Chương 68: Ngọc Tịnh Bình trung cắm dương liễu, lò trung tiêu khô lại phục xuân

Chương 68: Ngọc Tịnh Bình trung cắm dương liễu, lò trung tiêu khô lại phục xuân

“Người kia tiền bối chọn ra hẳn là Đại Lâm Mộc. Vì vậy, mộc tú với lâm, phong sẽ đều xấu. Đại Lâm Mộc là thiên tài kiệt xuất, cần nơi chốn rộng rãi, lập hạ nhân thiết, đưa vào phong lôi mài giũa, mới có thể trăm chiến thắng, lột xác thành công.”

“Tôi dù là một tiểu thiên tài linh thực, nhưng cũng chỉ giới hạn trong linh thực. Ý tưởng này tương hợp với kiến mộc, lại không phù hợp với tôi.”

Lâm Đông đến bản tâm, là muốn “Cẩu” trụ, thậm chí báo thù, cũng mang trong mình ý tưởng “Ngao chết đối phương”.

Hiện tại, giữa các lựa chọn còn lại, tang chá bè gỗ diệt trừ – ý tưởng này đòi hỏi không ngừng suy sụp, thậm chí yêu cầu “Dưỡng tằm loại” ăn lá cây của chính mình, hút nước của chính mình, liên tục chèn ép bản thân, đến khi cây khô gặp mùa xuân, tằm mới lột vũ hóa.

Lâm Đông cảm thấy không cần thiết phải khổng lồ, ăn đớn.

Vị còn lại chính là dương liễu mộc, tử kim ngưu, thạch lựu mộc.

Dương liễu mộc phù hợp nhất với tâm cảnh của Lâm Đông đến. Cẩu mệnh duyên thọ, ngao đến cuối cùng, chậm rãi đột phá. Hơn nữa, dương liễu mộc sinh cơ vô cùng, dù chịu bất cứ tổn thương nào, cũng dễ dàng phục hồi. Khi tu hành đến nơi cao thâm, còn có thể bẻ cành – đó là phân thân.

Tử kim ngưu cũng không tệ, chỉ là phúc vận của tử kim ngưu tuy mạnh, thuận gió thuận nước, nhưng nhất định phải tránh gặp suy sụp, gặp đối thủ mạnh đến mức không thể chiến thắng.

Nếu gặp phải loại thiên kiêu này, sẽ như lợi rìu chọc thân, không chỉ vận khí bị chiếm đoạt, ngay cả tu vi một thân cũng có thể biến thành áo cưới.

Thực tế cũng như vậy, đất bằng thì mộc, nhiều nông dân nhỏ trồng trọt, muốn có phân bón thì có phân bón, muốn có mưa thì có mưa, còn không định kỳ xây dựng cành cây, nhưng cuối cùng vẫn có một ngày "thu hoạch".

Lâm Đông tới lại loại bỏ điều này.

Đến nỗi Thạch Lục Mộc, nhiều tử nhiều phúc, hoa hồng chồng chất, chính là biểu tượng của nhân duyên nữ tử, muốn cùng rất nhiều đạo lý sinh hài tử, sinh ra con cái còn cần bồi dưỡng… Cũng chẳng khác gì việc tu tiên gia tộc tuyển người làm rể.

Đến khi con nối dõi tu thành, mới có thể bắt đầu phụng dưỡng, như vậy thì ít nhất cũng là vài thập niên đầu nhập… Còn nói, dựa vào con nối dõi cũng không bằng dựa vào chính mình.

Lâm Đông tới nhớ rõ linh căn đạo chủng tiền nhiệm chủ nhân, đó là nhân vi đạo lý phản bội, vì vậy mới chết. Đạo lý cũng tốt, con nối dõi cũng thế, số lượng càng nhiều, càng là gánh nặng.

Ngẫm nghĩ lại, Lâm Đông tới vẫn loại bỏ lựa chọn này.

Cuối cùng vẫn dừng ở Dương Liễu Mộc.

Dương Liễu Mộc, hỉ nước chảy. Trong đó vưu hỉ tuyền trung thủy, đại suối nước, lại không mừng trường nước chảy.

Dù trường nước chảy cũng kéo dài không ngừng, sinh cơ không dứt, nhưng sẽ cọ xát bên đường thổ, cũng không thích hợp.

Suối nước sơn tuyền, tuy thật nhỏ, lại vừa đủ dễ chịu, đủ căn cơ, mà không quá nhiều.

Hỉ bên đường thổ, bên đường thổ nhưng củng cố căn cơ, thả dương liễu nhiều vi phương Nam hành đạo chi thụ.

Hỉ lò trung hỏa, lò trung người gây nên hỏa hoạn ấm áp chi ý, có thể hóa khai đông tuyết, giả xuân tiến đến.

Hỉ sáp ong kim, kim khí tuy lệ, lại có thể cắt chi cắm liễu, không ngừng hóa sinh, ngược lại có vụ lợi sinh trưởng.

Lâm Đông tới tâm tư đã định ra, vừa lúc lấy này tổ ngũ hành vượng mộc chi cục, xây dựng đạo cơ, linh phủ, thậm chí với phúc địa.

Trong lúc nhất thời thông thiên kiến mộc, tuy đối Đại Lâm Mộc thập phần khát vọng, hy vọng Lâm Đông tới theo ý nguyện, lựa chọn Đại Lâm Mộc, sau đó ngang trời xuất thế, thành vi tuyệt thế mộc hành thiên tài, nhưng vẫn là bị Lâm Đông tới áp chế.

Cái gì chó má thiên tài, tồn tại thiên tài mới là thiên tài.

Thấy phúc điền không gian không ngừng khuếch trương, trừ bỏ thông thiên kiến mộc sinh trưởng ở ngoài, còn cũng đủ loại khác, Lâm Đông tới đem mình ngâm trong tụ sinh bình ngọc trung, bị tụ sinh linh dịch ngâm thanh mộc quả quả hạch, cũng chính là ngã xuống phẩm giai lúc sau ngũ hành cây ăn quả hạt giống, để vào nội cảnh phúc điền bên cạnh góc bên trong.

Lại một ý niệm, kiến mộc linh căn thượng thông thiên tạo hóa lộ, liền bay ra, dừng ở hạt giống trên.

Lại thấy ngay sau đó, cây ăn quả nhanh chóng nảy mầm, hấp thu nội cảnh phúc gia bên trong ngũ hành tinh khí, thực mau liền đã phát mầm, sinh căn, thả đem phúc điền không gian tích tụ linh khí rút ra không còn.

Lâm Đông tới quyết đoán lấy ra linh thạch, hấp thu trong đó linh khí.

Ước chừng hấp thu 50 cái linh thạch, cây ăn quả ngũ hành nhỏ ngừng sinh trưởng, nhưng cũng đã đạt đến chiều cao khoảng hai thước, phân thành năm chi, trên mỗi chi nở hoa, hoa có năm sắc khác nhau.

“Nhất giai thượng phẩm cây ăn quả ngũ hành?”

Lâm Đông tới không thể tưởng tượng được. Nhìn thấy cây ăn quả ngũ hành cần phải phối hợp với đại biểu ngũ hành thải khí quyết, cùng với mộc căn cần giao hòa, ẩn ẩn kết thành một thể, cảm nhận được sự vui mừng trong mộc căn, như có thêm một tiểu đệ, một thần tử.

Lâm Đông tới nhẹ nhàng cảm ứng, phát hiện phần tu luyện ngũ hành thải khí quyết đã giao cho cây ăn quả ngũ hành để làm, mộc căn cũng càng chú trọng vào việc “sinh trưởng phát triển”, chính là gia tốc phúc điền phát triển.

Lại thấy thông thiên mộc căn cần, dường như sống lại, quanh thân rung động, không chỉ hút nhận khí hư không, mà còn giống như đang vớt trong nước, vớt ra một ít bụi vũ trụ, cát sỏi… rồi đưa vào cơ sở phúc điền.

“Cây ăn quả ngũ hành, dùng lực của mộc căn để chải vuốt nội bộ phúc điền ngũ hành.”

Đồng thời âm ỉ truyền đến ý niệm: “Khát vọng tinh khí ngũ hành.”

Tinh khí ngũ hành có thể giúp cây ăn quả ngũ hành phát triển nhanh chóng, tiến giai. Giới hạn cao nhất của cây ăn quả ngũ hành là tứ giai bảo thụ. Dù chỉ được tinh luyện, đào tạo thành nhị giai hạ phẩm thanh nguyên bảo thụ, vẫn là từ hạt quả thanh nguyên, thuộc phẩm ngọc ngã, phẩm chất suy yếu.

Đường tạo hóa thông thiên đã hoàn toàn kích hoạt, cây ăn quả này thuận lợi trưởng thành, vẫn sẽ tiến lên đến tứ giai, chỉ cần thời gian.

Theo tốc độ hấp thu tinh khí ngũ hành của cây ăn quả trong phúc điền, ước chừng trái cây này sẽ chín sau 300 ngày, cũng chính là không đến một năm.

Dù chỉ là một giai thượng phẩm linh quả, nhưng vẫn có thể đạt được công hiệu suy yếu sau ngũ hành linh quả.

Đó chính là thuần hóa linh căn, tăng cường thể chất, hỗ trợ đột phá bình cảnh.

Phải biết rằng tứ giai ngũ hành cây ăn quả, chính là kết đan linh vật.

Lâm Đông Tới có tư chất ngũ linh căn hạ phẩm, không đơn giản có thể ăn Mộc Nguyên Quả, mà còn có thể ăn bốn loại hành linh quả.

Nghe nói cây ngũ hành ăn quả này, chính là Hỗn Nguyên Ngũ Hành Tông chí bảo, hiện giờ lại trở thành Thiên Minh Chí Bảo.

Nhưng hiện tại, cũng có thể trở thành Chí Bảo của Lâm Đông Tới.

Sau khi tu luyện xong, Lâm Đông Tới thở phào một hơi, chỉ chờ bổ tề chưa mình thai tức, tuất mậu thai tức.

Hai môn Thải Khí Quyết này, giống như hai môn Thải Khí Quyết của Mậu Thìn, mình xấu, đều thải nhiếp địa khí, chỉ khác về canh giờ. Nhưng vẫn là khí của mậu mình.

Vừa lúc bổ toàn, trong một ngày mười hai canh giờ, thấy Mộc Linh Căn đều đang không ngừng thải khí, dù hiện tại một phần công phu thải khí đã giao cho ngũ hành cây ăn quả để làm.

Nếu chọn Dương Liễu Mộc, Lâm Đông Tới niệm khởi Địa Tiên Đạo Trung đối Dương Liễu Mộc Đạo Cơ miêu tả: Ngọc Tịnh Bình trung cắm Dương Liễu, lò trung tiêu khô lại phục xuân.

Vừa lúc Tụ Sinh Bình Ngọc có thể cùng tham dương liễu mộc, nhưng tốt nhất vẫn cần nghĩ cách, đem đốt thành khô héo những cành dương liễu sống, lại lấy chuyến này "Y đạo", người sống mệnh cũng thế, người sống khô mộc cũng thế, đều là thực tiễn.

Tu đến Trúc Cơ lúc sau, thần thông chính danh gọi là [Dương Chi Lộ], có ý nghĩa khởi tử hồi sinh.

Cửa này thần thông, toàn bộ ỷ lại đạo cơ dương liễu mộc để triển khai, không có công pháp cụ thể nào có thể tu chứng.

Là yêu cầu không ngừng tích lũy "Khí sống", mới có thể khi đạt đến Trúc Cơ thì lĩnh ngộ được.

Lâm Đông đến từ giác không thông y thuật, nhưng thông linh thực chi đạo, nhưng thực ra có thể không ngừng trị liệu linh thực, thậm chí khi đạt đến Trúc Cơ, nếu có thể y được nhị giai linh mộc, khởi chết xuân về, còn có thể tăng thêm xác suất đạt Trúc Cơ.

(Tấu chương xong)