Chính văn cuốn · Lời mở đầu:

Đệ 6488 thứ.

Cái này con số bản thân, đã không còn cụ bị bất luận gì cảm xúc. Đối đa số sinh mệnh mà nói, một lần luân hồi đủ để minh khắc linh hồn; mười lần, đủ để vặn vẹo ý chí; trăm lần, có lẽ “Tự mình” biên giới đều sẽ trở nên mơ hồ. Nhưng đương số lần bị đẩy đến ngàn lần phía trên, ký ức không hề là gánh nặng, mà là bị áp súc, phân tầng, phong ấn sâu trong cấu trúc bên trong, chỉ lưu lại những cung thời thuyên chuyển tàn phiến.

Mà ngươi, đúng là ở như vậy điều kiện hạ, lại một lần nữa bị đánh thức.

—— IC1101 tinh hệ.

Đó là một siêu cự hình bầu dục tinh hệ vì trung tâm cao giai năng lượng tràng vực, này hằng tinh mật độ viễn siêu thường quy tinh vực, ám vật chất phân bố ổn định, linh chất lưu động hiện ra độ cao có tự hoá. Nói cách khác, đây là cao đẳng linh khí sinh mệnh tiến hóa tùy cơ ra đời địa phương, thích hợp “Cao thứ luân hồi thể” thả xuống cùng trọng cấu lý tưởng khu vực.

Cũng chính vì thế, hệ thống mới có thể xuất hiện.

“Thỉnh lựa chọn cơ bản ưu thế: Thể kiện, Trí tuệ, Khí vận.”

Này không phải là đơn thuần thêm chút lựa chọn, mà là ba loại căn bản tính tham số mới bắt đầu quyền trọng phối trí:

Thể kiện: Đối ứng thân thể, kết cấu ổn định tính cùng trưởng thành hạn mức cao nhất, bao hàm tế bào chữa trị hiệu suất, kinh mạch chịu tải cường độ, cùng với giới năng lượng ngoại vi chịu ngưỡng giới hạn.

Trí tuệ: Ảnh hưởng thần kinh, phản ứng tốc độ, ký ức chỉnh hợp năng lực cùng suy đoán độ chặt chẽ, đồng thời quyết định ngươi đối công pháp, quy tắc, thậm chí thế giới bản chất lý giải hiệu suất.

Khí vận: Khó nhất lượng hóa, lại là quyết định cuối cùng. Nó liên quan đến sự kiện phân bố xác suất hơi điều, cơ duyên kích phát tần suất, cùng với mấu chốt tiết điểm thượng “Thiên hướng với ngươi” thế giới đáp lại.

Lý luận trên, ba người không thể kiêm được. Tài nguyên tổng sản lượng hữu hạn, hệ thống yêu cầu xuyên thấu qua quyền trọng phân phối, bảo đảm mỗi một lần chuyển sinh biến số vẫn ở trong phạm vi có thể khống chế được.

Nhưng ngươi cố tình nói —— “Ta đều muốn.”

Ngắn ngủi trầm mặc, không phải chần chờ, mà là một lần cực nhanh tốc tham số trọng tổ cùng quyền hạn phán định. Cuối cùng, hệ thống lựa chọn một loại gần như có lệ, rồi lại cực có thâm ý xử lý phương thức:

“Một chút Thể kiện, một chút Trí tuệ, một chút Khí vận.”

Mặt ngoài xem, đây là bình quân phân phối, thậm chí hơi thấp với thi đơn sự phân cực phối trí; nhưng từ càng tinh tế kết cấu tới xem, ý nghĩa ——

Tam hạng cơ sở tham số bị đồng bộ mở ra, thả lẫn nhau chi gian không tồn tại rõ ràng đoản bản.

Ngươi thân thể sẽ không ở lúc đầu hỏng mất, lại cũng chưa nói tới trời sinh thần thể; ngươi tư duy cũng đủ thanh minh nhạy bén, nhưng không đến nỗi một niệm thông thiên; ngươi khí vận sẽ không nghịch thiên sửa mệnh, lại có thể ở vô số rất nhỏ chi nhánh trung, lặng yên tránh đi trí mạng lệch lạc.

Nói cách khác, ngươi được đến không phải “Cường hạng”, mà là một cái nhưng bị liên tục phóng đại cân bằng nền.

Loại này nền, ở cấp thấp sinh mệnh cơ hồ không hề ưu thế; nhưng đối với trải qua đếm rõ số lượng ngàn lần luân hồi, tiềm tàng kết cấu viễn siêu thường nhân ngươi mà nói ——

Nó ý nghĩa một sự kiện:

Không có bất luận gì một phương hướng, sẽ trở thành ngươi đột phá hạn mức cao nhất.

Thế là, ở ngươi chưa hoàn toàn lý giải “Một chút” hai chữ chân chính hàm nghĩa phía trước, hệ thống đã hoàn thành cuối cùng một bước thao tác.

Quyền hạn đóng cửa.

Ký ức phong tầng.

Tòa tiêu tỏa định.

Thả xuống, bắt đầu.

Thanh âm tiêu tán đồng thời, ngươi ý thức bị áp súc thành một chút, xuyên qua tầng không gian kết cấu, rơi vào kia phiến tên là IC1101 cuồn cuộn bên trong.

——

Viêm Châu đại lục, từ trên cao nhìn xuống, giống một mảnh bị ngọn lửa cùng phong điêu khắc quá cổ xưa bản đồ.

Nơi này thiên, không phải đơn thuần lam, mà là mang theo nhàn nhạt xích hà trời cao. Mặt trời mọc là lúc, phương Đông như nóng chảy kim cuồn cuộn, ráng màu tầng tầng phô khai, đem khắp đại địa nhuộm thành ấm áp hồng màu cam. Truyền thuyết thượng cổ có hỏa hệ đại năng tại đây đấu pháp, lưu lại dư uy thấm vào thiên địa linh khí, khiến cho Viêm Châu linh khí so mặt khác đại lục càng thêm xao động, chước liệt.

Đại lục phía trên, núi non liên miên như long sống phập phồng. Những dãy sơn không phải xanh tươi nhu hòa, mà nhiều mang nham hồng cùng cháy đen, như thể đã bị thiên hỏa liếm láp quá. Đỉnh núi hàng năm chiếm cứ nhàn nhạt nhiệt sương mù, từ xa nhìn lại, giống như rồng lửa phun tức. Ngẫu nhiên có linh hỏa ở núi rừng gian thoáng hiện, ban đêm giống ánh sáng đom đóm, lại mang theo mỏng manh độ ấm —— đó là cấp thấp hỏa linh tự sinh dị tượng.

Con sông tắc hoàn toàn tương phản.

Viêm Châu thủy, thanh đến gần như lạnh lẽo. Sông lớn như dây bạc ngang qua, tiếng nước róc rách, lại mang theo một cổ áp không được linh tính. Đáy sông ngẫu nhiên có thanh quang lưu động, là thủy hệ linh khí cùng hỏa linh khí đan chéo hình thành kỳ cảnh. Nguyên nhân chính là loại này “Nước lửa cùng tồn tại” đặc thù hoàn cảnh, Viêm Châu tu sĩ công pháp thường thường cương mãnh trung mang biến số, cũng bởi vậy càng thêm nguy hiểm.

Mà ở như vậy diện tích rộng lớn mà tục tằng thiên địa một góc, có một cái cơ hồ bị xem nhẹ tiểu sơn thôn.

Tiểu Sơn Thôn tựa vào núi mà kiến, giấu ở một mảnh không cao, lại đan xen có hứng thú đồi núi bên trong. Sơn không hiểm, nhưng lâm thâm. Cây cối nhiều vì chịu nhiệt, xích diệp mộc cùng vô lại sam, thân cây thẳng tắp, phiến lá hơi hồng, trong gió sàn sạt rung động, như đang thì thầm nói chuyện với nhau.

Thôn bản thân mộc mạc đến gần như đơn sơ.

Mấy chục hộ nhân gia, dùng đầu gỗ cùng hòn đá tùy ý dựng thành phòng. Nóc nhà nhiều là cỏ khô cùng da thú áp phác, gió thổi lúc ấy phát ra “Ô ô” thanh âm. Bùn đất đường nhỏ uốn lượn xuyên qua thôn xóm, sau cơn mưa sẽ trở nên ướt hoạt, lại cũng bởi vậy lưu lại hài đồng chạy vội dấu chân.

Sáng sớm thời gian, là thôn này nhất ợn nhu thời khắc.

Đám sương từ sơn gian chậm rãi chảy xuống, giống một tầng lụa mỏng phủ ở phòng ốc phía trên. Khói bếp từng sợi dâng lên, mang theo củi lửa cùng thô lương khí vị. Gà gáy khuyển phệ đan xen, tiếng người tiệm khởi, phụ nhân múc nước, nam nhân chỉnh đốn và sắp đặt công cụ chuẩn bị lên núi, hài đồng tắc đi chân trần trên mặt đất truy đuổi, tiếng cười thanh thúy.

Tới rồi sau giờ ngọ, ánh mặt trời trở nên mãnh liệt.

Thôn ngoại đồng ruộng phiếm kim quang, không khí hơi vặn vẹo. Nơi xa sơn giống bị sóng nhiệt kéo trường, rung động không ngừng. Lúc này, thôn dân hơn một nửa tránh ở phòng trong hoặc dưới bóng cây nghỉ tạm, chỉ có những người chịu nhiệt nhân tài sẽ tiếp tục lao động.

Ban đêm, còn lại là một loại khác thế giới.

Vòm trời thanh triệt, sao trời phá lệ sáng ngời. Không có đại thành ồn ào náo động, chỉ có côn trùng kêu vang cùng núi xa tiếng gió. Ngẫu nhiên sẽ có không biết tên gầm nhẹ từ núi rừng sâu trong truyền đến —— đó là dã thú, hoặc là…… chưa khai linh trí yêu vật.

Mà nam nguyệt, liền sinh ra ở như vậy một chỗ.

——

Đó là một đoạn, bị núi rừng hơi thở cùng pháo hoa hơi thở đan xen thấm vào năm tháng. Chỗ ở tựa vào núi mà kiến; tường gỗ khe hở gian, thường thấm vào sương sớm cùng dạ hàn. Phòng trong ánh sáng thiên ám, lại trước sau sạch sẽ, có tự. Đối ngoại, là thợ săn cùng dã thú biên giới; đối nội, còn lại là một loại gần như khắc chế ôn nhu.

Phụ thân hắn ít lời.

Đều không phải là lạnh nhạt, mà là đem ngôn ngữ thoái vị cấp hành động. Nam nguyệt sớm nhất tiếp xúc “Dạy dỗ”, không phải là văn tự, mà là sinh tồn bản thân —— như thế nào công nhận hướng gió cùng thú kính, như thế nào từ lá rụng phiên động phán đoán con mồi trọng lượng, như thế nào ở thể lực phân phối thượng, duy trì “Sẽ không chết, nhưng sẽ chiến” tới hạn trạng thái. Này đó tri thức, không có tên, cũng không thành hệ thống; lại chính xác đến, gần như bản năng.

Nhưng mà, ở đây đó trầm mặc truyền thừa sau lưng, cất giấu đại giới.

Phụ thân thân thể, cũng không cường tráng.

Nhiều năm săn thú lưu lại ám thương, không phải là ngoại hiện tàn khuyết, mà là ẩn núp với gân cốt cùng tạng phủ chi gian mạn tính hao tổn. Vai, ở mưa dầm trước sẽ xuất hiện độn đau; hông, ở trường khoảng cách hành tẩu sau lược hiện trệ sáp; hô hấp, ở trời đông giá rét khi, mang theo cực rất nhỏ không xong nhịp.

Những chi tiết này, nam nguyệt lúc ban đầu chỉ là “Thấy”; sau lại, mới dần dần “Lý giải” ——

Cường hãn, cũng không bằng không có tổn thương.

Mà hắn mẫu thân, còn lại là một loại khác cực đoan.

Nàng tồn tại, nhu hòa đến giống phòng trong kia tràn nhiều năm bất diệt ngọn đèn dầu: ngôn ngữ nhẹ nhàng chậm chạp, động tác tinh tế; tổng có thể ở thỏa đáng nhất thời khắc, đem thủy ôn điều đến thích hợp, hoặc ở hắn cùng phụ thân trở về khi, trước tiên bị nóng quá thực cùng khăn bông vải. Nàng cơ hồ không can thiệp phụ thân dạy dỗ, cũng rất ít nói cập ngoại giới; nhưng nàng mỗi một lần nhìn chăm chú, đều mang theo không tiếng động quan tâm cùng bao dung.

Chỉ là, thân thể của nàng, quá thắng nhược.

Khí huyết hư mỏng, thường xuyên sợ hàn; hơi có lao động, liền cần thời gian dài nghỉ ngơi. Nàng nện bước không xong, thậm chí ở mùa luân phiên khi, sẽ xuất hiện trường kỳ sốt nhẹ cùng ho khan. Loại này suy yếu, không phải là đột phát, mà là một loại trường kỳ tồn tại, vô pháp trị tận gốc trạng thái —— giống bóng dáng giống nhau, cùng với nàng.

Thế là, ở cùng dưới một mái hiên, nam nguyệt đồng thời thấy hai loại cực đoan “Hạn chế” ——

Một giả, là bị tiêu hao cường;

Một giả, là vô pháp chịu tải nhược.

Này vẫn chưa lập tức chuyển hóa vì minh xác chí hướng; mà là ở trong lòng hắn, hình thành một loại liên tục tích lũy sức dãn. Thẳng đến nào đó chi tiết, dần dần chồng lên ——

Tỷ như: Mỗi tháng một lần đi xa.

Phụ thân sẽ ở giữa tháng rời nhà, lưng đeo sửa sang lại tốt da lông cùng thú cốt, đi trước đốt thiên thành phiến bán. Đó là một đoạn không ngắn lộ trình; đi tới đi lui, thường thường cần hao phí mấy ngày. Đối nam nguyệt mà nói, lần này hành trình lúc ban đầu ý nghĩa, cũng không ở giao dịch bản thân; mà là ở phụ thân trở về khi, tổng hội từ bao vây trung, lấy ra mấy quyển thư. Thiên hạ cha mẹ tâm tổng hy vọng hài tử có càng tốt tiền đồ.

Những cái thư, cũng không sang quý —— nhiều là lưu thông với phố phường thông tục sách báo: có khi là sơn xuyên chí dị; có khi là giản lược thảo dược ký lục; thậm chí, ngẫu nhiên hỗn loạn tàn khuyết tu hành bút ký. Nhưng đối chưa biết chữ nam nguyệt mà nói, chúng nó mới đầu, chỉ là hình ảnh cùng ký hiệu tập hợp.

Mà này đó biến chuyển, đến từ kia gian hiệu sách.

Đốt thiên bên trong thành, có một gian không lắm thu hút sách cũ phô —— mặt tiền hẹp hòi, kệ sách cũ kỹ, lại phân loại nghiêm cẩn. Phụ thân cùng chủ tiệm giao lưu cực nhỏ, hơn một nửa chỉ là ngắn gọn mặc cả cùng gật đầu xác nhận; nhưng mà một lần, chủ tiệm chú ý tới một cuốn thư hướng đi —— một cái chưa biết chữ hài đồng.

Đó là một cơ hội, nhỏ bé.

Không có long trọng bái sư, cũng không có minh xác hứa hẹn; chỉ là từ một quyển sách trang giác bắt đầu, xuất hiện không thuộc về nguyên tác giả đánh dấu: đơn giản hoá quá hình chữ, đối ứng âm đọc; thậm chí, ngẫu nhiên mang thêm vài câu, cực kỳ tinh luyện chú giải. Này đó dấu vết, ẩn nấp mà khắc chế —— như cố tình không quấy nhiễu nguyên thư kết cấu, rồi lại đủ để cấu thành một bộ nhập môn biết chữ dẫn đường.

Phụ thân, không có hỏi nhiều. Chỉ là mỗi lần nhiều mang theo một ít thú thịt cấp chủ tiệm.

Thế là, ở núi rừng cùng phòng nhỏ chi gian; ở thú cốt cùng khói bếp bên trong, nhiều ra một cái, cực kỳ mịt mờ con đường nhỏ — từ ký hiệu, đến ngữ nghĩa; từ ngữ nghĩa, đến lý giải.

Mà đúng là trong bối cảnh hạ, “Tu luyện” này, khái niệm lần đầu tiên, hiện hữu trong lòng hắn, cụ thể hoá.

Không phải vì lực lượng bản thân,

mà là xuất phát từ một loại cực kỳ trực tiếp, thậm chí gần như bản năng động cơ —

Nếu thân thể có thể bị cường hoá, hay không thể giảm bớt phụ thân tiêu hao?

Nếu khí huyết có thể được điều hòa, hay không thể ổn định mẫu thân suy yếu?

Đương sinh tồn tài nghệ cùng văn tự thế giới, bắt đầu giao điệp; đương quan sát cùng tự hỏi, dần dần hình thành bế hoàn — nam nguyệt lựa chọn, liền không hề chỉ là hài đồng tò mò.

Đó là một khởi điểm.

An tĩnh, nhỏ bé; lại cụ bị, liên tục kéo dài tới khả năng.