Chương 691: Hiện tại

Chờ đến khi Khương Thần phát hiện một sợi niệm lực rất nhỏ của mình bị thu hồi, hắn liền biết, giờ phút này nữ quỷ kia đã trở về địa phủ rồi.

Lúc này, Khương Thần cùng Nữ Bạt lại cùng nhau dạo quanh trên phố.

Chủ yếu là Nữ Bạt dạo, Khương Thần phụ trách đi theo.

Nữ Bạt hễ nhìn trúng thứ gì, nhưng trên người lại không đủ tiền, liền dùng cặp mắt rất lớn kia nhìn Khương Thần.

Khương Thần cũng liền tự động kích hoạt chế độ trả tiền.

Chờ đến khi dạo xong một ngày, Nữ Bạt hứng thú dạt dào, mà trên tay Khương Thần đã tay xách nách mang không ít đồ đạc.

Đương nhiên, đồ trên tay càng nhiều, túi tiền liền càng trống.

“Được rồi, hôm nay tới đây thôi!”

Thế là Khương Thần cùng Nữ Bạt lại đi ăn một bữa ngon lành.

Bất giác trong lúc hai người thả lỏng tâm trí, đột nhiên, có một luồng tác động dị dạng mỏng manh lay động thần kinh Khương Thần.

“Ừm?”

Hắn nhìn về phía trong hư không.

Nơi đó vốn dĩ trống không một vật, mãi đến khi Khương Thần vọng mắt nhìn sang, một sợi Phật uẩn của Phật môn mới tự trong đó sinh ra, rồi sau đó lại bay vụt đi.

Luồng Phật uẩn này hoàn toàn khác biệt với Phật uẩn của Di Lặc nội viện, trong đó có chút quá mức thuần túy, không hề có một chút tạp chất rườm rà.

Thậm chí có thể nói, hoàn toàn không có một nét tương đồng nào với Phật uẩn Di Lặc nội viện, chỉ là khi Khương Thần cảm nhận được nó, liền tự nhiên cho rằng vật này nguồn gốc từ Phật.

Không sai, là chân chính Phật.

Trận chiến lần trước giữa Di Lặc nội viện và Khương Thần, bởi vì Địa Tạng Chi Quả khai mở bị Giám Thật đoạt mất, rồi sau đó Khương Thần Tam Tính Hợp Nhất, Di Lặc nội viện lại một lần nữa rất quả quyết mà rút lui.

Chúng nó giống như một đám gián đánh không chết, thành sự không bao giờ đủ, nhưng lúc nào cũng ngoi lên làm chướng mắt người khác.

Bất quá luồng Phật uẩn xuất hiện vào lúc này, dường như lại cố ý dẫn đường cho Khương Thần đi tới một nơi.

Khương Thần thoáng suy tư, một sợi tính ý liền thẳng hướng đạo Phật uẩn kia mà truy đuổi.

Hai đạo ý niệm xuyên qua trong thời không vô tận, lại vượt qua từng vết nứt lịch sử, đi ngang qua biết bao đại thời đại cuồn cuộn sóng trào, đuổi hình bắt bóng lẫn nhau.

Thậm chí, Khương Thần còn ở trong những vết nứt lịch sử đó, lại một lần nữa nhìn thấy thân ảnh của Di Lặc nội viện.

Mà Di Lặc nội viện nhận thấy Khương Thần tới đây, cũng chẳng buồn ẩn thân ở nơi này nữa, trực tiếp thúc giục cả tòa Phật quốc lại một lần nữa tháo chạy.

Khương Thần lúc này cũng không đuổi theo nữa, trong Di Lặc nội viện có tồn tại rất mạnh, có thể mượn dùng Di Lặc Phật quốc và Di Lặc Phật tính để đạt tới trình độ không kém gì hắn trước đó.

Chỉ là dù vậy, Khương Thần cũng không phải không đánh nổi, bất quá đạo Di Lặc Phật tính kia thật sự mang lại cho Khương Thần một cảm giác quỷ quyệt, nếu như nó một khi thức tỉnh, chỉ sợ sẽ không yếu hơn trạng thái Tam Tính Hợp Nhất của Khương Thần hiện tại.

Hơn nữa hắn có dự cảm, một khi Di Lặc Phật tính thực sự thức tỉnh, sẽ xảy ra một số chuyện chẳng lành.

Cho nên, Khương Thần sớm đã âm thầm đánh dấu Di Lặc nội viện, quan sát động thái của nó chứ chưa trực tiếp ra tay.

Mà luồng Phật uẩn lúc này, rất rõ ràng cũng không cùng một chiêu số với Di Lặc nội viện.

Nối gót đuổi theo, rất nhanh, Khương Thần đi theo luồng phật tính này trực tiếp bắt đầu một lần hồi tưởng lịch sử.

Khi thời gian liên tục đẩy ngược về trước, thẳng cho đến hơn hai ngàn năm trước, đạo Phật uẩn này bỗng nhiên chui tọt vào khoảng lịch sử này, cứ thế biến mất không thấy đâu nữa.

Thời không quanh Khương Thần biến hóa, rất nhanh, cảnh tượng xung quanh dừng lại bên trong một thành phố đông đúc dân cư.

Mọi người ở đây đều nói tiếng Phạn, nhưng Khương Thần rất dễ dàng liền hiểu được.

Đồng thời, trước mặt hắn xuất hiện một ngôi viện nhỏ, bên trong có một cây bồ đề cao hơn tường viện.

Tại bên ngoài viện, còn đứng một người trẻ tuổi.

Nơi này là.......

Cảnh tượng mà hắn từng nhìn thấy trong ký ức của A Nan.

Mà người trẻ tuổi kia, tự nhiên chính là A Nan.

Cảnh tượng này, chính là khi A Nan tìm đến vị cái gọi là thánh sư để bái sư.

Lúc trước Khương Thần liền ẩn ẩn cảm thấy vị thánh sư này rất cổ quái, hình như có thể nhận ra sự tồn tại của hắn ngay trong ký ức của A Nan.

Hiện giờ bị luồng Phật uẩn kia thu hút tới đây, lại càng làm hắn khẳng định suy đoán này.

A Nan đi vào, tư thế giống hệt trong ký ức của Khương Thần.

Chỉ là lần này, lời nói mà vị kia thốt ra lại có chút không giống lắm.

“A Nan Đà, ngươi nhập Phật môn ta, là vì cái gì?”

A Nan trầm mặc, khoảnh khắc này, thần sắc của hắn hoàn toàn khác biệt với trong ký ức trước đây của Khương Thần.

Trầm mặc rất lâu, đến khi A Nan mở miệng, lại thốt ra những lời hoàn toàn khác với trong ký ức lịch sử.

“Vì muốn xác minh con đường tương lai mà thánh sư đã nói.”

“Con đường tương lai ta nói?”

“Thánh sư nói mọi thứ đều là an bài, nhưng ta lại cho rằng, thế giới là do con người chúng ta sáng tạo nên, cho nên ý chí của nhân lực mới là chìa khóa quyết định tương lai!”

“Vậy giờ đây ngươi thấy thế nào?” Thanh âm của thánh sư vẫn vô hỉ vô bi như cũ, chỉ mang một chút nghi hoặc phát ra từ nội tâm.

“Giờ đây.......”

“Giờ đây, ta cho rằng những gì thánh sư nói quả thực không sai.” Lúc này, trong thanh âm của A Nan đã mang theo một sợi chua xót.

“Lịch sử đã định, luôn có những điều thật khó chấp nhận, thế nhưng sau khi vượt qua rồi, đến tột cùng là kiếp nạn hay là phúc duyên, nào ai biết được?”

“A Nan Đà, ngươi quay đầu lại nhìn xem, là ai tới.”

A Nan lúc này quay đầu lại, ánh mắt rốt cuộc lại dừng trên người Khương Thần!

“Khương Thần!”

Chỉ là trong thanh âm và ánh mắt của hắn không còn thấy bao nhiêu hận thù, có chăng chỉ là sự trút bỏ nhẹ nhõm.

Ánh mắt Khương Thần bình tĩnh, chỉ nhàn nhạt nhìn A Nan một cái, liền chuyển dời tầm mắt trở lại trên người vị thánh sư kia.

“Ta nên gọi ngươi là Thích Ca Mâu Ni, hay là....... Thế Tôn?”

Thánh sư như đã đoán trước Khương Thần có thể đoán ra thân phận của mình, nhè nhẹ mỉm cười.

“Ta là Thế Tôn, nhưng Thế Tôn không phải là ta, ngươi tạm thời cứ xưng hô ta là Thích Ca Mâu Ni đi.”

Thích Ca Mâu Ni!

Cũng chính là Hiện Tại Phật của Phật môn được nhắc tới trong nhiều bộ kinh Phật, vị cách không hề thua kém Di Lặc Tôn Phật.

Mà trong lời nói của ông ta lại ẩn chứa bí ẩn cực lớn.

Ông là Thế Tôn, nhưng Thế Tôn lại không phải là ông.

Một câu nói này liền trực tiếp khiến Khương Thần liên tưởng đến tam thân quá khứ, tương lai, hiện tại của chính mình.

Cùng với Tam Phật của Phật môn, sao mà tương tự đến thế?

“Ngươi cùng Di Lặc Phật có quan hệ gì?”

“Di Lặc là tương lai thân của Thế Tôn, cũng là tồn tại ngưng tụ mọi chấp niệm cùng dục vọng của Thế Tôn.”

Phật gia cho rằng mọi chấp niệm đều sẽ thực hiện ở tương lai, Thế Tôn đem chấp niệm và dục vọng của bản thân gửi gắm vào thân Di Lặc, dường như cũng là điều có thể giải thích được.

“Cho nên, Thế Tôn rốt cuộc là ai, lại vì sao phải phân hóa ra tam thân quá khứ, tương lai, hiện tại của ngươi?”

"Thế Tôn đến từ thời đại xa xăm cổ xưa, lai lịch của Hắn, ta cũng không rõ."

"Ngươi không biết?"

"Ngô, quá khứ tương lai hiện tại ba thân, duy chỉ có quá khứ gánh vác ký ức của Thế Tôn, tương lai gánh vác chấp niệm của Hắn, còn ta, dường như chỉ là một thân bé nhỏ không đáng kể nhất."

Khương Thần đương nhiên sẽ không thật sự cho rằng Thích Ca Mâu Ni là kẻ bé nhỏ không đáng kể nhất.

Hoàn toàn ngược lại, chỉ có Thích Ca Mâu Ni mới là dòng chính Phật môn của thế giới hiện tại, ban cho thế nhân sự dạy dỗ, thức tỉnh và cơ hội lắng nghe Phật pháp, là người cứu rỗi chúng sinh chân chính duy nhất được giới tín đồ Phật pháp thừa nhận.

Pháp của Hắn không ở quá khứ, không ở tương lai, mà ở hiện tại.

........