Chương 72: Trang 72

Tử Vi Đại Đế nói: “Hiện nay, nương nương là người chủ trì, mọi hình phạt ở Thiên Đình đều do nương nương quản lý. Ta chỉ đóng vai trò phụ tá mà thôi.”

Sau khi Vương Mẫu lên Thiên Đình, bà không chỉ lo việc của các nữ tiên trên thế gian. Ngoài ra, việc tư thiên, năm tàn, hôn nhân, sinh sản đều là chức vụ của Tây Vương Mẫu.

Nơi ở của bà cách Đấu Ngưu Cung không xa, đó chính là đài chém yêu, nơi tượng trưng cho hình phạt. Khi được sư phụ báo rằng Tây Vương Mẫu muốn ở Đấu Ngưu Cung, Dao Cơ liền biết rằng bà ấy muốn tiếp quản quyền lực hình pháp.

Vì vậy, trước đó, nữ oa cũng có ý định tiếp quản quyền lực hình pháp.

Hiện tại, nương nương của chúng ta, đối với Thiên Đình này, chắc chắn sẽ ngày càng thuận buồm xuôi gió.

Dao Cơ nghĩ về những điều này, có chút ngỡ ngàng. Và sự chú ý của nàng đối với chuyện đọa tiên cũng dừng lại ở đây.

Tử Vi Đại Đế và Hậu Nghệ nhanh chóng từ biệt, còn nàng ở trong cung bì sa một lát, thì Tiểu Ngọc đến báo rằng có chị tiên tỷ tỷ ở Động Uyên Cung gửi thư cho thần nữ.

Tử Vi Đại Đế thực sự là một người làm việc thật lòng, ông ấy đã mang đến cho Dao Cơ hai chồng thư. Nàng tùy ý lật xem, thấy có 《Liệt Tiên Truyện》, 《Bác Vật Chí》, 《Về Tàng》, 《Tiễn Sơn》 và các sách cổ khác đều có mặt, thậm chí cả 《Sơn Hải Kinh》 được đọc rộng rãi cũng ở trong đó.

Trong đó, có một số cuốn sách vẫn là bản đơn lẻ.

Dao Cơ ước lượng, cảm thấy Tử Vi Đại Đế khách khí như vậy thật là chân thành.

Người khác đối với nàng như vậy, nàng chỉ có thể không khách khí. Vì vậy, nàng thu thập tất cả các cuốn sách đơn lẻ, ngay lập tức bắt đầu lật xem và tìm kiếm các ghi chép liên quan đến tộc người khổng lồ.

Chỉ có điều, ghi chép về tộc người khổng lồ thực sự rất ít, ngoại trừ 《Bác Vật Chí》 đề cập đến tộc Cửu Lê và tiện thể nhắc đến một câu về tộc người khổng lồ, thì chỉ có một đoạn ghi chép trong 《Nhặt của rơi ký》.

Người ta nói rằng tộc người khổng lồ ban đầu cư trú ở cực kỳ của trời đất, còn được gọi là người khổng lồ băng sương, sau đó di chuyển tập thể đến rừng rậm Nam Cương, từng sinh sống xung quanh Nam Cương. Tộc người này có tính cách thuần khiết, hồn nhiên. Nhân thần hồn thuần tịnh, một khi hiến tế thần hồn này, sẽ đạt được thần lực vô thượng.

Sau khi hiến tế, thần hồn bị hủy diệt, không còn sức lực để xoay chuyển trời đất.

Dao Cơ ôm 《Nhặt của rơi ký》 ngây người một lúc, lật sang trang sau.

Trang này lại liên quan đến chính Dao Cơ, nói về ngũ linh.

Vạn vật trên đời đều do ngũ linh sinh ra, người có ngũ linh, thực sự có sức mạnh tạo vật. Nếu người đại diện cho ngũ linh đồng lòng hợp sức, có thể tạo ra vạn vật, thậm chí cả thần hồn.

Tác giả có lời muốn nói: 《Nhặt của rơi nhớ · Côn Luân sơn》: “Bàng có đài dao mười hai, rộng ngàn bước, toàn bộ là ngọc ngũ sắc làm đài cơ.”

《Sơn Hải Kinh》: “Tây Vương Mẫu có hình dạng như người, đuôi hổ răng báo, biết kêu, đội đầu chim rìu, là tư thiên chi lệ cập năm tàn.”

《Sơn Hải Kinh · Hải ngoại kinh độ Đông》 lại: “Trong khe ánh sáng mặt trời, có thần tên là Thiên Ngô, là thủy bá. Con thú này cũng vậy, người mặt tám đầu tám chân tám đuôi, toàn màu xanh vàng.”

《Động Uyên Tập》 lại: “Núi Phong Đô La, ở phía bắc, quý mà làm quỷ hộ, chết hắc chi căn, cao 2600, chu vi ba vạn dặm, núi này có động cung, toàn là đô thành của quỷ thần.”

Trong văn bản đề cập đến 《Liệt Tiên Truyện》, 《Bác Vật Chí》, 《Về Tàng》, 《Tiễn Sơn》, 《Nhặt của rơi ký》, 《Sơn Hải Kinh》 và các sách cổ khác, tất cả đều là tên sách thực tế.

CP ghép đôi từ vai chính Lan có thể thấy được. Thực ra, khi bắt đầu đào hố, đã ghi rõ CP (những người đọc từ trước đến nay chắc chắn biết), nhưng sau đó, vì Dao Cơ là chủ quan điểm, hầu hết sự kiện đều xoay quanh nàng, nên Xi Vưu bị đẩy vào vai phụ Lan. Vì vẫn có người đọc hỏi về CP, nên đơn giản ghi rõ trong vai chính Lan.

Chương 39

《Nhặt của rơi ký》 là tác phẩm của một Tán Tiên thời thượng cổ, cụ thể không thể khảo chứng, cũng có tàn chương lưu lạc ở tam giới, bản mà Dao Cơ có trong tay chính là bản đơn lẻ. Nàng trước đây từng gặp tàn chương nhưng chưa từng thấy cách nói này.

Theo Dao Cơ biết, trên đời này chỉ có Đại thần Bàn Cổ mới có sức mạnh tạo vật. Vùng trời đất này chính là do ông ấy khai sáng, và huyết nhục của ông ấy cũng được giao cho sông ngòi trời đất để hấp thụ linh khí.

Đó chính là Nữ Oa nương nương, người đầu tiên tạo ra loài người, trước đó chỉ là bắt chước hình dạng thần tiên nặn tượng đất, sau đó thu thập linh khí tinh khiết nhất giữa trời đất, rót linh khí vào tượng đất, khiến nó sống.

Vì vậy, trước dân nguyên thủy đều mang theo một chút linh lực. Nhưng trong hàng chục vạn năm, loài người sinh sản và luân hồi nhiều lần, những linh lực này dần dần bị phân tán và tiêu tan.

Tuy nhiên, Nữ Oa nương nương cũng không có sức mạnh tạo vật.

Còn về việc các thần tiên sử dụng thuật pháp, trước nay chưa bao giờ được coi là tạo vật, chỉ có thể coi là ngự vật. Thần tộc chỉ có thể coi thần hồn mới sinh ra trong khoảnh khắc sinh sản là “tạo vật”.

Nếu mình thực sự có sức mạnh tạo vật tùy ý, vậy thì…… Đó chính là sức mạnh của thần sáng thế.

Dao Cơ nhất thời nhìn đôi tay mình với vẻ ngây ngốc.

Nhưng mà, người đại diện cho ngũ linh, Dao Cơ trước mắt biết chỉ có Xi Vưu chưởng kim linh, Nữ Bạt chưởng hỏa linh. Thổ linh vốn do Trung ương Thiên Đế Cơ Hiên Viên chưởng quản, nhưng sau khi Huỳnh Đế rơi xuống, không biết thổ linh cuối cùng chọn ai.

Còn về mộc linh, được chọn là thần xuân Câu Mang, vì vậy thần xuân thường được gọi là thần mộc. Câu Mang tuy là thần của Thanh Đế, nhưng lại là con trai của Bạch Đế, vì tuổi nhỏ không có trách nhiệm kế vị, nên đi du học khắp thiên hạ, cảm phục đức của Phục Hy, ở lại Thiên Đình phía Đông để phục vụ.

Lại nói, người đại diện cho ngũ linh đồng lòng hợp sức, lại là như thế nào đồng lòng như thế nào hợp sức? 《Nhặt của rơi ký》 chỉ nói đại khái, Dao Cơ thực sự không hiểu được pháp này.

Trong lòng nàng có cảm giác nóng lạnh, vừa như thấy được hy vọng ở nơi xa, lại cảm thấy nơi xa đó thực sự quá xa so với nàng.

Khi Dao Cơ ngồi trong cung đọc sách, các thần trên đài chém yêu đã vào vị trí của mình.

Bảy tiên nữ vẫn là lần đầu tiên nhìn thấy sự việc trừ ma kỳ lạ như vậy, nàng đứng bên cạnh Đồng Song, sau lưng Vương Mẫu, nắm chặt vũ cái, nhìn các thần trên đài chém yêu chuẩn bị sẵn sàng.

Thần Hỏa Chúc Dung đứng một bên nhàn nhã.

Pháp sự trừ ma này, trước tiên do Thần Hỏa triệu hồi Nam Minh Ly Hỏa đốt cháy ma tính, sau đó do các thần Lôi Bộ triệu hồi thiên lôi mài xương tiên bị đọa, như vậy tẩy phạt một phen, mới trừ được ma.

Bảy tiên nữ nhìn qua, trên trụ hàng yêu, tiên tử đã hiện ra đuôi rắn, nhưng nửa người trên của nàng vẫn là khuôn mặt phù dung, eo liễu, quả nhiên là một mỹ nhân nhu mì.

Cảm giác bối rối xen lẫn sợ hãi, lại có rất nhiều điều mơ hồ.

Tiên tử tỷ tỷ này nàng cũng từng gặp, thường xuyên cười, nói chuyện làm việc đều rất chu đáo, là một tiên tử để lại ấn tượng tốt cho nàng. Nhưng bây giờ nàng hiện ra hình dạng ma, cái đuôi rắn to lớn dữ tợn, nàng cũng không dám nhìn.

À, các bạn nhỏ nếu thấy 52 kho sách không tệ, nhớ lưu địa chỉ web https://