Chương 319: Tử Phủ thần thông chín khí đều tân

Theo vô thường, cây liễu cùng cam lộ tịnh bình tấn chức, theo ý tưởng [Dương Liễu Mộc] [Tuyền Trung Thủy], liền hợp lại, càng tăng thêm sức mạnh, cho nhau nhuận dưỡng.

Tịnh Bình Dương Liễu, vốn chính là Nguyên Bộ chi dùng, hiện giờ càng là Linh Tính Đan Chéo.

Thủy Mộc Song Hoa.

Leng keng!

Leng keng!

Nước suối vang leng keng!

Theo thanh âm vang lên, toàn bộ trận pháp bí cảnh bên trong đều nổi lên gió nhẹ mưa phùn.

Này cũng hợp lại lễ Tuyền Bảo Ngọc chi ý.

Cam Lộ Hàng, lễ Suối Phun.

Từng ngụm suối nguồn ào ạt mà ra.

Lâm Đông tới thậm chí đều không có vận tác [Sinh Hóa Vạn Hối].

Chỉ là thêm một cổ hoàn thiện tự liễu Uyên Hồng [Thảo Mộc Sơ] đạo cơ ý tưởng, bị khoảnh khắc luyện hóa, hợp nhập Phi Khô Phi Vinh khí, liền khiến đến rất nhiều Bích Ngó Sen Thanh Liên nở hoa sớm thành thục, kết ra hạt sen.

Những Bích Ngó Sen Thanh Liên này hoàn toàn thành thục, lại bị Đông Cực Thanh Hoa Bảo Liên cùng Tạo Hóa Thanh Liên hấp thu.

Đông Cực Thanh Hoa Bảo Liên cũng là Nhị Giai Thượng Phẩm, cũng là thần thông của Lâm Đông tới đạo cơ, bất quá Lâm Đông tới cũng không có Tinh Tu Kia Hỗn Nguyên Đạo Cơ năm đạo thần thông.

Chỉ là Lâm Đông tới ở Vạn Tiên Trung Thành làm Đài Sen Sinh Ý, này đây này Vi Nguyên Hình, nhiều ít tích lũy một ít vận số, hơn nữa cũng ở đây hấp thu nửa năm khí tượng, thả ý tưởng cùng Dương Liễu Mộc cực xứng, giống như đang tỏ vẻ: Không chỉ có Dương Liễu xứng Tĩnh Bình, còn xứng Đài Sen a!

Lại cùng nhau tiến chức.

Liên tiếp ba kiện Pháp Khí tiến chức Nhị Giai Cực Phẩm, cũng ít nhiều nhờ vào nơi này là Tam Giai Linh Điền, hạ có Tam Giai Linh Khí đầu mối, then chốt chuyển vận linh cơ cung cấp nuôi dưỡng, nếu không nơi nào có thể thành công luyện liền?

Chỉ thấy Đài Sen tầng thứ ba cánh hoa sen hoàn toàn trưởng thành, cũng là Bích Thanh Xanh Biếc chi trạng.

Nháy mắt, đại lượng Bích Ngó Sen Thanh Liên trên người màu xanh lục đều không còn như vậy nữa, trở nên vàng nhạt lục nhạt, mà những Bích Thanh này ý tưởng, toàn bộ tụ tập ở Đông Cực Thanh Hoa Bảo Liên bên trong.

“Ong!”

Một đầu tiểu sư tử màu xanh lơ dựng dục hiện ra, này tiểu sư tử màu xanh lơ cũng là hoa sen dựng dục, mang theo một tia thanh dương chi ý.

Này tiểu sư tử còn chưa có bàn tay lớn nhỏ, ghé vào đài sen, lại mang theo một tia huyền diệu, một tia ý vị.

“Ngao ô!”

Tiểu thanh sư ngáp một cái, liền chui vào trong đài sen, không thấy bóng dáng.

“Diệu! Diệu! Diệu!”

Lâm Đông Tới tâm niệm vừa động, liền đứng thẳng trên Đông Cực Thanh Hoa Bảo Liên.

Này đài sen thu thập Ất Mộc chi khí, hóa thành thanh hoa chi khí, giảng hòa với khí Đông Cực, thực chất chính là thải ra một chút sơ dương chi ý, nhưng đều không phải là mây tía mà thôi.

Lâm Đông Tới đứng trên đó, tức khắc chi gian, không cần dương liễu mộc kim tính thêm vào, liền bị nâng lên đến một độ cao khác.

Nhưng lúc này không phải nâng lên để nhìn vào thế giới hư không tàng trí tuệ, mà giống như đang luyện khí đạt được Trúc Cơ thị giác, nhìn thấy ngũ hành linh khí, thấy sông nước đại xuyên đủ loại đạo vận.

Hiện tại Lâm Đông Tới thấy, còn lại là đủ loại tàn khuyết phù lục, những đó phù lục chính là trước kia cảm ứng huyền diệu, khó giải thích đạo vận, chẳng qua đã trở nên càng cụ thể, càng rõ ràng.

Dù sao, dựa vào mỗi người nhận thức khác nhau, ngộ tính khác nhau, nhìn vào cấu trúc những tấm phù lục này cũng là khác nhau. Những tấm phù lục này đều là theo Lâm Đông đến học, kiến thức được hiện đại hóa, là điều Lâm Đông từng thấy, nhưng việc thấy không nhất định biểu thị chân thực, còn có rất nhiều không thể nhìn thấy.

Ví dụ như Lâm Đông nhìn những tấm phù lục của Bích Ngọ Sen Thanh Liên, có thể thấy từng tấm đều có cấu trúc phù lục Mộc hành. Những tấm phù lục này, dựa vào kiến thức Mộc Linh Căn [Đại Đạo Thần Thông Quả] mà Lâm Đông sử dụng, đạt được thần thông Thiếu Dương Giáp Mộc Kim Đan, và là điều mình tự nghiên cứu, tự nghiệm chứng, nên tương đối rõ ràng.

Lại xem tấm phù lục của Cổ Hạt Sen, thì chỉ có ít phù văn hiện ra, phần lớn còn lại bị phủ bụi trần đạo vận che lấp.

Tử Phủ, khi nhìn thế giới bằng mắt mình, thế giới sẽ càng thêm [chân thật hóa].

Ngoài ra, đài sen còn có thể kết nối khí mạch trong thiên địa, khí mạch giống như gió, là dòng linh khí lưu thông mạch lạc, là mạch linh vô hình, sẽ bị Tụ Linh Trận Pháp, Khóa Linh Trận Pháp ảnh hưởng dần dần. Dù sao loại này thuộc về khí mạch nhỏ.

Hoặc nói cách khác, như linh khí triều tịch, những nơi linh khí đạm bạc chính là linh khí hoang mạc, mạch linh giống như các đảo, giống như biển rộng, có sóng, có triều, có thuận, có nghịch...

Sau khi kết nối khí mạch, lực lượng của Lâm Đông không còn lo lắng tiêu hao. Dù hiện tại Lâm Đông chưa đạt được thành công trong tu chứng Đệ Nhị Đạo, chưa đến Trúc Cơ đỉnh, vẫn có thể đạt được thực lực khí tượng của Trúc Cơ đỉnh.

Điều đó không chớp mắt, lại là năng lực của nó được phát huy.

Ngay cả khi bị thương, tại đài sen vẫn có vô cùng sinh khí để chữa trị.

“Đi!”

Ngay sau đó, Ngọc Tịnh Bình rơi vào tay người kia.

Bình ngọc uyển chuyển, nhẹ nhàng, bên trong ẩn ẩn có thể thấy dòng nước suối. Dòng nước ấy mang theo ý tưởng Nhược Thủy, tựa hồ là mệnh số của chúng sinh hóa thành các nhánh sông dài, chảy theo dòng thời gian.

Cẩn thận xem kỹ, không chỉ có nhân quả của Lâm Đông Tới Đức, mà còn có nhân quả kết duyên với đất đai. Như trước kia tại hành tinh đô thị, chỗ địa mạch liền kết duyên với Lâm Đông Tới Đức, vì vậy mọi tu sĩ tại đó đều kết duyên với Lâm Đông Tới Đức.

Lại như Cam Lộ Phong, Lâm Đông Tới Đức tự mình trích rút, tất cả sinh linh trên Cam Lộ Phong đều kết duyên với Lâm Đông Tới Đức.

Hơn nữa, dường như nhân duyên này chính là cùng nhau tiến chức. Hai kiện pháp khí tương hợp, hỗ trợ lẫn nhau, mang theo khí tức của Lâm Đông Tới Đức đều tăng lên một chút.

Lâm Đông Tới Đức trong lòng có suy nghĩ: Dường như đạo cơ tiếp theo, thực sự là bên đường thổ, thiếu dương thổ đạo cơ, kết duyên với chúng sinh, kết duyên với địa mạch, phải trải qua một phương.

Bên đường thổ giả, đại địa liền đồ, bình điền vạn khoảnh, tức là ảnh hưởng đến bốn phương đất đai, vì vậy có thể trở thành cơ sở của vạn vật. Hỉ thấy thủy, thấy thủy thì nhuận; hỉ thấy mộc, thấy mộc thì vinh.

Phải trải qua một phương, kết duyên với đại địa, kết duyên với chúng sinh, mới có thể tu chứng đạo cơ này.

Tuyền trung thủy [múc cùng uống], đó là có dự triệu. Thần thông này vẫn là ý nghĩa của [chế độ tỉnh điền], tức là muốn tương hợp với việc canh tác, cày cấy cùng nông dân.

Trong [không thắng giới], cũng có nhắc nhở: Một trần không thể thêm, một vũ không thể lạc. "Trần" này, chính là ý tưởng của bên đường thổ.

Trên đường Dương Trấn, dù không thể canh tác, nhưng vẫn giàu sinh khí, hợp với đồng ruộng bên trong, cũng có tác dụng.

Tuy nhiên, đoạn đường thổ này [lộ] cũng rất quan trọng. Lộ chính là ý nghĩa của đại đạo, bốn phương thông suốt, đối với tu hành mà nói, chính là đủ loại công pháp nối liền, truyền thừa.

Từ "bên" này, không phải là đại lộ chính tông, mà là hai bên đường lộ, sẽ không bị ngựa xe cuốn lên, rong ruổi trên đại đạo.

Kết hợp lại, chỉ cần tu hành trên đường, dù không thể ngộ tính thông thiên, khai phá được căn nguyên đại đạo, nhưng cũng có thể khai phá được da lông, nên có thiện thuật. Nếu dùng phương pháp thâm canh bàng môn tả đạo, sẽ có thiên phú thêm vào.

"Ngay cả điền vạn khoảnh, chỉ có thanh cửa gỗ giữa hai bờ sông thanh giang, thiên thương thanh giao dù đột phá Tử Phủ thất bại, nhưng vẫn để lại cơ duyên của Lý Hàn Sơn, cũng để lại cho tôi cơ duyên. Nếu hai bờ sông thanh giang này đều có thể khai phá thành linh điền, chẳng sợ chỉ là một giai hạ phẩm linh điền, công quả của tôi cũng thành, đột phá Tử Phủ không ngại, còn có thể một lần đạt được mệnh số nhân quả của hai bờ sông, ngưng tụ càng nhiều nhược thủy……"

Tuy nhiên, ở quá Uyên vạn đảo cũng không tồi, chỉ là ở nơi quá Uyên, ruộng đất tốt không nhiều, không đủ liên miên vạn khoảnh, tất cả đều là những đảo nhỏ. Trước khi chứng Tử Phủ thì không cần lo, chỉ có thể chứng Tử Phủ sau khi hóa thành đạo tràng.

Thật ra tự nhiên Minh Trung cũng không tồi, nhưng là Lâm Đông tới không có như thế đại quyền bính, có thể khống chế, cải tạo một khối địa phương lớn như vậy. Nhiều nhất có thể kết duyên là những vùng đất rác rưởi, đầm lầy, xưởng, làng nghèo quanh thân, có thể dùng [trồng cây quyết] kết duyên với đại địa một phen, cũng phù hợp với tu hành trên đường thổ.

"Hóa!"

Lâm Đông tới dùng một lóng tay chạm vào cây liễu vô thường, ngay lập tức cây vô thường bắt đầu thu nhỏ liên tục, khí tượng càng thêm tăng lên. Khi dừng lại trong tay Lâm Đông tới, đã là một cây liễu xanh biếc, cành lá đầy đủ.

Cực Vi tiếp cận Tam Giai, nhưng vẫn chưa đạt tới Tam Giai, vẫn thuộc về Nhị Giai cực phẩm, chỉ còn thiếu một bước.

Đem cành liễu cắm vào tịnh bình.

“Ầm vang!”

Một tiếng sấm vang, ngay sau đó tịnh bình dương liễu khí tượng tương hợp, hóa thành một khối thống nhất.

Hơn nữa, do Lâm Đông nhập thể, dương liễu mộc kim tính tăng lên, đồng thời Đông Cực Thanh Hoa Bảo Liên cung cấp thị giác tam giai.

Như vậy, Tự Phủ yêu cầu ba kiện đạo cơ, ba kiện pháp khí này, tựa hồ hợp thành “Thành bộ” hiệu quả, mở ra đều là nhị giai cực phẩm; nếu hợp lại cùng nhau, sẽ là tam giai hạ phẩm.

Cố tình không phải pháp khí bản thân tam giai, mà là do liên quan đến Lâm Đông, cùng nhau đạt được một đạo tam giai thần thông của Tự Phủ.

[ Chín khí đều tân ]

Chín khí là chỉ: Thiếu Dương chín khí.

Đều tân, là chỉ đều bị Trường Sinh tẩm bổ, mang đặc tính trường sinh.

Là cửa này Kim Đan đại thần thông trước trí của Tự Phủ, thần thông [ Sinh Hóa Vạn Hối ].

Đây đúng là Ngọc Tịnh Bình Trung [Cửu Tuyền Nạp Khê], Cửu Tuyền hiện hóa.

Lâm Đông tới từng vi tu thuần dương, ở Cam Lộ Phong thượng gieo trồng linh lộc, thích ăn chín loại linh hoắc. Đúng là nhân vi ăn chín loại linh hoắc này, linh lộc mới là thuần dương linh thú.

Lâm Đông tới lấy chín loại hoắc đối ứng chín loại dương khí, phân biệt điểm hóa chín khẩu Mùa Xuân chi Tuyền, muốn lấy chín dương hối thuần dương – là ba loại Thái Dương, ba loại Dương Minh, ba loại Thiếu Dương, hợp Tam Tam đến chín, vi Cực Giả cũng.

Hiện giờ lại là có điều thành quả, thuần dương khó mà nói, lại là toàn bộ về với Thiếu Dương chín khí linh tinh, tức Lâm Đông tới đạo hạnh đều thuộc về Thiếu Dương, như thế nào có thể kinh không tu Thái Dương mà điểm hóa ra Thái Dương, không tu Dương Minh mà điểm hóa Dương Minh đâu?

Đương nhiên, mặt sau Lâm Đông tới rời đi Cam Lộ Phong tới Vạn Tiên Thành học nghệ thời điểm, khi đó là gieo trồng một cây Thần Mặt Trời thụ, chính là mượn dùng chín loại dương khí uẩn dưỡng này thụ, ít nhất cũng không chết.

Này chín loại dương khí, chính là: Long Dương, Cảnh Dương, Thiên Dương, Thanh Dương, Linh Dương, Nguyên Dương, Bạch Dương, Xích Dương, Tử Dương.

Mà này chín loại dương khí, hóa thành Lâm Đông tới thần thông quyền binh, đúng là nhân vi Cam Lộ Phong là Lâm Đông tới đạo tràng, nếu không cũng không thể từ không thành có.

Lâm Đông tới cầm này tam kiện bảo vật là lúc, liền có thể tìm hiểu, thi triển này nói thần thông.

Lâm Đông tới tâm niệm vừa động, cảm ứng này tạo hóa thanh hạt sen, cùng rất nhiều bích ngó sen thanh liên, đối ứng đúng là [Thanh Dương Chi Khí], [Linh Dương Chi Khí], [Thiên Dương Chi Khí].

Lập tức nhéo cành liễu, biến rải Cam Lộ [Dương Chi Lộ], [Chín Khí Đều Tân].

Đại lượng pháp lực dũng mãnh nhập vào, không á với Tử Phủ chân nhân thi triển tam giai linh thực pháp thuật.

Bất quá không có tam giai linh thực pháp thuật là được, đến rồi tam giai, toàn dựa vào đạo hạnh, hiểu được thần thông, lại cùng pháp thuật không quan hệ. Mỗi loại linh thực đều không phải chỉ có một hàng pháp thuật mưu lợi, rốt cuộc tam giai linh thực đều cơ bản có ba loại bất đồng Trúc Cơ ý tưởng mới có thể thành tựu, nơi này liền thiên biến vạn hóa.

Chân chính linh thực cao thủ, đều là đem nhị giai linh thực pháp thuật tu thành viên mãn, sau đó đem pháp thuật phù văn tổ hợp lại, hóa thành thần thông.

Đó mới vừa bị cướp đi đại lượng khí tượng, hơi thở thoi thóp, bích ngó sen thanh liên, nháy mắt khôi phục sức sống, mà kia tạo hóa thanh liên cổ hạt sen, sau khi tiếp nhận [Chín khí đều tân], cũng hơi hơi kích hoạt một ít tạo hóa khí tượng.

Kiến Mộc linh căn truyền đến ý niệm: Thiếu dương chi tổ, là gọi Đông Vương Công.

Lâm Đông tới biết Đông Vương Công, kiến Mộc linh căn phía trước khoác lác nhắc tới quá, kiến Mộc linh căn hàng xóm, thần tiên chi tông, nam tiên đứng đầu, đã từng đào tạo thanh hạt sen đem này đào tạo đến mười hai phẩm, tặng cửu phẩm cấp Thái Ất cứu khổ Thiên Tôn, bởi vậy sáng lập thanh hoa thế giới.

Không nghĩ vẫn là [Thiếu dương chi tổ].

Kiến Mộc ý này chính là nhắc nhở Lâm Đông tới, Đông Vương Công chính là dựa vào bẩm sinh thiếu dương diệu khí đem tạo hóa thanh liên đào tạo thành công.

Lâm Đông tới đối cái này hỗn không thèm để ý, quá xa xôi, cùng ta không có quan hệ, có thể tại đây giới hỗn hảo liền không tồi, chạy đi đâu quản cái gì thượng giới việc?

Lâm Đông tới phỏng chừng đến này cổ hạt sen kết ra nhị đại hạt sen sau, lại dùng [Chín khí đều tân] tẩm bổ một phen, hoặc là từ trường xuân cũng Tử Phủ, hai người hợp luyện, mới có thể đem này khôi phục.

Tạo hóa thanh hạt sen, chẳng sợ lại kéo, cũng là thượng cổ thất phẩm linh vật, đối ứng chính là Kim Đan trình tự, không phải Trúc Cơ trình tự có thể khôi phục một tia chân ý.

Dựa theo hiện nay pháp môn, ít nhất đến đào tạo đến tam giai mới có thể bắt đầu khôi phục vài phần khí tượng, muốn thật sự khôi phục tạo hóa căn nguyên, đến tứ giai mới được.

Lâm Đông đến căn bản không nóng nảy. (Tấu chương xong)