Chương 477: Giám mục từ bỏ điều trị

Có những người chơi không cam lòng, thậm chí trực tiếp tháo luôn một cánh cửa vẫn còn nguyên vẹn vác lên lưng làm chiến lợi phẩm của mình.

"Không phải chứ ông bạn, cái này mà ông cũng nuốt trôi được à?"

Một người chơi đi cùng hỏi.

Người chơi kia nghiêm túc trả lời:

"Tôi thấy lời của lão huynh [Biệt danh vi phạm 1214] nói rất có lý, chuyện tiền bạc không chỉ phải tăng thu mà còn phải tiết kiệm chi, tôi thấy cánh cửa này rất được, sau này tôi mua đất xây nhà dùng đến."

Những người chơi khác nghe vậy thì câm nín, nhưng cũng có người mắt sáng lên bắt đầu nhìn vào đống đồ đạc trong nhà thờ xung quanh——

Cái ghế dài này có vẻ được, trông như gỗ đỏ, bốn cái ghép lại với nhau tạm bợ cũng có thể làm giường.

Cái tủ này tốt thật, có một mùi hương kỳ lạ, có thể dùng để đựng trang bị.

Kiểu dáng chiếc đèn lồng này cũng đẹp, bỏ ít cỏ nhung phát quang vào trong chắc là sáng được rất lâu.

Người chơi như một đàn châu chấu càn quét toàn bộ nhà thờ từ trên xuống dưới, trong tình cảnh cung ít cầu nhiều, họ mang đi tất cả những gì có thể mang đi, tầng hai và tầng ba của nhà thờ đang bị dọn sạch nhanh chóng như đàn kiến chuyển nhà.

Về phần chiến đấu, những kẻ sa đọa ở trấn Cây Keo cũng đang dần mất đi ưu thế——

Ban đầu một tiểu đội giáo sĩ còn có thể đuổi giết ba bốn người chơi, nhưng đợi đến khi hai ba nhóm người chơi vô tình gặp nhau rồi hợp thể, tình thế lập tức đảo ngược, khiến thân phận thợ săn và con mồi hoán đổi cho nhau.

Mà cùng với số lượng người chơi tiến vào nhà thờ ngày càng tăng, đám châu chấu này đã trở nên ngày càng càn rỡ, rút lui đối với họ dường như không còn là lựa chọn cần thiết nữa.

Giám mục và phần lớn giáo sĩ của trấn Cây Keo lúc này vẫn đang ở trong đại sảnh cầu nguyện dưới cùng của nhà thờ.

Đôi mắt giám mục nhắm nghiền, tay phải không ngừng gõ vào trán, dường như đang bị chứng đau nửa đầu dữ dội.

Cái chết của từng cây thực vật cộng sinh đời con phản hồi lên thực vật mẹ, từ đó truyền nỗi đau đớn đó vào giác quan của ông ta.

Loại thực vật cộng sinh của giám mục khá đặc biệt, đó là một loại thực vật rất khó tạo ra hạt giống bình thường, nhưng lại có thể sinh sản thông qua phương pháp tương tự như giâm cành.

Vì vậy những đời con trên danh nghĩa đó thực chất cũng là một phần thực vật cộng sinh của ông ta, chỉ là bình thường ẩn nấp trong ống tai của các giáo sĩ trấn Cây Keo để làm nhiệm vụ nghe lén và truyền tin.

Thính giác của giám mục mạnh hơn người thường gấp mấy lần, ông ta cứ ngồi đó phân biệt những âm thanh phức tạp trong đầu:

Có giáo sĩ đã chết, có giáo sĩ đang chết, còn có giáo sĩ chọn đầu hàng, và đem sự hiểu biết của mình về năng lực thực vật cộng sinh tiết lộ sạch sành sanh cho kẻ địch.

Mà kẻ địch, thì hoàn toàn không thể hình dung nổi.

Ông ta nghe thấy những kẻ địch đó đang phá hoại, đang cướp bóc, ông ta cũng nghe thấy những kẻ địch đó đang chết đi.

Tuy nhiên ý chí chiến đấu của đối phương lại không hề suy giảm, thậm chí mười mấy phút sau khi chủ nhân của một giọng nói chết đi thì lại xuất hiện giọng nói y hệt!

Ông ta khó mà hiểu nổi, ông ta không muốn tin.

Nhưng sự thật sẽ không vì ý chí của ông ta mà thay đổi, nửa giờ sau, khi tín hiệu của giáo sĩ cuối cùng ở tầng hai, tầng ba biến mất, bước chân của những kẻ địch đó bắt đầu trở nên đều đặn.

Trên những bậc thang bằng đá ở hai bên đại sảnh cầu nguyện truyền đến những tiếng động, giống như đám mây đen dày đặc đang áp sát mặt đất khiến người ta ngạt thở.

Đến tận lúc này, giám mục cuối cùng mới như tỉnh mộng mà mở mắt ra.

Ông ta từ bỏ suy nghĩ, nhìn rõ hiện thực.

Tư duy của bản thân vẫn chưa đủ để hiểu logic hành vi của những kẻ địch này, tuy chúng trông không khác gì con người, nhưng tận trong xương tủy lại là một loại sinh vật hoàn toàn khác.

Dùng tâm tư của mình để suy đoán cách tư duy của loại sinh vật này, ông ta căn bản không có lấy một phần thắng.

Giám mục ngẩng đầu nhìn lên phía trên, hàng chục người chơi đã đứng ở tầng hai của sảnh cầu nguyện nhìn xuống họ.

Ánh nắng buổi chiều chiếu vào từ cửa sổ sau lưng họ, làm nổi bật những chiến binh này như sự trừng phạt của thiên đường.

Nhiều kẻ địch hơn men theo cầu thang đến hai bên lối vào đại sảnh cầu nguyện, tất cả giáo sĩ lúc này đã bị họ bao vây hoàn toàn.

Những người chơi đến chiến trường cuối cùng ăn mặc kỳ quái như những coser tại triển lãm anime.

Họ có người mang đèn lồng, có người vác cánh cửa, có người mặc bảy tám lớp áo giáo sĩ quấn mình thành một chiếc bánh ngàn lớp màu xanh lá buồn cười...

Chính là một đội quân kẻ địch có thể dùng từ hài hước để mô tả như vậy, lại phá vỡ nhà thờ như pháo đài thép, tạo thành một bức tường người không thể phá vỡ trước mặt mình.

Đôi mắt đục ngầu của giám mục nhìn về phía đông đảo người chơi, nói với một người bên cạnh:

"Quan thuế vụ, các người có thể đầu hàng rồi, họ cần ngươi làm gì thì ngươi cứ làm cái đó đi."

Vị quan thuế vụ nghe vậy lập tức lộ vẻ mừng rỡ, nhưng ông ta lại nhận ra sự bất thường trong lời nói của giám mục, sự nghi hoặc dâng lên trong lòng:

"Vậy còn ngài thì sao?"

"Haizz."

Giám mục thở dài, đôi mắt đã vô hồn:

"Thính giác của ta rất tốt, nên có thể nghe ra những giáo sĩ lên lầu đó rốt cuộc đã có kết cục gì.

"Kẻ địch quá tàn nhẫn, ta sợ rồi, nên đi trước một bước đây, chúc các ngươi may mắn."

Nói xong ông ta quay lại chiếc ghế dài bằng gỗ đỏ ở phía trước nhất, đối diện với bức tượng thánh bám đầy bụi, hóa ra một chiếc dùi gỗ dài, phản tay cắm thẳng vào ngực mình.

Giám mục trấn Cây Keo đã ngồi trên chiếc ghế này gần bốn mươi năm, ngay cả khi nhìn khắp thế giới mất trật tự, con người tám mươi tuổi đã là tuổi thọ cao tuyệt đối.

Ông ta chọn tự sát vào lúc này, có lẽ vì trong lòng hổ thẹn, có lẽ vì sợ hãi sự tra tấn vô tận, có lẽ vì không còn mặt mũi nào đối diện với sự tồn tại vĩ đại kia, hoặc có lẽ chỉ đơn giản là... mệt rồi.

Tóm lại dưới sự chứng kiến của gần một trăm người chơi, vị giám mục của trấn lớn nhất tỉnh Adolin cứ như vậy chết trên chiếc ghế dài trước tượng thánh.

Giám mục không muốn sống, nhưng những người khác lại không muốn chết.

Vị quan thuế vụ được dặn dò di ngôn kia thấy giám mục đã không còn hơi thở, thực vật ký sinh trong tai mình cũng đang héo rũ nhanh chóng, lập tức nhận ra lựa chọn của đối phương.

Khoảnh khắc này xương bánh chè của ông ta như biến mất, vô cùng trơn tru quỳ xuống trước mặt những người chơi rồi lớn tiếng nói:

"Đại nhân giám mục đã chết rồi, chúng tôi nguyện ý đầu hàng!"

Có người dẫn đầu đầu hàng, các giáo sĩ còn lại cũng vô cùng trơn tru chọn cách làm theo.

Trong hai giờ qua, thực tế trong lòng họ cũng vô cùng đau khổ.

Tiếng đập phá cướp bóc trên lầu, tiếng kêu thảm thiết khi các giáo sĩ bị tra tấn và tiếng cười điên cuồng của người chơi sau khi cướp được đồ tốt không lúc nào không dày vò tâm hồn vặn vẹo yếu ớt của họ.

Không ít giáo sĩ sa đọa đã nảy sinh ảo giác rằng mình mới là phe chính nghĩa lương thiện.

Thấy những người này chủ động đầu hàng, người chơi bắt đầu thì thầm bàn tán.

Mặc dù mọi người vừa mới thực hiện một màn đập phá cướp bóc, nhưng lúc này đối mặt với kẻ địch bó tay chịu trói, giới hạn đạo đức linh hoạt của người chơi lại bắt đầu từ từ hồi phục.

Cứ thế này, chẳng phải để họ được hưởng lợi từ việc đầu hàng một cách dễ dàng sao?

[Hổ dữ Lý Đường] trong đám đông hơi nhíu mày, anh cảm thấy chuyện này không nên xử lý như vậy——

Khi đại quân áp sát mà đối phương đầu hàng thì còn có thể có chút kết quả tốt.

Bây giờ chiến thắng đã là kết cục đã định, họ đầu hàng hay không thì có gì khác biệt?

Hơn nữa, các người muốn đánh thì đánh, muốn đầu hàng thì đầu hàng, vậy để mặt mũi của người chơi vào đâu?