mình một sớm phá vỡ mê lầm, viên mãn Đạo Quả, nhìn thấu vạn cổ, thẳng tới chân lý của tu hành.

Giang Hạo tán thưởng tự đáy lòng: “Thì ra đây mới là tồn tại chí cao vô thượng chân chính, căn bản không phải là cảnh giới mà sinh linh chư thiên có thể tưởng tượng được.”

Có thể gặp được, có thể may mắn nhìn thấy bóng hình của vị tồn tại này, là may mắn lớn nhất của hắn.

Đồng thời, một cảm giác may mắn từ đáy lòng Giang Hạo lan tỏa ra.

“May mà mình đủ can đảm, biết rõ việc truy tìm nguồn gốc vô cùng nguy hiểm, nhưng vẫn không lùi bước, kiên quyết truy tra chân tướng vạn cổ, tìm kiếm ngọn nguồn của tai ương.”

Nếu lúc đó trong lòng sợ hãi mà nửa đường bỏ cuộc, vậy thì cả đời này hắn có lẽ sẽ không thể nhìn thấy được căn nguyên đại đạo chân chính này, vĩnh viễn bị mắc kẹt trong một hệ thống tu hành khiếm khuyết.

“Quả nhiên, tu hành vốn là liều mình trong hiểm cảnh cầu thắng, tạo hóa vô thượng của thế gian chưa bao giờ dành cho kẻ nhát gan co rúm, lo trước lo sau.”

Có câu ngạn ngữ nói rất đúng, không vào hang cọp, sao bắt được cọp con.

Muốn siêu thoát vạn cổ, bao trùm chư thiên, thì phải dám xông vào nơi không người, dám thăm dò những điều vạn cổ chưa biết, dám đánh cược những hiểm nguy mà người thường không dám cược.

Mà sau khi nhìn thấy vị tồn tại này, Giang Hạo cũng minh bạch một điều, không phải bất kỳ sinh linh nào cũng may mắn được thấy hành tung của vị tồn tại vĩ đại này, điều đó cần có duyên phận.

“Con đường tu hành, không chỉ đua thiên phú, đua tích lũy, đua nghị lực, mà còn đua cả duyên phận, đua thời cơ, đua khí vận.”

Trước đây Giang Hạo đã nhiều lần hồi tưởng năm tháng, tra xét cổ sử, cũng từng ngược dòng về những năm tháng sơ khai của mảnh hỗn độn này, nhưng khi đó dù hắn có suy đoán thế nào, truy tìm ra sao, cũng trước sau không nắm bắt được nửa điểm dấu vết của tồn tại tối cao.

Cứ như thể Thần chưa bao giờ xuất hiện, hoàn toàn biến mất trong dòng chảy năm tháng.

Chỉ duy nhất lần này, hắn nắm trong tay sợi lông hồng ngưng tụ từ chấp niệm của Thiên Đạo, nương theo đạo vận tối cao và căn nguyên nhất thế gian để ngược dòng thời gian, nhờ vào mối ràng buộc nhân quả duy nhất này, mới cuối cùng nhìn thấy được chân thân vô thượng của Thần.

Có thể thấy, hành trình đến với cái tối cao, tùy duyên, tùy ngộ, tùy thời, người vô duyên vạn cổ khó tìm, người hữu duyên một thoáng thông thiên.

Giang Hạo trong lòng cảm khái, “Quả nhiên, thế giới tu hành rất coi trọng duyên phận và thời cơ.”

Hôm nay đủ loại trùng hợp, hắn nuốt Thiên Đạo, ngược dòng căn nguyên, nhìn thấy lông hồng, tra xét quá khứ, tất cả những chuyện này kết hợp lại mới có tình huống hiện tại.

Thiếu bất kỳ một mắt xích nào, có lẽ hắn đều đã vô duyên với trận cơ duyên này.

Vận mệnh ở một khoảnh khắc nào đó đã đưa tất cả các manh mối đến tay mọi người, và Giang Hạo vừa hay đã vươn tay nắm lấy.

Đây chính là duyên phận, đây chính là cái gọi là nắm bắt được cơ duyên.