Chương 72: Mẹ đừng lo, con ở dị giới làm xi măng tốt lắm

“Tôi coi như đã hiểu thế nào là chuẩn bị từ trước rồi……”

Năm phút sau, nhìn đống ván gỗ và đá tảng chất đống trên bãi đất trống giữa làng Thượng Du, Trọng Đức bất lực thốt lên, còn Đại Ngụy Quyền Vương bên cạnh thì lộ ra vẻ mặt “quả nhiên không nằm ngoài dự đoán”.

Cùng lúc đó, một khung thông báo nhiệm vụ bán trong suốt đã xuất hiện trong tầm mắt của cả hai:

【Nhiệm vụ: Tu sửa làng mạc

Mô tả: Dưới sự xâm thực của triều đại ma quái, thể chất của dân làng nhìn chung đều suy giảm. Làng Thượng Du nằm bên con suối nhỏ đã rất lâu không được tu sửa. Giám mục Ed Adrian nhân từ đã hứa với những con người đáng thương này rằng họ có thể thuê những người hồn quy về để lao động. Hãy giúp họ sửa lại những ngôi nhà dột nát và bức tường bao đã đổ sập.

Phần thưởng: Độ tin cậy của dân làng được giúp đỡ +10, mỗi giúp một dân làng nhận được “Hạt giống cây (không phải tiền tệ thông thường)” +1】

Phải nói sao nhỉ? Khi tất cả mọi người đều tưởng rằng đội ngũ sản xuất sẽ tung chiêu lớn ở đây thì họ lại không làm, mà đây chẳng phải cũng là một kiểu tung chiêu sao?

Nghĩ kỹ lại, đối với loại game nhập vai này, giúp NPC làm chút việc đúng là cách đơn giản nhất để tăng độ tin cậy.

Còn dân làng Thượng Du bên cạnh thì tỏ vẻ vô cùng mong đợi, trong lòng gần như không có chút cảm giác áy náy nào vì làm phiền người khác.

Một mặt là do Kapin đã đóng vai “kẻ tiên phong” này, dù đối phương có nổi giận cũng sẽ không tìm đến mình đầu tiên, mặt khác là vì họ sẽ trả tiền cho công sức lao động này.

Đại Ngụy Quyền Vương nhún vai, anh không bài xích loại nhiệm vụ cũ kỹ này, chỉ là cảm thấy tò mò về quy trình nhiệm vụ.

Đã biết đây là một trò chơi có độ chân thực cực cao, vậy thì quá trình xây dựng và tu sửa chắc chắn không phải là thanh tiến trình đơn giản. Không biết trò chơi sẽ trình bày những nội dung này dưới hình thức nào, chẳng lẽ thực sự phải đóng từng cái đinh một sao?

Hai người chọn nhận nhiệm vụ, và dưới sự hướng dẫn của Kapin, bắt đầu sửa chữa mái nhà đầu tiên.

Đúng như dự đoán, nhiệm vụ này thực sự bắt mình phải tự cắt ván gỗ và tu sửa từng chút một. Vì cả hai thiếu kinh nghiệm liên quan nên còn tồn tại rủi ro phải làm lại, may là đinh cùng các dụng cụ và vật liệu tiêu hao đều do dân làng cung cấp, hai người chỉ cần bỏ sức lực là được.

Nắng gắt trên đầu, dưới sự lao động nặng nhọc, mồ hôi bắt đầu xuất hiện trên người cả hai.

Nhưng có lẽ vì là linh hồn ngoại lai, khi sử dụng cơ thể này, không chỉ cảm giác đau đớn và mệt mỏi bị giảm bớt, mà ngay cả cảm giác khó chịu khi đầy mồ hôi cũng không nghiêm trọng như ở thế giới kia.

Thế là trong mắt những dân làng vốn có thể trạng không tốt, không thể thực hiện lao động nặng nhọc, hai chiến binh tinh nhuệ đến từ giáo đình chẳng khác nào hai con lừa chạy bằng năng lượng hạt nhân.

Dù mọi người không nói ra miệng, nhưng trong lòng lúc này đều kinh ngạc. Dù sao trong ký ức của họ, Bái Thụ Giáo hoàn toàn không phải là một tổ chức như vậy.

Những giáo sĩ Bái Thụ Giáo kia tuy cung cấp cho họ sự bảo vệ cơ bản nhất, nhưng cũng không hề nương tay thu thuế, khi dân làng vì thiếu dinh dưỡng dẫn đến cây non trên người không thể kết hạt, cũng có khi dùng hình phạt để lập uy.

Nói không khách sáo, trong mắt Bái Thụ Giáo, họ đã không thể được gọi là người nữa. Những dân làng bị cấy cây non một cách tàn nhẫn này về bản chất chỉ là gia súc do Bái Thụ Giáo nuôi dưỡng mà thôi.

Còn về sự bảo vệ có cũng như không kia… đã là gia súc rồi thì việc cung cấp sự bảo vệ cơ bản cũng là điều khó tránh khỏi.

Sau khi hai người miễn cưỡng sửa xong mái nhà của Kapin, dân làng phát hiện ra cảnh rút kiếm chém người hay quát tháo ầm ĩ mà họ dự đoán đã không xảy ra, lúc này mới thực sự tin vào lời dặn dò của vị giám mục mới đêm qua.

Thế là sau khi thử nghiệm đơn giản và phát hiện không bị dột nước, dân làng lập tức trở nên nhiệt tình, bắt đầu cố gắng mời hai người ưu tiên sửa mái nhà của mình trước.

Còn Kapin cũng rất nhanh chóng nhập vai trưởng làng, duy trì tốt trật tự cơ bản và sắp xếp mái nhà của mọi người theo một quy luật nhất định, ngăn chặn những chuyện không quy củ xảy ra.

Còn hai người chơi kia?

Nếu nói người chơi có ưu điểm gì, thì khả năng nhập vai nhanh chóng chắc chắn là một ưu điểm.

Họ vừa có thể cuồng nhiệt như những kẻ được chọn của Khorne khi chiến đấu, cũng có thể nhanh chóng thay đổi thân phận để bắt đầu trồng trọt và xây dựng cơ bản.

Và hiện tại, cả hai đã hoàn toàn nhập vào thiết lập của vế sau. Nếu để dân làng biết rằng hai ngày trước, những chiến binh tinh nhuệ này còn hợp sức giết chết một con Chuột Vương, e là không ai trong số họ tin nổi.

“Này này ông bạn, ông biết chuyên ngành đại học của tôi là gì không?”

Trọng Đức huých tay đồng đội hỏi.

Đại Ngụy Quyền Vương nhìn người đồng đội vừa đắm chìm vào việc sửa mái nhà:

“Gì cơ?”

“Kỹ thuật xây dựng.”

Trọng Đức tự giễu cười, Đại Ngụy Quyền Vương cũng cười theo:

“Vậy thì đúng là đến đúng chỗ rồi.”

Cầm dụng cụ và vật liệu đi trên đường đến mái nhà tiếp theo, Đại Ngụy Quyền Vương vốn rất hứng thú với thiết lập game và biên tập từ điển cũng định nhân cơ hội hỏi thăm Kapin một số thiết lập game.

NPC trong trò chơi này giống như những người qua đường trong các trò chơi kể chuyện phân mảnh, chỉ cần không chủ động hỏi thì họ hiếm khi chủ động lên tiếng trả lời.

Mà một khi đã hỏi, câu trả lời của họ luôn mang theo rất nhiều thông tin kinh người.

Suy nghĩ một lát, kết hợp với thân phận “chiến binh tinh nhuệ Bái Thụ Giáo” hiện tại, Đại Ngụy Quyền Vương nghĩ ra một câu hỏi hoàn toàn không thoát ly thân phận:

“Trưởng làng Kapin, làng của các người đã nhận được sự che chở của Bái Thụ Giáo vĩ đại bao lâu rồi?”

Kapin quay đầu nhìn người chiến binh trẻ tuổi đầy chân thành này, không khỏi bắt đầu suy nghĩ về câu trả lời cho câu hỏi đó.

Đối phương hỏi câu hỏi như vậy cũng không có gì lạ. Khi Kapin còn rất nhỏ, nhỏ đến mức còn có thương nhân đến làng Thượng Du bán đồ, ông đã nghe được một lời đồn, đó là Bái Thụ Giáo sẽ không ngừng mở rộng và thu nạp tất cả các ngôi làng tìm thấy, giống như một cái cây thực thụ không ngừng lớn mạnh.

Xem ra hiện tại, đây cũng không phải là lời đồn. Thế là ông nghĩ về dáng vẻ của cha và ông nội rồi trả lời:

“Cũng gần một trăm năm rồi. Ông nội tôi nói triều đại ma quái bùng nổ khi ông mười tuổi… cảnh tượng lúc đó giống như thế giới sắp diệt vong… Lúc đầu vì Nam tước Tuhr vẫn còn đó, nên Bái Thụ Giáo cũng chỉ đến đây truyền giáo và trồng cây, sau đó Nam tước chết, vùng đất này hoàn toàn thuộc về họ.”

Kapin dùng chất giọng đặc trưng của người già trầm ổn kể lại câu chuyện mình từng tận tai nghe thấy khi còn nhỏ:

“Ông nội nói lúc đó trong làng Thượng Du còn có một pháp sư hoang dã, ngày nào cũng loay hoay với những chai lọ trong căn nhà gỗ nhỏ của mình, kết quả là sau khi triều đại ma quái bùng nổ, ông ta trực tiếp hòa làm một với căn nhà nhỏ đó, biến thành quái vật đáng sợ…”

Nội dung phía sau Kapin cũng không nhớ rõ lắm, nhiều chỗ chỉ có thể úp mở cho qua.

Khi mọi người đến ngôi nhà thứ hai cần tu sửa, câu chuyện của Kapin cũng đi đến hồi kết. Như để che giấu sự ngượng ngùng khi câu chuyện dở dang, ông gãi gãi mái tóc hoa râm rồi kết luận:

“Dù sao thì… chúng ta đều còn sống, phải không?”