Chương 185: Trang 185

Trước đây, khi đọc sách, Viêm Đế và Dao Cơ từng nói rằng tà thần là những vị thần do những kẻ ác trên thế gian tạo ra, đến từ sức mạnh bí ẩn của tâm hồn đen tối của họ. Nó vô hình, vô hình, nhưng có thể gây ra thảm họa lớn.

Tà thần không phải là yêu quái cũng không phải là thần quỷ, nó giống như một ham muốn xấu xa mà con người sinh ra để chống lại số phận sinh lão bệnh tử.

Nó thậm chí chỉ là một cái cớ cho những hành động xấu xa của con người.

Dao Cơ nhìn vào dàn tế, trên đó đầy những linh hồn ác độc.

Đó là những linh hồn ác độc được sinh ra từ những người bị hiến tế khi còn sống. Trước khi chết, vì oán khí quá lớn, linh hồn của họ trở nên xấu xa, biến thành ác linh và nguyền rủa mảnh đất này.

Dao Cơ mang trong mình tướng thủy linh, có thể rửa sạch sự ô uế của thế gian, thậm chí có thể dễ dàng phá hủy những linh hồn ác độc trước mặt bằng sức mạnh thần thánh.

Nhưng cô ấy biết rằng cô ấy không thể khiến lời nguyền biến mất, và nếu lời nguyền không biến mất, dịch bệnh sẽ không thể bị tiêu diệt tận gốc.

Phương pháp kiểm soát dịch bệnh của Lăng Quang là chuyển lời nguyền do ác linh tạo ra sang cơ thể mình. Anh ấy là thần thú Chu Tước, là biểu tượng của vùng đất phía nam, sẽ không chết vì lời nguyền, nhưng nỗi đau và sự hao mòn sức mạnh linh hồn của anh ấy là không thể đo lường.

Nếu lãng phí quá nhiều sức mạnh linh hồn, có lẽ sẽ làm tổn hại đến nguyên linh của Chu Tước, khiến Lăng Quang sớm rơi vào tình trạng suy yếu.

Tố Y thần nữ ngẩng đầu lên, nhìn những linh hồn ác độc trên dàn tế. Những linh hồn ác độc này đã bị hiến tế khi còn sống, sau khi chết biến thành ác linh, không bao giờ siêu sinh. Chúng là hậu quả xấu, không phải là kẻ ác.

Chúng chỉ là những vật hy sinh.

Dao Cơ thở dài một hơi, hóa thành tướng thủy linh, dư thừa thủy linh từ cơ thể cô ấy dâng lên, thủy linh tứ tán trào dâng quét sạch khu rừng phía nam, rửa sạch mọi tà ám, tẩy sạch mọi ô uế.

Ở nơi thủy linh bao trùm, sương mù đen kịt đều lui lại.

Dịch bệnh tan đi, nhưng lời nguyền vẫn còn. Dịch bệnh sớm hay muộn cũng sẽ trỗi dậy trở lại.

Ác linh và Dao Cơ nhìn nhau từ xa. Chúng không rời khỏi dàn tế, và Dao Cơ cũng không muốn ngay lập tức dùng sức mạnh thần thánh để tiêu diệt chúng.

Tuy nhiên, để lời nguyền biến mất, chỉ có hai khả năng: một là việc được nguyền rủa đã hoàn thành, thì lời nguyền không cần tồn tại nữa; hai là những ác linh tạo ra lời nguyền không còn oán khí và ý nghĩ xấu xa, ác linh có thể được giải thoát, lời nguyền cũng biến mất không còn.

Dao Cơ hiểu được lời oán hận của chúng.

Chúng nói: “Ngươi là thần của chúng ta, tại sao lại đến muộn thế?”

Khi chúng tồn tại, chúng có một yêu cầu với cô ấy, cầu xin thần linh cứu chúng, nhưng thần linh không đến, bây giờ chúng đã trở thành ác linh, thần linh xuất hiện để đối phó với chúng.

Bây giờ chúng, không cần phải giả vờ thần thánh nữa, chúng chỉ muốn phá hủy mọi thứ, bắt đầu từ việc phá hủy mảnh đất này.

Ở phía bên kia, Xi Vưu tiếp tục vương tước, từ thái tử thăng làm Mục vương. Tống Dao vì tránh khỏi số phận làm con tin, đã chấp nhận chức vụ Mục vương mới và xuống phía nam để huấn luyện quân đội.

Mục vương mới được đồn đại là thân thể của rồng chân chính, tin đồn này lan truyền lặng lẽ trong kinh đô. Thiên tử nghi ngờ thái tử, Mục vương bị thương về thể xác và tinh thần, từ chối tiếp khách và ở nhà, không dám khoe khoang khắp nơi.

Thiên tử phái nhiều đợt thầy thuốc đến chữa bệnh cho Mục vương, tin tức mang về đều nói rằng vết thương cũ của Mục vương chưa lành lại, cộng thêm việc tổ mẫu đột ngột qua đời khiến ông đau khổ, vốn là người cứng rắn nhưng sau đó lại có xu hướng nằm trên giường bệnh.

“Vậy khi nào Mục vương mới có thể khỏe lại?”

“Thưa bệ hạ, bệnh đến như núi đảo, bệnh đi như kéo tơ. Thần cũng không nói được.”

Thiên tử vẫy tay, ra lệnh cho thầy thuốc lui ra.

Anh ta cũng nghe nói một chút về tin đồn về thân thể rồng chân chính, nhưng đó chỉ là lời nói nhảm của những người dân bình thường. Quyền lực quân sự của Mục vương phủ đã bị thu hồi, Mục vương mới rất biết điều, chỉ nghe theo lời của Thiên tử như sấm sét, không dám có ý kiến gì khác. Có vẻ như sau khi tổ mẫu qua đời, vị vua trẻ này đã mất đi người dựa dẫm và không còn tham vọng tranh giành quyền lực.

Tất nhiên, đó chỉ là vẻ bề ngoài, đó là suy nghĩ của Thiên tử. Từ xưa đến nay, nhiều kẻ phản thần và kẻ cướp đều có một bộ mặt trung quân ái quốc trước khi mưu đồ lật đổ triều đình.

Thái tử cũng cho rằng con rết trăm chân chết cũng không ngã xuống, Mục vương phủ đã tồn tại nhiều năm, quyền lực này không thể bị phá hủy trong một sớm một chiều, vì vậy không thể không đề phòng.

Thế gian tôn quý nhất là tình cha con, nhưng họ vẫn nghi ngờ Mục vương phủ. Mục vương lại ngồi trong sân sau của Mục vương phủ, cẩn thận đọc những tin tức mật được gửi từ khắp nơi.

Ở phía nam có dịch bệnh, ở phía tây bắc có cướp núi, khắp nơi đều không yên ổn.

Đó là kinh đô, gần đây cũng không được bình yên lắm. Anh ta nhớ đến con rồng vàng bay ra từ Mục vương phủ, sắc mặt trở nên trầm xuống, anh ta ghét cảm giác không thể kiểm soát được tình hình. Về con rồng vàng, thực tế là ngày hôm sau, Thiên tử đã phái Quốc sư rũ tuân, nhưng Quốc sư đại nhân, một đạo sĩ tiên phong, cũng không thấy gì, chỉ xem phong thủy trong Mục vương phủ một lúc, nói rằng Hồ Kính có trở ngại với Mục vương, vì vậy Mục vương bị bệnh lâu không lành, cần tìm người lấp hồ mới tốt.

Khi Quốc sư nói như vậy, Mục vương chỉ cười, lấp hồ.

Có vẻ như Thiên tử vẫn nghi ngờ lời nói của con rồng chân chính. Nếu không phải con rồng đó chính là người mà anh ta đã tận mắt nhìn thấy, anh ta gần như tin rằng lời nói của con rồng chân chính là do ai đó cố ý tung tin đồn để hại anh ta.

Tiểu Liên nhìn hồ trước mặt dần dần được lấp đầy, trong lòng có chút buồn bã.

Cô ấy đã hóa thành rồng chân chính, ao hồ nuôi cá chép cũng đã biến thành bụi đất, cô ấy chưa từng đi biển, còn Hồ Kính này, chung quy cũng không phải là nơi cô ấy thuộc về.

Mục vương đột nhiên tinh thần phấn chấn, nhưng không lâu sau, ánh mắt lại dừng lại trên bảo vật trước mặt.

Dịch bệnh và cướp bóc, Thiên tử sẽ xử lý chúng như thế nào?

Nếu để anh ta tiêu diệt cướp bóc, chắc chắn sẽ phải trao lại quyền lực quân sự cho anh ta, điều này có lẽ không phải là lựa chọn hàng đầu của Thiên tử.

Còn về dịch bệnh... Mục vương gõ ngón tay lên bàn, nhớ lại hành trình xuống phía nam của Tống Dao. Cô ấy hiện đang ở thành Nghiêu, nơi phát hiện dịch bệnh, đã nhanh chóng gửi tin cho anh ta.

Quan chức địa phương ở thành Nghiêu vẫn muốn giấu tin về dịch bệnh, chỉ xử lý như một bệnh dịch thông thường, đến khi báo cáo chính thức cho Thiên tử, có lẽ vẫn cần vài ngày. Mục vương lập tức trả lời, yêu cầu Tống Dao nghỉ ngơi và chỉnh đốn tại chỗ, không thể tiếp tục đi về phía trước, vì sợ rằng càng đi về phía nam, dịch bệnh càng nghiêm trọng. Cũng không thể lui lại, kết quả tồi tệ nhất có thể là cô ấy đã nhiễm dịch bệnh, anh ta không thể mạo hiểm kêu cô ấy trở về kinh đô, chỉ có thể để cô ấy ở lại thành Nghiêu.

Hình Thiên nóng lòng như lửa đốt, Tống Dao dù sao cũng là sư muội của anh ta, khi rời khỏi trại Thanh Phong, anh ta đã hứa với trại chủ và sư phụ sẽ chăm sóc cô ấy.

Mục vương phủ và trại Thanh Phong liên minh, Tống Dao là biểu tượng, Hình Thiên mới là người cầm quyền thực sự. Vì vậy, Mục vương đã đưa Tống Dao đi, nhưng lại để Hình Thiên ở lại kinh đô.

Nga khoát, các bạn nhỏ nếu thấy 52 kho sách không tệ, nhớ lưu địa chỉ web https://