Chương 810: dục chứng lục giai tiên thể

Khuông nói sau khi chủ rời đi, Lâm Đông Tới liền tuyên bố giảng đạo 60 ngày.

Nói là giảng đạo, thực chất chính là chải vuốt cảnh giới. Vì vậy, Lâm Đông Tới là từ thiển cập thâm, đến thai tức cảnh, bắt đầu nói về, đến Kim Đan kết thúc.

Trình bày pháp môn, cũng chính là những hành vi chủ này, cùng bốn hành vi cơ.

Trong khoảng thời gian ngắn, những người đến nghe giảng, đều cảm thấy như si như say. Dù chỉ là từ nông cạn nơi nói về, lại có tiếng động như nước suối leng keng, tiếng động hoa nở rộ xuân, tiếng động minh ngọc lâm linh, dường như mưa phùn mênh mông, có thể nhuận trong lòng sở tu tưởng, tẩm bổ đạo hạnh.

Nếu không phải tu hành không hối hận, họ thậm chí muốn phế bỏ chính mình công pháp, theo Lâm Đông Tới lý luận trùng tu một lần.

Lại có không ít người thông minh, vận dụng lưu thanh nhiếp ảnh pháp khí, muốn tinh tế phẩm vị, nhưng lại chỉ có một mảnh mơ hồ, chẳng hiểu được gì.

Ngược lại, những người ngốc chút, thành thật lấy bút mực ghi chép, lại có thể kéo đạo vận, hóa thành tử hình công quyết.

Đó là những con cá tôm trong nước nghe xong giảng đạo, lột đi xác con ba ba lân, khai linh khải trí, phun nạp tụng kinh.

Những cái đó cỏ cây hoa cỏ nghe xong giảng đạo, dựng hóa linh tu, thành tiên tử tinh linh.

Đá cứng bùn sa nghe xong giảng đạo, biến thành địa linh sơn tinh.

Tước Oanh Yến nghe xong giảng đạo, lập tức lột làm Loan Điểu Phượng Loại.

Phong Nhi lay động, Nguyệt Nhi Minh, sáng trong trắng tinh tính không rảnh.

Đúng là phù hợp thiếu âm thiếu dương, một cái dựng hóa, một cái dục hóa đặc tính.

Liên tiếp 60 ngày, nhật nguyệt không ngừng, Lâm Đông tới sơ giảng tu hành cảnh giới, sau đó giảng công đức giáo hóa, cuối cùng giảng kiếp số ứng đối.

Căn tính giống nhau giả, chỉ có thể nghe vào tu hành cảnh giới, theo đuổi pháp lực tăng trưởng, thần thông biến hóa.

Căn tính thượng giai giả, lại có thể nghe vào công đức giáo hóa, nguyện thực tiễn, lấy công chứng đức, lấy đức tu mình, tu mình ngộ thật.

Nhưng có thể nghe vào đi kiếp số ứng đối, lại là ít ỏi, không có mấy, kiếp số là thiên cơ, nhân quả, tự thân ý niệm nhiều loại cấu kết, trừ phi tâm chết nói tiêu, nếu không đó là Lâm Đông tới bản thân, cũng khó thoát các loại kiếp số.

“Tu hành chi đạo, duy đức động thiên, mãn chiêu tổn, khiêm thụ ích, đây là tránh kiếp tránh tai nạn chi đạo cũng.”

“Đại đạo tu hành, không thể quá độ luồn cúi cơ duyên, cơ duyên trung không nói được liền cất giấu câu tử, nếu ngộ này loại bắt giữ mệnh số việc, nhưng kỳ Thủy Quan giải ách, tiên đạo quý sinh, nếu không phải chết thù, không thể nhân tiểu lợi tranh sát, đương tìm chỗ khoan dung mà độ lượng, ngươi cường hắn nhược, ngươi xưng vương, không nghĩ tới, cường trung càng có cường trung thủ, núi cao còn có núi cao hơn.”

Lâm Đông tới nói lời này, lại là có thể nghe được bọn họ tiếng lòng, chính cái gọi là khởi tâm động niệm, kinh động thập phương thần sát.

Lại là ít ỏi, không mấy người nhận đồng, càng nhiều đều là trảm thảo, không trừ tận gốc, xuân phong thổi có sinh. Lại hoặc là, ta tu tu tiên, còn không thể đạt đến cao nhân nhất đẳng, chẳng phải là bạch tu sao? Lại có chút, còn lại là khi tranh tiên, người không phạm ta, ta không phạm người; người nếu phạm ta, ta tất phạm nhân…

Nhất thời tuy trên mặt không nói, trong lòng lệ khí khó tiêu. Chỉ một lần giảng đạo của phi Lâm Đông, liền có thể xoay chuyển quan niệm.

Liền tính vận chuyển ngoại đạo 【Đại Độ Hóa Thuật】, cũng chỉ là trị ngọn, không trị gốc, ngược lại đem những người này nghiệp lực, nghiệp chướng, đủ loại kiếp số, dẫn họa thượng thân.

“Ta phiên này giáo hóa đạo đức, tuy rằng có chút tác dụng, nhưng trước sau xem bản thân trình độ của họ, kế tiếp chỉ có thể hoàn thiện tiên đạo luật pháp. Tiên đạo luật pháp giả, võng dệt thiên la, nhưng thật ra phù hợp với ý tưởng của Đại Lâm Mộc che trời.”

Giảng đạo 60 ngày xong, Tang Xảo đem tổng kết giảng đạo giao cho Lâm Đông tới xem: “Sư huynh, nhưng yêu cầu biên chỉnh số tròn, đưa vào các học cung, học phủ, làm việc học của các đệ tử đương thành, mỗi ngày nghiên cứu?”

Lâm Đông tới gật gật đầu: “Sư muội đi làm liền tốt. Ngươi tu Ất Mộc, tâm tư càng cứng cỏi, tinh tế hơn chút, có chút ta không chú ý tới, liền yêu cầu sư muội ngươi đi bổ sung.”

Chỉ thấy Tang Xảo viết, tất cả đều là văn kiện của Lâm Đông tới, nhưng văn tự cũng không thể biểu đạt được đại đạo. Nội bộ tinh túy đã mất hơn phân nửa.

Nhưng Lâm Đông tới cũng không có cách nào.

Nho gia nói văn dùng để tải đạo, nhưng với chân chính đại đạo mà nói, giống như là bào đinh giải ngưu kỹ thuật, toàn bằng kỹ thuật, kinh nghiệm, chính mình tích lũy mà đến, tổng không có khả năng viết chư văn tự, liền đem kinh nghiệm cũng tất cả truyền đi. Còn đừng nói đại đạo lại không được đầy đủ là kinh nghiệm, còn có càng nhiều huyền diệu đồ vật.

Đó là trong tu hành giới, một phần công pháp, đều có thể tu ra bất đồng phương hướng đạo cơ. Còn đừng nói Lâm Đông tới giảng đạo, một vạn người tu, có một vạn cái cách hiểu khác nhau, khác nhau trọng điểm, trăm vạn người nghe, liền có trăm vạn loại giải thích.

Vì vậy, nói càng nhiều thì càng dễ bị bẻ cong, ngược lại, ngôn ngữ tinh tế, ý nghĩa sâu xa lại có thể dung nạp nhiều hơn.

Tang Xảo là Ất Mộc Trị Giáp Mộc Đạo Hạnh, nàng đã thực sự tiếp cận gần với Đại Đạo Lâm Đông, nhưng vẫn chưa thể hoàn toàn lĩnh hội, nói gì đến người khác?

Tang Xảo gật đầu, cùng vài vị Kim Đan chân quân thương nghị, yêu cầu khắc bản phát hành nội dung giảng đạo này.

Lâm Đông tới, nội quan nội cảnh động thiên, lại thấy trong nội cảnh động thiên, bên trong mẫu sào lan tràn hệ sợi, bị Kiến Mộc áp chế, sinh ra nhiều loại yêu ma, cũng bị giết chết, trở về thiên địa.

Đến một đầu khuẩn người – chính là trong nội cảnh động thiên, Lâm Đông đảm đương sơ luyện chế bất tử dược chi tiên, kết hợp chín tầng ngọc tủy kim cỏ cây tháp giảng hòa mà thành, hiện giờ lại xuất hiện từ vạn tái hàn huyền, được gọi là 【Chín Mệnh Tiên Chi】 – lại dùng chính nó, bổ này đoản.

Hiện giờ lại chiếm cứ được huyệt yêu ma hỗn độn, lấy ra khuẩn bào hạt giống, tiến hành đồng hóa, khiến mẫu sào không còn sinh ra hỗn độn yêu ma cấp thấp, thay vào đó là mọc ra các loại kỳ dị linh chi, nấm, trong linh chi nấm, lại dựng dục ra linh tính, hóa thành linh tính sâu. Những linh tính sâu này, lại cùng trùng người, linh người tương đương cùng loại…

Chỉ ở bên trong cảnh động thiên, ngoài giới một ngày, động thiên một năm, diễn biến kẻ hèn 60 năm, đã có biến hóa như vậy.

“Hệ sợi này, thực ra rất phù hợp với Tạo Hóa Đại Đạo.”

Chỉ thấy Lâm Đông tới tâm niệm vừa động, một chút tinh hoa liền dừng trong tay: “Tạo hóa nội bộ hơi thở rất nồng đậm, hỗn độn yêu ma mang tính sống đặc biệt, thân bất tử của ta là ngũ giai thành tựu, nhưng không thể so sánh với lục giai thành tựu. Nếu muốn tiến thêm một bước, nguyên thần luyện hóa thân thể, thân bất tử dù cuồn cuộn không ngừng, có vô hạn sinh cơ, vẫn khó có thể bước đầu chuyển hóa thành tiên thể.”

Nguyên thần cũng đủ phi thăng, tự nhiên là một loại tiên thể, thậm chí ở cảnh giới nguyên thần, đã bắt đầu chuyển hóa tiên khí – cái gọi là tiên khí, chính là khí bẩm sinh huyền diệu, thậm chí là khí bẩm sinh diệu chi. Khí này ở Kim Đan cảnh giới chỉ là trung tâm đan khí, ở Nguyên Anh cảnh giới chỉ là tràn ngập trong vòng Nguyên Anh, nhưng đến cảnh giới nguyên thần, cũng chỉ là tầm thường. Tất cả pháp lực, tinh nguyên, thuần dương ý niệm quanh thân đều phải lần nữa ba hợp một, luyện thành loại khí huyền diệu này, thậm chí chính bản thân, chính là thân thể hóa thành loại khí huyền diệu đó.

Kiến mộc tự nhiên thuộc về Kiến mộc tiên khí, nhưng… Nếu Lâm Đông không muốn dựa vào Kiến mộc thành tựu tiên đạo, mà chỉ coi nó như một công cụ, thì phải lấy từ chính mình Kim Đan, Nguyên Anh bên trong, đào tạo thành thục tiên khí đó.

“Mộc hành tiên căn của ta đã đạt đến trung giai, tương ứng với nguyên thần nội tình. Còn bốn hành tiên căn còn lại thì chỉ đạt ngũ giai… Hơn nữa, tiên thể có ba đại thành tựu: tiên căn, tiên cốt, tiên linh – tiên căn chủ khí, tiên cốt chủ tinh, tiên linh chủ thần. Với tiên căn đã đạt mức cao, muốn tiến xa là khó khăn. Tiên linh cũng chỉ có thể chờ khi nguyên thần lột xác. Như vậy, chỉ có thể từ tiên thể bên trong tìm cách tiến triển.”

Trong thế giới này, không còn tồn tại khái niệm về ngũ giai luyện thể hay lục giai luyện thể truyền thừa. Lâm Đông đến Địa Tiên đạo thống, cũng dừng lại ở thành tựu bất tử thân thể, nói rằng cùng phương thiên địa trói buộc, cùng thiên địa đồng thọ, cùng ngày tháng với nhật nguyệt.

Do đó, muốn tu thành lục giai thân thể, Lâm Đông phải tự nghiên cứu. Vận may là Đại Đạo Tạo Hóa ở phương diện này vẫn có sức mạnh. Hơn nữa, bản chất sống của Trung Vị Hỗn Độn Ma Thần lại có thể hỗ trợ suy đoán ra một số vật liệu.

“Trong ba mươi sáu thiên cương đại thần thông, thai hóa dịch hình đạo ra nguyên dương, đạp đất vô ảnh, lấp bể vá trời – đều liên quan trực tiếp đến thành tựu của nguyên thần. Bản chất sống của Hỗn Độn Ma Thần Trung Vị lại đặc biệt liên quan đến [Thai Hóa Dịch Hình].”

Trong Tam Nguyên Tám Cảnh 24 Động Thần Tiên Kinh, có đề cập đến việc tự thành, Lâm Đông nghi ngờ chính là cái gọi là lục giai thân thể thành tựu. Nhưng đó là bí mật không truyền của Hạo Nhiên Thánh Địa, và trước đó, Lâm Đông đã từng có cơ hội tu thành Thiên Tôn Cứu Khổ, hóa thân thành Thiên Tôn của thế giới này, nhưng vẫn từ chối.

Lâm Đông nghi ngờ có thể dùng Kiến Mộc Linh Căn để tu thành lục giai thân thể, đó là dễ dàng trở thành người có thể đạt đến cấp độ của Linh Tu Giáo Chủ, hoặc là Địa Tiên Chi Tổ…

Theo đồn, các chủ thượng có 81 loại hình tướng, Nữ Oa Nương có 73 loại hình tướng… Họ chưa chắc đã luyện đạt như vậy, nhưng đối với đệ tử dưới đây, lại có thể là một dạng tồn tại khác, khó nói có thể có con đường ngắn.

Nếu có thể bắt giữ được lượng lớn các loại khác nhau của Hỗn Độn Ma Thần Trung Vị, chẳng sợ chỉ cần trình độ Kim Đan, đã có thể dùng [Thai Hóa Dịch Hình] để luyện ra đạo biến hóa… Bù thiếu, không nói là có thể đạt được lục giai tiên thể, nhưng nếu có thể bắt được Hỗn Độn Ma Thần Trung Vị để nghiên cứu thì tốt hơn hết.

Theo ý nghĩ của Lâm Đông, trước kia dùng năm màu bùn, tam quang thật thủy, mới có thể tạo ra hình đất. Hiện tại, thay đổi loại tài chất, cũng có thể tạo ra yêu ma.

Dưới mẫu sào bên trong, các loại nguyên chất sinh mệnh bị tập trung đến, được tinh luyện và phân tích riêng biệt, rồi giao cho những hệ sợi này.

Mẫu sào cố định có thể sinh ra một số loài yêu ma cấp thấp khác nhau, và từ những yêu ma cấp thấp đó, chúng nuôi dưỡng, phát triển thành những hỗn độn Ma Thần cấp thấp – đây là sinh linh có được thân thể giản dị, bất tử, mang tính chất kim nguyên.

Hiện tại đang bị tập trung cải tạo, còn lại là dung hợp vào toàn bộ nội cảnh động thiên sinh thái, gần như thành công tạo nên trung tâm ý nghĩa của sinh mệnh trong thế giới sinh động, hỗ trợ ký lục chứa đựng toàn bộ thông tin sinh mệnh, có tính chất đặc biệt.

Theo ý niệm tập trung vận động, hệ thống sinh mệnh bên trong nội cảnh động thiên lập tức phong phú lên, sinh sản và biến dị trở nên bình thường, tất cả sinh vật đón nhận giai đoạn bùng nổ giống loài, thậm chí cả rễ cây kiến mộc cũng chủ động cộng sinh với những hệ sợi này, chủ động hình thành quyến tộc chứa khí tức kiến mộc.

Sự biến đổi này khiến Lâm Đông đến tò mò, lập tức tiêu hao linh cơ, chuyển động thời gian động thiên thành một ngày bên ngoài, trong nội bộ lại là ngàn năm, tương tự như trước kia đạo hạnh bao phủ toàn bộ thế giới nhỏ.

Chỉ thấy những sinh vật nhỏ bé như linh người, khuẩn người, trùng người bắt đầu biến đổi.

Sự biến đổi lớn lao, thực chất đều là mặt trái của biến đổi, chỉ có một số ít biến đổi mới là hướng đúng, nhưng chính những biến đổi này nhanh chóng trở thành chủ đạo.

Một bộ phận khuẩn người chuyển thành da màu lam, da màu xanh lục, sống trong nấm; một bộ phận khác biến thành dịch khuẩn dính hợp thể, chuyển thành trạng thái dịch, mất trí tuệ, nhưng ăn mọi thứ, giống như thịt Thái Tuế.

Một bộ phận trùng người tiến hóa thành áo giáp vững chắc, từ đầu đã vô địch, nhưng sau đó càng tiến hóa thì càng dễ chết, trí tuệ càng giảm, cuối cùng tiến hóa thành sinh vật to lớn kéo.

Trong khi đó, những sinh vật từ bỏ áo giáp, tiến hóa thành cánh, trở thành hướng chính, trí tuệ càng cao, thậm chí có thể nắm bắt công nghiệp, học được pháp thuật.

Linh người bản chất xuất phát từ linh người mẫu thụ, xem như một loại người thực vật. Tuy nhiên, họ cũng chủ động ôm mẫu sào bên trong hệ sợi, hoặc là bất tri bất giác nuốt phục bào tử, hoàn thành biến dị hoặc tiến hóa.

Trong đó đã phân hóa ra ngũ hành linh người, lẫn nhau giảng hòa, huyết mạch dung hợp, nên bắt đầu trở nên cao lớn, không khác gì Nhân tộc bên ngoài, trong cơ thể đều chứa âm dương ngũ hành chi lực, thậm chí còn có đối ứng linh căn.

Còn có một bộ phận, vẫn thấp bé, thả vào hệ sợi dung hợp càng sâu, bị biến dị đến xấu xí lên: một bộ phận da hoàng lục, một bộ phận da tro đen, thậm chí phương thức sinh sản cũng biến thành sào huyệt sinh sản, hệ sợi sinh sản, không còn dựa vào giảng hòa hay linh khí mẫu thụ bản thân.

Ngoài ra còn có những người khổng lồ, nhưng biến hóa lại thiếu, cơ bản không thay đổi.

Những loại cỏ cây linh tu dù cũng biến dị, nhưng làm vi linh thực, họ có kiến mộc lật tẩy, không chịu ảnh hưởng của hệ sợi, trừ khi thân chết, mới có thể bị hệ sợi thu về.

Mặt khác, Lâm Đông tới thử lấy một giọt máu tươi của chính mình đi vào cảnh Động Thiên, muốn lợi dụng chính mình sinh mệnh hơi thở, thúc đẩy sự phát triển của sinh linh Động Thiên, hoàn thiện quy luật tạo hóa bên trong Động Thiên, nhưng hệ sợi căn bản không xâm nhập được vào máu tươi của Lâm Đông tới.

Cuối cùng, kết hợp với khí Kiến Mộc, mượn linh căn Kiến Mộc, dung hợp thành một thân thể cấp độ 【Đại Lâm Mộc】 Kim Đan.

Lâm Đông tới không dám làm điều này trong nội cảnh Động Thiên, nên quyết định tạo ra thân thể này, thay thế chính mình trong nội cảnh Động Thiên, giảng đạo, làm cho sinh linh nội cảnh tu hành đắc đạo.

Pháp môn này của Lâm Đông tới cũng không tồi, giáo hóa Đông Hoàng đều chưa từng mang đến nhiều ít tăng trưởng về tu vi và đạo hạnh, nhưng khi giáo hóa sinh linh nội cảnh Động Thiên, lại mang lại rất nhiều phản hồi, khiến Lâm Đông tới không cần lo lắng gì nữa, trực tiếp truyền bá Đại Tiên Đại Đạo đó.

Vì vậy, sinh linh nội cảnh Động Thiên đều bắt đầu dựng xây phúc địa, đạo đài, xây cất linh phủ, thậm chí xây dựng phúc địa, ngưng tụ hỗn nguyên bảo châu.

Bất quá như vậy, đối với động thiên căn nguyên, áp lực tiêu hao càng gia tăng, bất đắc dĩ, chẳng qua ba ngày, Lâm Đông Tới liền không thể duy trì ngoài giới một ngày, trong động thiên ngàn năm gia tốc, khôi phục lại một ngày ngoài giới, tương đương với một năm trong động thiên.

Bất quá dù chỉ tính như vậy, vẫn có rất nhiều phúc địa được dựng lên, đặc biệt là Kim Đan cấp tứ giai linh thực, linh căn, mỗi người đều sở hữu một chỗ phúc địa, từng người kinh doanh một phương tiểu thiên địa.

Tam giai linh thực, cũng từng người có chính mình linh phủ, càng không nói đến đạo đài lớn nhỏ.

Chỉ là có một điểm, Lâm Đông Tới mười phần không hài lòng: những linh tu, hoặc linh nhân, khuẩn nhân, trùng nhân này, dù đã đạt trình tự Kim Đan, nhưng Kim Đan của họ thật đáng thương, chỉ có gạo chi hoa, những hỗn nguyên bảo châu đạt được, đều là hạ tam phẩm, khó gặp có trung tam phẩm.

May mắn Lâm Đông Tới vẫn có được không ít tân đạo hạnh từ giữa, thậm chí diện tích nội cảnh động thiên cũng có sự mở rộng thực chất.

“Xem ra, một là do thời gian gia tốc, khiến cho tốc sinh của họ có chút khuyết tật, thuộc về yển mầm cổ vũ; thứ hai, thực chất không phải chính giới thiên thế giới, chỉ là động thiên. Dù đã liên kết với thiên địa ngoài giới Đông Hoang, cùng với đạo lý thiên địa ngoài giới, nhưng vẫn thiếu một mảng lớn ở gốc rễ sinh mệnh của động thiên.”

“Sinh mệnh trong động thiên của ta, bản chất chỉ là tiểu ngàn sinh linh. Thế giới này, kể từ khi ngũ phương mạt pháp hợp nhất, cứu thế sau đó, mới xuất hiện trình tự tiên tiến, thậm chí Kim Tiên phi thăng giả, cũng không hơn không kém so với thế giới vô biên. Chỉ là hiện tại, căn nguyên đã rơi xuống, tu hành giới hạn cao nhất biến thành nguyên thần trình tự, chất lượng tu vi có chênh lệch cũng có thể giải thích. Như vậy, vẫn phải nghĩ cách cày cấy Đông Hoang, lấy lợi ích trong tiểu thiên thế giới, hoặc là trong động thiên giáo hóa, nhiều nhất cũng chỉ đạt được trình tự Kim Đan, không tính đến Nguyên Anh cảnh tu cầm trợ giúp.”

Sau khi suy nghĩ kỹ, Lâm Đông Tới lập tức từ bỏ những thủ đoạn đó, quyết tâm vẫn đặt trọng tâm vào Đông Hoang, thậm chí là toàn bộ Đông Châu. (Tấu chương xong)