Quyển 1 · Chương 63: Bạch Nhất Kiếm táng thân tại đây

“Bạch Nhất Kiếm có lẽ táng thân tại nơi này.”

Một câu nói ra, mọi người ở đây đều lộ vẻ kinh nghi.

Nếu là người khác nói, có lẽ mọi người không tin, nhưng lời này từ miệng nữ tử kia thốt ra, ý nghĩa thế nào, không cần nói cũng biết.

Sư phụ của nữ nhân này là Thận Đăng, hai chữ này đủ để chứng minh độ xác thực của tin tức.

Mà cái tên Bạch Nhất Kiếm ở Vạn Yêu Đại Lục có thể nói là như sấm bên tai.

“Ta có nhất kiếm, đủ trảm sơn, đoạn hải, phá cực hàn, định U Phủ, trừ hoang cốt, bình thiên hạ.”

Sơn là Thập Vạn Sơn, hải là Vô Tận Hải, Cực Hàn chi địa, U Minh chi phủ, Hoang Cổ sa mạc, đều là những tuyệt địa cấm địa được Vạn Yêu Đại Lục công nhận.

Chỉ cần nhắc tới cái tên ấy, trong đầu mọi người liền đồng loạt hiện lên những lời này.

Người này là nhân vật tiền triều, có câu nói rất đúng, thiên tài cũng chỉ mới nhìn thấy ngưỡng cửa của hắn mà thôi.

Không ai biết Bạch Nhất Kiếm đến từ đâu, thậm chí từng có người hoài nghi hắn đến từ vực ngoại, không thuộc về Vạn Yêu Đại Lục.

Bởi vì hắn không có linh tướng, không phải yêu nhân, không có thức tỉnh, càng không phải Yêu tộc, dường như chỉ là một Nhân tộc bình thường.

Cố tình chính là một người bình thường như vậy, cầm một thanh kiếm bình thường, trong cuộc loạn chiến ngàn năm trước, ngạnh sinh sinh sát nhập Đạo Uyên, cuối cùng bặt vô âm tín.

Mà rất nhiều người không biết rằng, việc Tần quốc bị chia năm xẻ bảy ngàn năm trước, nguyên nhân gây ra không phải tạo phản, mà là vì lúc ấy xuất hiện một tòa Đạo Uyên.

Sau khi Đạo Uyên xuất hiện, vô số quái vật khủng bố từ bên trong tràn ra, dùng những đòn tấn công quỷ dị chưa từng thấy để tàn sát vô số Nhân tộc và Yêu tộc.

Thậm chí có mấy vị Yêu Thần cùng với cường giả Nhân tộc cảnh giới Hóa Linh đã chết trong trận đại chiến có một không hai đó.

Đại chiến giằng co rất lâu, nảy sinh nhiều bất đồng, có người muốn co đầu rút cổ bảo toàn lực lượng, lui giữ trên biển.

Có người muốn đánh bất ngờ Đạo Uyên, thẳng đảo hoàng long. Một số kẻ không có hảo ý, trong lúc quốc nạn vẫn ôm tâm tư quỷ quyệt, cuối cùng dẫn đến phân liệt.

Năm đó là năm thứ bảy Tần quốc phân liệt, thế gian sớm bị chiến tranh giày xéo thương tích đầy mình, ôn dịch, nguyền rủa, đói khát, thống khổ và tiếng kêu rên tràn ngập mỗi tấc đất.

Sau đó.

Bạch Nhất Kiếm xuất hiện, không ai nhìn thấy hắn xuất kiếm thế nào, cũng không ai biết kiếm của hắn ở đâu, chỉ cảm thấy mũi nhọn lộ ra, rồi những con quái vật kia liền chết, chết sạch sẽ gọn gàng, không sót một mống.

Không ai biết hắn làm cách nào, nhất kiếm, đó là một thành, kiếm phong vô hình, kiếm lòng có ý.

Phản kích cũng bắt đầu từ đó.

Nhân tộc và Yêu tộc cùng nhau thanh tiễu những quái vật lưu lạc bên ngoài.

Bạch Nhất Kiếm độc nhập Đạo Uyên, không bao giờ trở lại nữa.

Lúc này nghe thấy cái tên này, lại còn nghe được một tin tức khủng bố.

“Bạch Nhất Kiếm táng thân tại nơi này.”

Nhân vật như Bạch Nhất Kiếm, đã chết sao?

Mọi người lần đầu tiên có chút do dự.

Đạo Uyên này có nên mở ra hay không.

Giữa sân không phải ai cũng biết ý nghĩa của cái tên kia, trong đó bao gồm cả Lục Phàm.

Nhìn ánh sáng thanh lãnh trên người tiểu tiên nữ đang chiếu rọi lên gương mặt mỗi người, thấy họ rối rắm, phức tạp, sợ hãi, suy tư, cậu nhỏ giọng hỏi:

“Bạch Nhất Kiếm là ai?”

Có lẽ vì hiện trường quá yên tĩnh, giọng nói của Lục Phàm khiến họ bừng tỉnh.

Sau đó, trong mắt rất nhiều người bỗng hiện lên vẻ điên cuồng tham lam.

Bạch Nhất Kiếm, có lẽ còn có giá trị hơn cả tòa Đạo Uyên này. Một tồn tại có khả năng vượt qua cảnh giới Yêu Thần, vượt qua Hóa Linh.

Thi thể của hắn, có lẽ mang giá trị lớn hơn nhiều.

Sự thay đổi thần sắc của những người này đều thu vào mắt bạch y nữ tử.

Gương mặt thanh lãnh, khóe miệng khẽ nhếch lên một độ cung. Sư phụ nắm bắt nhân tính quá mức khủng bố.

Nàng biết, những người này đã động tâm. Dù là Chu quốc muốn ngăn cản Đạo Uyên mở ra, Thương quốc muốn chia một phần lợi ích, hay Kim quốc muốn chiếm Đạo Uyên làm của riêng.

Những lời này đã khiến cán cân thành công nghiêng về phía tham lam.

Lục Phàm nhận thấy biểu cảm thâm sâu trên mặt nữ tử, thầm nghĩ sao không ai trả lời mình, Bạch Nhất Kiếm rốt cuộc là ai chứ?

Những người nhìn qua là đến từ các thế lực khác nhau giữa sân, ánh mắt cũng lần lượt liếc về phía mấy người áo đen đang ngồi dưới đất thi pháp.

Phạm Vô Tư của Dạ Yêu dẫn đầu với vẻ mặt giằng co. Nhiều năm nghỉ ngơi lấy lại sức, hiện giờ thực lực tổng thể của Nhân tộc và Yêu tộc đã tăng lên không biết bao nhiêu, nhưng đối mặt với quái vật, trong lòng vẫn không có đáy.

Mục đích Phạm Vô Tư đến đây là ngăn cản Đạo Uyên mở ra, dù đã xuất động Dạ Yêu vẫn không thành công, trước khi bạch y nữ tử đến, các bên vẫn đang trong giai đoạn đàm phán.

Thái độ của Quy Nguyên Thập Tử do Càn quốc phái tới rất rõ ràng: Không mở, thì không sao, mọi người hợp lực giam cầm phong bế Đạo Uyên, sau đó hủy diệt Tuyệt Mệnh Cốc.

Nhưng nếu nhất định phải mở, xin lỗi, Càn quốc ta nhất định phải chiếm một phần. Đừng nói chuyện ngươi cách xa bao nhiêu, Càn quốc ta giáp giới với Kim quốc ngươi, ngươi đi động vào Chu quốc, ta không quản, nhưng liên lụy đến lợi ích, ta chắc chắn sẽ đánh ngươi. Xem xem là Kim quốc ngươi đánh Chu quốc nhanh, hay Càn quốc ta giúp Chu quốc đánh ngươi nhanh hơn?

Thái độ rất tùy ý nhưng ý tứ biểu đạt lại vô cùng rõ ràng. Không còn cách nào khác, ai bảo quốc lực người ta mạnh? Bỏ qua Sở Uyên của Chu quốc không nói, xét về tổng hợp quốc lực, Càn quốc đứng thứ hai thì không ai dám nhận thứ nhất.

Mà Kim quốc và Ly quốc đã sớm thông đồng với nhau, đối với Đạo Uyên là nhất định phải có được. Nhiều năm chinh chiến không chỉ muốn thôn tính lãnh thổ Chu quốc, mà là muốn quyền sở hữu Đạo Uyên này.

Nói cho cùng, địa vị giữa người thường và tu sĩ chênh lệch quá lớn, người thường chết trong mắt tu sĩ không khác gì con kiến. Tu sĩ cần tài nguyên mà người thường không thể cung cấp, vậy thì dùng những người thường này làm vài việc có ý nghĩa, ví dụ như công thành đoạt đất, ví dụ như sáp nhập hoàn toàn dãy núi Liên Long vào bản đồ Kim quốc.

Nhưng mọi người đều không quên đám kẻ điên Thánh Giáo này. Đời trước của Thánh Giáo thực ra không có vấn đề gì, là hộ quốc thần giáo của Tần quốc. Sau khi Tần quốc phân liệt, Thánh Giáo vẫn giữ nguyên bộ dạng cũ: Các ngươi có huyết thống hoàng thất của các ngươi, không liên quan đến Thánh Giáo chúng ta, chúng ta chủ trương tín ngưỡng, chúng sinh bình đẳng. Cũng chính vì thế mà giáo đồ của họ trải rộng khắp Vạn Yêu Đại Lục, tín đồ vô số.

Sau chiến tranh, ngũ quốc cần loại tín ngưỡng này để xoa dịu những người bị thương ở tầng lớp dưới, cũng cần họ truyền bá giáo lý, ổn định bá tánh tầng lớp dưới.

Tình trạng này kéo dài cho đến khi giáo chủ đương nhiệm của Thánh Giáo xuất hiện.

Người này là một kẻ điên chính hiệu cũng là một thiên tài kinh tài tuyệt diễm, dựa vào sức một người chế tạo Thánh Trì. Thánh Trì này chỉ có một tác dụng: giúp những yêu nhân đoản thọ kéo dài tuổi thọ, thậm chí ở mức độ nào đó giải quyết khuyết tật huyết mạch, ý đồ khiến gen người và yêu có thể dung hợp hoàn hảo. Trong lúc này, lại nhờ vào số lượng yêu nhân khổng lồ, Thánh Giáo lấy đây làm thủ đoạn lôi kéo không ít yêu nhân.

Yêu nhân vì lý do khuyết tật bẩm sinh, khó tránh khỏi làm ra một số việc ác, đốt giết đánh cướp đó là việc nhỏ, cho đến khi có yêu nhân cảnh giới Hợp Hồn đột nhiên phát cuồng, tàn sát sạch sẽ một tòa thành.

Mọi người mới nhận ra, không thể mặc kệ Thánh Giáo phát triển tiếp. Ngũ quốc đồng loạt mở chiến dịch diệt sát Thánh Giáo, Thánh Giáo cũng từ hộ quốc thần giáo biến thành tà giáo bị mọi người đòi đánh, hoàn toàn thoát ly khỏi tầm mắt người thường.

Đối đãi với loại nhân tố không ổn định như yêu nhân, các quốc gia giám sát vô cùng nghiêm ngặt, thậm chí đến mức phát hiện một kẻ là giết một kẻ, bất kể là trẻ sơ sinh trong tã lót hay lão nhân hấp hối, đều không ngoại lệ.

Sự huyết tinh này giằng co rất lâu, giết đến mức thế hệ cầm quyền khi đó kẻ già thì già, chết thì chết, thoái ẩn thì thoái ẩn, tình trạng này mới bắt đầu chậm rãi xoay chuyển.

Yêu nhân xuất hiện lại không thể cấm, bởi vì sức ước thúc của Yêu tộc không mạnh như Nhân tộc, cũng không có đạo đức luân lý gì để nói, Yêu tộc cảm thấy sinh sôi nảy nở là tự do…

Cũng may sức ước thúc từ phía Nhân tộc mang lại rất nhiều chỗ tốt, cường giả Nhân tộc rất ít khi vượt rào với người Yêu tộc, đều là cường giả Yêu tộc kết hợp với Nhân tộc bình thường, tình trạng này trực tiếp dẫn đến yêu nhân ra đời càng thêm đoản thọ, cũng càng thêm yếu ớt.

Nói trở lại.

Thánh Giáo mở Đạo Uyên muốn cái gì? Bọn họ dù có lấy được, ở ngay dưới mí mắt Chu quốc mà muốn chiếm cứ Đạo Uyên cũng là không thể nào, thật sự coi Quân Cơ Xử là ăn chay sao?