Chương 296: chương hình nhi thượng học, một mộc kiếp phù du!

Chương 0296: Hình nhi thượng học, nhất mộc phù du!

Năm Đại Chu thứ 345.

Phàm nhân Liễu Ôn Kiếm đột phá cảnh giới Thiên Đế, một vị cái thế vô địch Đế giả trấn áp thiên hạ, mở ra thời đại Thục Sơn.

Chưa đầy mười năm, trong thiên hạ dần dần xuất hiện Kiếm Tiên, đằng vân giá vũ, vun vút giữa không trung, hóa thành lưu quang trảm yêu trừ ma, cứu giúp dịch bệnh địa phương, trừ ác quỷ, trảm cương thi.

Năm Đại Chu thứ 351.

Đại Chu hoàn toàn cường thịnh, hệ thống long mạch kiện toàn, hội tụ nguyện lực của chúng sinh để tu Nho đạo. Các vị đại nho, văn nhân đề thơ viết văn, tạo nên những thiên cổ văn chương được lưu truyền rộng rãi; truyền tụng càng xa, niệm lực hội tụ càng lớn.

Đây là một vương triều mạch văn hội tụ, uy động thiên địa.

Triều đại Đại Chu mở nhiều kỳ khoa cử, cực kỳ trọng văn khinh võ, lấy việc thi đỗ công danh làm vinh. Dần dần, chư tử bách gia, các học phái cùng môn nhân nho sinh đua nhau nở rộ.

Đại gia Nho đạo với văn chương kinh thiên động địa, dẫn động phong lôi trận mưa; mang chức quan trong người, một thân hạo nhiên chính khí, đứng trước triều đường cất tiếng thét lớn liền có thể mắng giận quỷ thần!

Đầu tháng ba, đương đại Trạng nguyên vương triều là Vương An, khí phách hăng hái, đi thuyền trên sông Đào Giang ngâm thơ đối đáp cùng bạn bè. Trong cơn say chếnh choáng, ông đã sáng tác nên bài 《 Đào Nguyên Ký 》.

Trong đó miêu tả chốn Đào Nguyên không tranh với đời, khiến người người khao khát hướng tới, tiếng vang lan khắp đại giang nam bắc, vô số người hay biết, cầu xin, ngâm nga...

Những ngày sau đó, không chỉ tu vi của Vương An tăng tiến từng ngày, mà ngay trong phủ đệ của ông cũng dần ngưng tụ thiên địa dị tượng, hội tụ thành một phương Đào Nguyên tiên cảnh mờ ảo. Giữa khe núi có xóm làng, có con người sống động như thật đang trồng trọt, chăn thả.

"Nguyện lực chúng sinh xuyên qua long mạch tìm đến, thế mà lại ở trên phủ đệ của Đại nho viết ra thiên cổ văn chương này ngưng tụ thành một phương thế giới hư ảo trong sách?"

"Không thể tin nổi! Đây là... Ta tư duy nên ta tồn tại?!"

...

Kinh thành sôi sục.

Thiên hạ văn nhân mặc khách đều kinh hãi.

Từng văn nhân thư sinh mang trong mình tài văn chương nghe tin tìm đến, bước vào phủ đệ Vương An, lũ lượt tiến vào phương thế giới Đào Nguyên ấy. Bọ họ phát hiện người bên trong hệt như người thật, có thể giao tiếp, mang tính cách đúng như người dân thôn Đào Nguyên trong sách.

Họ thậm chí còn không biết bản thân là người giả!

Viết ra văn chương kinh diễm truyền đời, được sinh dân cầu nguyện, lại có thể hội tụ thành thế giới trong sách dưới ngòi bút của mình sao?

Sự thần bí của Nho đạo này quả thực vượt quá tưởng tượng của mọi người!

Nho đạo chư tử bách gia chưa bao giờ tự hào đến thế. Trước đây tuy họ nổi dậy nhưng vẫn tụt lại phía sau một mạch Kiếm Tiên và Võ đạo; giờ đây tận mắt chứng kiến dị tượng này, một luồng tự hào phức tạp khó tả trào dâng mãnh liệt trong lòng.

Có môn sinh tìm đến tận cửa xin chỉ giáo.

Vương An yêu rượu, phần lớn thời gian đều say chếnh choáng. Trong cảm giác say nồng, ông cười nói: "Một cuốn sách một thế giới, một cái cây một kiếp phù du."

Sau đó ông không nói thêm lời nào nữa.

Mà môn sinh kia dường như có điều ngộ ra, liền thản nhiên nói với các môn sinh xung quanh: "Có những thứ vốn không tồn tại, nhưng thế gian có nhiều người tin, nó liền tồn tại..."

Quá mức huyền ảo, mọi người trầm tư suy nghĩ, dần dần cũng vỡ lẽ ra đôi chút.

Chúng sinh đều tin là thật, tức là giả hóa thành thật?

Đây chính là diệu dụng của con đường hương khói chúng sinh.

"Khó đắc bút mực lạc chương này!"

Có người cất lời tán thưởng.

Đại Chu cường thịnh, tu Nho đạo, lập long mạch, đặt quan chức, tu hương khói chúng sinh, nhánh đi này sở hữu vô hạn khả năng!

Ngày kế, đương triều Thừa tướng Hồ Nông nghe thấy chuyện thú vị này tại phủ đệ, liền chiêu cáo thiên hạ: "Có những người sẽ chết đi, nhưng khi người nhớ đến họ đủ nhiều, họ sẽ sống mãi trong lòng người khác. Đây chính là con đường chung cực của Nho đạo mà ta phỏng đoán —— bất tử bất diệt, vĩnh tồn hậu thế... Ta tư duy nên ta tồn tại."

Lời này chứa đựng quá nhiều điều huyền ảo, thuộc về hình nhi thượng học, là chủ nghĩa duy tâm.

Văn nhân mặc khách trong thiên hạ không ngừng chiêm nghiệm, tựa như có điều ngộ ra, dần dần lưu truyền cách giải thích.

"Một cuốn sách một thế giới."

Đó là cảnh giới Nho đạo được tu luyện đến mức cực kỳ cao thâm.

Viết ra văn chương kinh thế tuyệt diễm sẽ hội tụ tưởng niệm cùng nguyện lực của chúng sinh, hình thành nên thế giới trong sách dưới ngòi bút của mình.

Có lẽ, đây chính là lĩnh vực của Nho đạo dùng để đánh địch!

Nhưng thế giới ấy chẳng hề dễ dàng hình thành, hơn nữa thế giới quá mức mạnh mẽ lại đòi hỏi ngưng tụ lượng nguyện lực khổng lồ; chỉ có xóm làng bình thường như trong 《 Đào Nguyên Ký 》 mới có thể dễ dàng hội tụ ngưng tụ...

"Ta tư duy nên ta tồn tại."

Đó là cứu cực Nho đạo tiến thêm một bước dựa trên nền tảng ấy.

Tưởng niệm của chúng sinh hội tụ có thể tạo thành nhân vật trong sách, vậy thì sau khi bản thân chết đi, lại giống như nhân vật trong sách kia khắc sâu vào nội tâm chúng sinh, nhờ tưởng niệm của chúng sinh mà trở về??

Nhờ đó đạt tới sự bất tử bất diệt chân chính!

Cảnh giới tu vi bản thân càng mạnh mẽ, nguyện lực cần hội tụ lại càng nhiều. "Ta tư duy nên ta tồn tại" thuộc về tầng thứ cứu cực đỉnh cao của văn nhân, là vinh quang tối cao vô thượng!

Muôn vàn văn nhân đều không thể với tới cảnh giới này.

Trên đời, người đạt đến cảnh giới ấy e rằng chỉ như lông phượng sừng lân.

Trong lịch sử đương triều, chỉ những Văn thánh Nho thần có đại công đức, đại tài tình, sáng lập nên thời đại mới có thể được chúng sinh thương tiếc, vĩnh viễn lưu truyền, từ đó hội tụ trùng sinh, bước vào cảnh giới cứu cực bất tử bất diệt!

"Đạo Văn Nho đứng vững trên sự tưởng niệm của bách tính, không có dân liền không có Nho!"

Chỉ cần sinh dân không dứt, vương triều không diệt, nguyện lực tưởng niệm hội tụ sẽ không bao giờ đứt đoạn; Thánh nhân thuộc về triều đại đó sẽ bất tử bất diệt, hóa thành anh linh trở về.

Trong một lần giao lưu tại Quốc Tử Giám, có môn sinh cất lời tán thưởng nhưng rồi lại do dự đầy khó hiểu: "Tể tướng đại nhân thế mà đã suy đoán ra cảnh giới cứu cực này từ mười mấy năm trước, thật khiến người ta khâm phục. Nhưng người đã khuất bước vào mộ địa chỉ còn là một khối thi thể... Như vậy, bản thân được hội tụ từ chúng sinh giống như một Tiểu Thiên Đạo sừng sững trên vương triều, dù ký ức, tư duy, tài tình đều là của chính mình, nhưng làm sao chứng minh đó là chân ngã? Mà không phải là một 'ta' khác rất giống mình?"

Đây là câu hỏi làm đau đầu vô số người.

Ta đã chết, kẻ được nguyện lực chúng sinh hội tụ nên kia tuy mang tính cách và tài năng của ta, nhưng liệu có thật sự là ta?

Càng nghĩ càng thấy rợn người.

Hồ Nông cười hỏi ngược lại: "Ngươi là muốn hỏi: Làm sao chứng minh ta là ta? Vậy bản thân ngươi nghĩ thế nào? Cho rằng cái 'ta' trong 'ta tư duy nên ta tồn tại' là chân ngã hay giả ngã?"

Môn sinh kia do dự, sắc mặt lộ vẻ giằng xé. Dù thật hay giả, các học phái chư tử bách gia dường như đều có lý lẽ và chứng cứ riêng.

"Xin Tể tướng đại nhân chỉ điểm, khai sáng lối rẽ cho nho sinh trong thiên hạ." Nhất thời vô số môn sinh đồng thanh cầu xin.

Hồ Nông đứng trên cao chậm rãi cất lời, âm thanh không lớn nhưng lại như sấm sét chấn động trong lòng:

"Ngươi tin là ta thì đó là ta, ngươi không tin là ta thì liền không phải ta!"

"Quyết định bởi nguyện lực chúng sinh, cũng quyết định bởi chính bản thân ngươi..." Ông thản nhiên cất lời, từ từ diễn giải khiến vô số người bừng tỉnh đại ngộ, trong óc như có sóng to gió lớn cuộn trào.

Chúng sinh hội tụ nguyện lực, tin đó là chân ngã liền thành chân ngã?

Chúng sinh không tin cái "ta" này không phải chân ngã liền không phải chân ngã?

Quyết định bởi lòng dân?

Tự tâm mình định đoạt?

Hiện thực vốn không phải hiện thực, mà dựa vào nội tâm để tác động đến hiện thực?

Nội tâm vô số người chấn động mãnh liệt!

Cuối cùng, Hồ Nông trích dẫn lại câu nói của Vương An: "Có những thứ ngay từ đầu vốn không tồn tại, nhưng thế gian có nhiều người tin, nó liền tồn tại."

Có môn sinh chậm rãi đứng dậy, cất tiếng hỏi lại: "Đã như vậy, Tể tướng đại nhân tự đánh giá công tích đương thời của mình thế nào? Liệu sau khi chết có bước vào cứu cực Nho đạo 'ta tư duy nên ta tồn tại'?"

Lâu nay câu hỏi này có phần bới lông tìm vết, tựa như đang cố tình nhắm vào ông.

Thế nhưng Hồ Nông chỉ điềm nhiên mỉm cười: "Không cần ta cho rằng, mà là chúng sinh cho rằng..."

Lúc này, một vị lão nhân tóc bạc chắp tay sau lưng, nhạt nhẽo cười: “Ta sau khi chết, sẽ an táng giữa thiên địa, lập nên bia đá không chữ. Sinh thời thị phi đủ loại, chẳng qua do người đời mang lòng thành kiến, thiếu sự công bằng, còn sau khi chết thế nào, cứ để hậu nhân tự do bình luận.”

Hồ Nông tiếp tục nói:

“Đây đều không phải điều ta có thể quyết định, nếu như chúng sinh thật sự công nhận ta, ta tự nhiên sẽ sống lại, không ai nhớ đến, thì không tồn tại.”

“Thế nào là cái chết? Khi mọi người lãng quên người đó trong dòng lịch sử, đó mới là cái chết thực sự……”

Giọng nói của ông mang theo vẻ đạm nhiên, nhưng tựa như sấm rền nổ tung. Vô số người đồng thời sắc mặt biến đổi lớn. Đương triều Tể tướng Hồ Nông trong những năm qua, ở cảnh giới Nho đạo “tư ta là ta, thật giả là ta”, đã tiến vào cảnh giới không thể nghĩ bàn!

Toàn bộ kinh thành chấn động dữ dội.

Lại một ngày khác, Tể tướng Hồ Nông bãi triều thượng tấu bệ hạ, nói thẳng Vương An là bậc tài năng kinh thế, có thể lập ra “Quốc Tử Học”, bổ nhiệm Vương An làm Quốc Tử Tế tửu. Bằng vào bài 《Đào Nguyên Ký》, Vương An ngay lập tức bước vào hàng ngũ trọng thần triều đình.

Đến đây, con đường Nho đạo hoàn toàn hoàn thiện!

Ngày hôm ấy, Hồ Nông giảng đạo cho môn sinh tại triều đình, có người không khỏi cất tiếng hỏi: “Nông phu nông phụ trong Đào Hoa Nguyên Ký giống như người thật, thế nhưng lại hoàn toàn không biết mình chỉ là nhân vật trong sách, vốn dĩ hư ảo…… Chúng ta làm sao có thể chứng minh chính mình không phải là nhân vật hư ảo sống trong một cuốn sách khác?”

Hồ Nông chưa từng gặp phải câu hỏi nào khó giải đến vậy, nhưng lúc này lại ngập ngừng.

Ông chần chừ hồi lâu, bỗng nhiên tay bưng cuốn sách màu đen, vô thức nhìn ra bầu trời nhạt màu ngoài cửa sổ, “Làm sao chứng minh chúng ta không phải là món đồ chơi do sinh linh khác tạo ra? Không biết nữa, có lẽ, nhân sinh của chúng ta vốn là giả tạo, hàng ngàn năm tháng và văn minh của chúng ta, chẳng qua chỉ là nhân vật trong một giấc mộng đêm qua của sinh vật khác mà thôi……”

Vị lão nhân tóc bạc này thì thầm, bỗng nhiên ý niệm thông suốt, chợt cất tiếng cười lớn, “Được có gì vui…… Mất có gì sầu…… Xem vinh hoa chớp mắt qua đi, lại càng chóng vánh như nhân sinh một giấc mộng!!”

Oành!!

Lời này thốt ra, tựa như một cú sét đánh giữa trời quang.

Gió nổi mây phun.

Thiên địa vì thế mà biến sắc.

Dường như có cuồn cuộn long mạch hội tụ thành kim long vận mệnh quốc gia, xông thẳng tới tận trời cao, tiên môn rộng mở.

Ngày giảng đạo này, kinh thành chấn động, thiên hạ kính ngưỡng, các cuộc đàm luận trào dâng như thủy triều, tín ngưỡng cuồn cuộn như dòng sông lớn, từ trong long mạch đổ về.

Danh tiếng của Hồ Nông càng thêm vang dội, chính thức bước vào cảnh giới Thiên Đế!